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　現今台灣，是一個「君不君；臣不臣；父不父；子不子」的時代，這，代表的是「台灣社會道德的沉淪」，這是個最壞的時代，但會不會如狄更斯在「雙城記」所說：「也是一個最好的時代」？端視台灣人民的覺醒程度！
　
　在台灣，沒有一個政治人物注重「道德教育」，有的，只是政黨的惡鬥；派閥之間的你爭我奪，國會成為鬥爭的舞台，不斷有不倫不類的醜劇輪番上演，枉顧生民福祉的卑略行徑藍綠皆同！
　
　下屆總統選戰將屆，民進黨總統參選人謝長廷提出「台灣維新」，台灣要如何維新？就是要「道德重整」！

　選舉，只是民主社會的一種表決方式，選舉結果的「多數尊重少數；少數服從多數」則是民主的真諦，其民主精神的養成可以讓我們的下一代因此而成為「有文化、有教養」的上等文明人。

　然，看看台灣的選舉，為了個人勝選，可以互揭瘡疤；把對手祖宗十八代都搬出來羞辱；為了選選舉，可以使一個人傾家蕩產，甚至犧牲寶貴的性命在所不惜，試問？這是「民主」的本質嗎？這是教育我們下一代的「範本」嗎？
　
　這種不正常現象全是因為道德淪喪造成，我們需要的「道德修養」，不是為了「私利」的「積德」行為；而是要創造一個「社會道德」，只有整體社會道德發揚光大，才能確保整體社會的安寧與和樂，而這起社會道德的重整工作如能由政治人物帶頭啟動，當有「事半功倍」之效。
　
　然而，我們的政府，從來也不曾重視過「道德教育」這門功課，即使政黨輪替後也一樣，民進黨執政，寧願一夕之間放煙火花費數千萬元，慶祝一座尚未成型的「衛武營藝術文化中心」開幕，卻不去關心目前台灣還有多少藝術創作人才，因為生活困窘不得已終止創作生命，而那些為了虛華場景所花費的巨額金錢，可以供養多少藝文創作人才，讓他們安心創作出代表台灣歷史、文化的傑作？
　
　在國民黨專制體制之下，對文藝界人士的「尊重」，相信凡參加過當年國民黨「文工會」所舉辦的「作家訪問團」的藝文界人士，對工作人員「待客」之周到與親切，都記憶猶新！曾幾何時，這些當年的「作家榮寵」消失殆盡！
　
　一個政府是否重視文化；是否尊重藝文人才，應該是普遍性且長期的培養與關懷，而非點綴似的找幾位代表人物，給他千萬年薪聘請當個「顧問」、「委員」，或者延攬入閣「當官」。
　
　因此，期望未來的執政者，能夠在「道德重整」的思維上多下點功夫。
「台灣維新」，我們希望最少應該有：一、文化的維新：建立新而獨立的文化觀點。二、道德的維新：重塑民眾的道德觀念。三、觀念的維新：價值觀、國家認同觀、社會責任觀的教化與改變。
　
　總之；一個「道德淪喪」的社會或國家，如何有資格奢談「維新」？而「道德重整」的課題，不但關鍵台灣有沒有未來，還關鍵著子子孫孫的存亡！
　
　政客可以「不顧道德只要選票」！但，別忘了紮根這塊土地的永遠是「台灣人民」！而，台灣人更別忘了只有土地不會背離我們，台灣在過去半世紀，已遭政客們踐踏得醃奄奄一息！要使這塊土地復活，只有用「道德」當肥料，方才得救！