98年2月8日德高望重的高僧聖嚴師父在苗栗縣獅頭山勸化堂火化。因為，聖嚴師父遺願是不撿舍利子，其弟子對是否有舍利子均噤口不言；好奇的大眾及媒體則極力想打探師父法體是否燒出舍利花舍利子，在勸化堂火葬場服務超過十一年的彭德松又變成最近經常出現在新聞版面的熱門人物。
家母於85年因病往生後，也在勸化堂火化，彭德松交代點火時要家屬齊聲大喊提醒她「火來了，要快走。」
勸化堂為全省唯一僅存燃燒木材之火葬場，火化要半天時間，家屬在第二天約定時間再去撿骨。懷著哀傷的心情看著攤在架上的家母遺骨，燒出來顏色白白的很漂亮。彭德松看著家母又圓又大的頭骨說：「你母親生前很聰明。」的確，家母生前是個有執照的助產士，不論烹飪、縫紉、土風舞均極出色，多才多藝；然而，此時已塵歸塵、土歸土，納悶此時居然管理人居然有閒情談論亡者。現在回想，他習慣跟家屬閒話，是否想要減輕家屬沈重的心情負擔。他一一將遺骨納入骨灰罐內，若太大的腿骨、頭骨則將其敲碎後納入。此時，我們心情已盪到谷底，沈重得說不出話來，那裡還有心情應答，只能臉黑黑的微微點頭。
由南庄火化場返回頭份老家後，家中廚房飛入一隻極大的紫色彩蝶，停息在冰箱上面，弟媳說：「牠是一路由火化場跟到家裡來的。」路途遙遠，這隻纖弱的彩蝶如何跟隨車子返回家中的？
當我指給父親看時，他卻沒來由的大聲嚷著說：「趕出去，拿隻掃帚來趕出去。」到現在，我還想不通，為什麼父親會那麼大聲那麼急著要把那隻無害的彩蝶趕出去，也許是他壓根兒就不信人有靈魂死後會附在小動物身上返家之說吧。於是，那隻彩蝶就在家人一陣忙亂中由開著的紗門緩緩飛出去。
今年元月９日家父跌倒開刀取出頭部淤血後，一直住在加護病房，2月2日移入普通病房拔除呼吸管及尿管，2月6日又進入加護病房，2月7日又插呼吸管，自元月９日至2月９日無法說話，也無法進食，僅能由鼻胃管灌食罐裝牛奶維持體力。
９日早上，我載一位師父至醫院探視父親，他堅持說：「我與妳父親有過一面之縁，應該前往探視。」我在病床邊為父親唸大悲咒時，他卻突然不見了，過了一會兒，他又出現在父親床邊說：「妳母親有來，還跟我說話。」問及母親說什麼話，他卻不肯講。家母往生己十年，從未入夢。聽到母親的訊息不禁讓我淚如雨下，也感到安慰；無形中，好像感覺母親仍在身邊也多了一股支撐的力量，讓我不再覺得孤單無助。從此，我為父親持唸大悲咒祈求佛菩薩加庇時，又多加唸一句「請母親保佑父親無病無痛安享天年」。
母親在世時，操心兒孫諸事；往生後，仍需忙碌庇佑親人。感恩母親，您為我們做的實在太多了。
「轉載彭德松新聞」
彭德松是不少往生家屬口中的傳奇人物，許多家屬指定為往生的親人火化。他曾因一場大病在鬼門關前走一遭，讓他看淡生死，撿拾骨灰時也秉同理心，格外仔細小心。他除了善待送來火葬的遺體，對待往生者的敬肅，視之如親，常令家屬動容。尤其在往生者火葬後，彭德松撿拾骨骸交給家屬時，他還能依據往生者的骨灰顏色、形狀，判讀往生者是死於心肌梗塞，或是骨癌、肝癌，精準的程度，常令死者家屬大呼不可思議，經由他的解讀，與醫學說法對照，對親人的過世能更加釋懷。有醫學博士專程拜訪，希望和他一起著書，對外公開觀察成果，作為醫界相關研究的參考，還有大學想請他授課，但他以忙碌回絕。。
根據彭德松的觀察，每具屍體火化後的骨灰都不相同--自然死亡者的骨灰呈絲瓜絡般的整齊細網狀，愈健康者骨色愈純白；如果生前服藥，藥入骨髓，死後骨灰會泛黃，並依服藥期的長短而深淺不一，例如死於癌症者骨灰呈黃色，網狀組織鬆散如沙粉。
肝癌患者骨質侵蝕由肝臟往周邊擴散，胃癌亦如是，如果連脊椎骨都呈沙狀，表示患病已久，化療、藥物深入脊骨。總之，從藥物沉澱在骨灰顯現的顏色深淺，就能推測死者生前曾罹患什麼疾病。
血管疾病可從火化後血管鈣化的程度，骨灰是在心臟或是腦部周邊血跡較明顯來判斷；結石患者火化後除了骨灰外，還會有結石物，塵肺症患者則會燒出黃白色、如杏仁片般已鈣化的肺，很特殊。
彭德松印象最深的，是曾為一名癱瘓臥床卅年的男子火化，火化後的脊骨不像正常人是一截一截，而像一根長竹竿，粗如拳頭，因為脊骨被骨刺長滿包圍了。
彭德松近兩年發現，部分遺體火化後表面會有玻璃結晶，家屬因為骨灰無法保持清淨完整，困擾又無奈。經他多次觀察，懷疑是市售回收再製的銀紙，可能含有玻璃纖維成份，高溫融解後與骨灰結合而成。
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