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2001/04/07

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要怎樣對美好的東西事物不動心,不論是人事物…在外在深層看到內心?!我必須學習…,要怎樣保守自己的本心,不論身處何時何地都能….不為外物所動心,我也要好好苦修一翻…
很奇怪會有這樣的感觸,或許是因為看到一些長一輩的人,在他們年輕時曾做過的事影響所致吧…很奇怪的感覺說不出來…
這本書讓我難忘的有一處,其他就沒什麼了…和普通言情小說一樣…
空…
空則不或,不惑則是開悟,悟時便能主宰生命,相反,不空則被惑,被惑則入迷,迷時只有依靠命運,…迷時行渡,悟時自渡…
但是有人求空嗎??
首空身,次空心,再為空性,未為空法…
身,是父母所生,具有夢幻不淨之氣,所以未死之前當死一般,滅此幻身,空身
空身而後非生非死,遇境似有,境滅還無,不隨妄想留連,但依真性而行,空心
空心而後自性寂然不動,寂中生靜,靜中萬事萬物皆通,明明了了,無所為而為,空性
有了空身空心空性自能明悟如來經法,而證空法…
在我構造簡單的腦裡,相信這些都是本性淺能,都是因為外在迷惑才導致喪失本性…
呵呵….我認為追求道德的人本身是沒有道德的偽善,就像誓言對有信的人是種羞辱一般…
愛情,萬事萬物的形體之一,不知道為什麼,我總覺得那是人自找麻煩的事,但是妳愛問,我就答…..形體自身本無善惡迷悟之分,若有沉淪,迷悟..都是人為,萬般情況一切順其自然,愛情不迷不惑,無煩惱…
有緣執意不相識,無緣強求共嬋娟,愛情就會如你所問,迷而惑而煩惱…迷惑在人不在事本身…

來時糊塗去時迷,空在人間走一回.
未曾生我誰是我,生我之後我是誰.
長大成人方知我,闔眼朦朧又是誰.
不如不來亦不去,亦無歡喜亦無悲.

心不被蒙蔽,慾望降到最低…放棄一切慾望….弗加人è佛
人本身空無一物,有的,只是思想上的慾望,不要人的一切慾望就是佛字
需加人è儒,需求人的一切慾望,
儒,佛.兩大時代代表教系,目標總旨亦屬同源,只是慾望的出發點各有所異,一個要,一個不要….

大乘小乘之分,大乘尚有十宗,十宗又有 ”空”.”有” 兩系之別,
有系把自然神格化,以經驗為世界觀的基礎,主張身是菩提樹,心如明鏡台的有的自然世界,
空系把自然無有化,以無有世界為世界觀的基礎,主張菩提本無樹,明鏡亦非台的空的自然世界…
菩提一解智慧,樹台一解物體,有系認為身體是一種智慧的實體,心像明鏡一樣,兩者都需要常常拂拭,才能保持清靜,空系認為智慧本不是實體,明鏡亦不是一件物品,兩者原來就是虛無的東西,又怎需擦拭??
人,靠著信念活著….作事情要看動機,…..

我要檢舉
台長： Awin

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