一語驚醒夢中人(二)
許傳營講師演講內容
◎你們每一個眾生，要瞭解大道真理，好好的去修，要修道無他法，『只要好好依照上天仙佛的話。好好去行功立德，去修道，這樣你們就成道了。』
◎最近觀世音菩薩向後學講一件事說:
以前一個點傳師他在渡人非常誠心，做的非常誠心，他就算他的功果，他算我今天渡一個人三分功，我今天點幾個人幾分功，他就一直做下去，做到三千功八百果完啊 !我三千功八百果滿了!我不渡人了，我不要去做了，我不出去渡人了，換你們年輕人出去渡人，等到他壽命該終時，修成正果，上天算算真正三千功八百果完了，上天封他為到這時的佛，三千功八百果完的佛，到那種境界沒辦法○那個佛，觀世音菩薩跟後學講，上天把他許個名字，很有趣，叫做三千功八百果佛。
他是修有形有相，只到那邊，所以上天給他許到那邊的佛，真的很有趣，我們不要被困住我們的因果，有為且太執著，我們要認真去渡化眾生，利益眾生，這才是大道的根源。
◎在地府地藏王菩薩處，後學看到地府有一塊碑文，這塊碑文是 玉皇大帝降玉旨到地府，閻王經過研究開會的結果才寫了這塊碑文，這塊碑文有八大金剛護守著，後學把他拿出來給大家做參考:
『有道不知求，有道不知修，迷色在人間，日夜所過是假夢，一日過了一日空，好像作夢一場，迷夢儘是可憐人』
第一頁是這樣，有道不知求 :有道不會去求，所以我們渡人很困難，人家說報紙登的是什麼?就信什麼，不會來求道，但是有的有求道，不知修道，以前道氣很旺，但是經過考後，有哪一個會來修，唉喲!自己顧好就好了，那顧到別人生死。
有道不知修:有道你還不會修，只修自己，這叫獨善其身，你獨善其身他獨善其身，這大道就沒辦法發揚出去，如果在幾年前後學問你，你修道，道很好嗎?很好，你們有沒有信心成佛，大家都說可以，因為那時道場很旺盛，怎麼會沒辦法，但是現在後學問你們。有沒有信心成佛?不好講、難講喔!現在不知道沒辦法決定，所以說現在人心不古，已經很迷失迷很久，如果再不修道回天，實在講有道不知修，很可惜，現在氣天神也要來求道，地府鬼魂也要等著來求大道，我們有了大道還不知道要修，迷惑在人間，人就是把世間當做好風景，貪戀這世間，所以這個『迷』字是耶穌基督講的背著自己的十字架見上帝，所以我們的十字架到後天，給這個迷字被這四個字─「酒、色、財、氣」拖得暈頭轉向。再加上一個走馬旁在五行中拖得迷失方向，所以你覺得人生很好，在這個世界上不會很寂寞，有時候你們到西門町走，看到那裏都燈火旺盛，覺得心情很輕鬆，但是你曾下過地府的西門町嗎 ?以後你下地府的西門町你就會瞭解。
◎所以不要把世間有形有相東西看的很重要，一定要修啊 !我們人遊戲人間不會要修，我們從哪裡來?從哪裡回去 ?都不知道要修，所以你能夠修回去就回去，你如果不會修回去，迷在這個人間有什麼用 ?
第三句、第四句跟你講，人日夜都是在遊戲，你有得到什麼?你來世間為的是吃、為的是穿、為了享受，來世間為的是玩，你才會墮落四生六道，你迷失在人間，你日夜所過的都是酒色財氣、殺盜淫妄酒，你怎麼有辦法找到回先天的本來路呢 ?從何來 ?從何去?的本來路，找回自己的本性，所以才跟你講日夜所過的都是夢，一日過了一日空，好像在作夢一樣，有時候我們回憶看看我們從出生「哇」一下子，我不知道我為何而來?到現在有二十幾歲，有的五十幾歲，有的六十歲，你回憶兒時的時候不是一下子就過了嗎?就像走馬燈，人生就像走馬燈，如果你不會悟道，來修時你還像走馬燈，你以後壽命到了，下去地獄輪迴又上來人間，還是走馬燈，一直輪迴，所以人家說『過身』，有沒有看過布袋戲，這個身換了又換別的身，但是實際上只有一隻手而已，只是換別的身，我就是藏鏡人，現在這個不要了，換了一個，再請另一個出來，我就是史艷文，這就是過身。我們人過了一日一日空，就像布袋戲一樣，請進去就死了，請出來又活的人，這是壞人，這是好人，人生就向在戲台上跑一樣，所以過身是無形的你看不到，有形的就像布袋戲一樣，你自己有沒悟出真理來，所以一日過了一日空好像是夢一場，仙佛跟你講迷夢迷在酒色財氣，迷在陽間假景，仙佛跟你講你是可憐人，佛眼看眾生是很可憐，但是你自己覺得很快樂，我今天賺一萬塊，今天賺五萬塊，我要吃好穿好的，我要什麼都有，我要享受什麼都有，但是你不知道以後你要墮落地獄受苦啊!◎再來地府第二塊碑文，後學跟你們講，非常悽慘!!!
『三四半三四七一鬼愁』
以後災劫到有一天三四半，三四七一鬼神愁，災劫來時有一天三四半三四七一鬼神愁，天機把你洩漏出來，鬼神愁，為什麼鬼神愁呢 ?像後學有講在地府看到很多的船，都沒有船主在劃，所以災劫來到一隻一隻的船都沉下去了。
◎『夜半天鬼神哭，苦苦苦，哀哀哀，一半悲哀一半苦』
都沒有一個人在笑，有一半的人悲哀，有一半的人愁眉苦臉，是怎樣呢 ?這就有天機存在，後學不敢說到天機，不能洩漏天機，否則會被五雷打死，所以後學還不敢洩漏天機，以後開地獄時大家都會苦難。
◎『日月無光，燕驚飛』
日月無光時燕子都會分散，日月無光就是天地昏暗，就像電燈暗掉沒有光，黑天暗地時，燕子是一種善鳥，就怕得到處飛，還說人呢?因為地獄開地獄動鬼神的關係。
◎『冤孽討債，不留情』
碰!碰!!!好幾百年沒有吃東西一樣出來時，一直吃，一直吃，地獄開鬼門動，日月無光，鬼魂一出日月無光，有冤報冤，有仇報仇，討債不留情，後學悟到地府碑文很痛苦，很痛苦 !那時活佛老師來跟我講，本來後學悟不出這些意思，老師說 :『道好、道好、道真好』
活佛老師跟後學講到這碑文的意思，後學一直哭，一直哭，哭很久，老師說道好、道好、道真好，還加重語氣『道真好』為什麼道真好?
◎『真修、真得、消冤孽』
你能真修，能真得，你將六萬年的債都還了，就像前幾年的大考，你如果能夠站得住，你如果能夠利益眾生，普化眾生，就能消掉六萬多年的冤孽債，所以真修、真得、消冤孽。
◎『不修真是可憐人』
你若不修，就真正是個可憐的人，你迷在酒色財氣，不知道要修，所以，以後墮下六道輪迴(天道、人道、阿修羅道、地獄道、惡鬼道、畜生道)這樣就好，你就在那邊六道中輪迴跑，你不能脫離三千大千世界，他為什麼說這句呢 ?不修真是可憐人，下面又說一句:
◎『三寶破除一切劫』
以後有劫數，以後劫數來你能用三寶破除，但是你沒修，用三寶要怎樣破除，對不對?
如果你有真真正正在修時，因為你真正在修，你的冤孽債慢慢還了，所以諸天神聖會保護你，所以你用三寶下去，諸天神聖會保護你，會保護你脫過這場災劫，有的修得較好的，也許他不用三寶諸天神聖就會保護，菩薩說以後的劫數非常悽慘，再來他在尾句說:
◎『過了此劫是半仙』
這劫過去了就是半仙，他不跟說全仙，為什麼不敢說全仙，你曉得嗎?因為那時你過了此劫，你還有這個肉體，所以說是半仙，不敢跟你講是全仙，所以後學在地獄悟到這碑文，還有老師跟我講，使我心驚膽寒，今天又悟到……悟到地府的鬼魂奉了上天的旨意，舉了一隻黑棋，將天地日月都遮起來，日月星象都遮起來。以後大家要認真的修，看劫數能不能化掉，能化掉時，大家就能真正的來修，懇求上天將這劫數化掉，不然是非常悽慘!
◎後學再來證明一件大道的道理，以前劉伯溫碑文中他有講:
『越小越好、越老越好、一匹白馬跑上山、活人背著死人走』
這是劉伯溫文中證明的，他說以後三期末劫時，越小越好，那小孩子求了道，人家來跟他講 :那!孩子，沒道囉 !他知道道是什麼嗎?他不知道道是什麼!他能得了道表示他三世修得不錯，所以人家跟他講，他無動於衷，所以人家跟他講道不好喔!他還是不會受他人講的影響，所以能夠成道。而越老越好，老阿婆你跟他講沒有道了，阿婆說:小孩子不要黑白講，知足常樂，我們知足就是道了，人快樂就是道了!所以道是自自然然，天命之謂性，率性之謂道，中庸裡曰:天命之謂性!我們人很率性，這就是道了，所以越老越好，老婆婆說你不要亂講，我現在修得很快樂，你跟我講怎樣，我剩也沒幾年了，我就給他騙也騙幾年而已，所以老人成道，所以越小越好、越老越好。
『一匹白馬跑上山』，他為什麼不講紅馬，不講黑馬，這證明是白陽期，我們的鼻像個山形，一匹白馬跑上了山，跑上了山這裡，才能脫劫避難，也證明了大道的真理，這是證明劉伯溫碑文的。
『活人背著死人走』活人就是我們的本性，死人就是這個假體，水木風土，我們的本性背著假體在跑，這不是大劫的根源嗎 ?我們罪業較重的話，表示我們的體重越重，越走越矮下去，如果較清，一點就這些重擔丟掉，我們就越輕，就跑的越快，所以就說活人背著死人跑，這就是證明真正道的存在。
◎再來後學想再說一個故事，這故事就是莊子的故事，他有一天心納悶去雲遊四大部洲時，看到一個天神在拜一具屍體，他問 :你為什麼再拜那具屍體呢?
天神說:這具屍體就是前世的我，而他都做好事，我今天才能成為天神，從中我們可以領悟一個仁愛的『仁』字，為什麼是人字旁呢 ?站兩點，這兩點不就是一個假人、一個真人嗎?所以我們能破除我相，佛祖在金剛經中講 :掃三心、飛四相、過去心、現在心都掃掉。
四相 :人相、我相、眾生相、壽者相都掃掉，破除我相，真人就現了，掃三心、滅四相，我們才能降伏其心，就能真人現，再來就現出佛心，就能普化眾生，能破相明理，破我相，才能現真心，這就是大道的真理，有形有相的東西自己會壞，我們人的身體有一天也會壞，水歸水、火歸火、風歸風、土歸土，那時我們的真人才會出現，但是這個假體造了很多的罪業，以後誰要擔啊!真人要擔啊 !
◎後學再講個比喻:
有一個人開計程車，計程車若撞到人禍是撞到什麼東西，被撞的人他會說什麼呢 ?他會不會說計程車你為什麼要撞我 ?他一定將司機拖出來說你為什要撞我?所以他是找司機，而不是找車子，這是為什麼呢?因為計程車沒人開他會不會自己走?(不會嘛!)就是要有人來開車子才會走；而我們的肉體若是沒有靈性存在，我們肉體他會自己走路嗎?不會!
所以我們肉體做事靈性要擔，計程車肇事人要擔，那就是靈性和司機一樣道理，所以神聖在拜他的肉體，因為他前世做好事他才能成神。
莊子又雲遊到一個地方，看到一個惡鬼在打他的屍體，，莊子說你怎麼這麼不仁慈在打這個屍體，惡鬼說:你不知道這是我前世的屍體，他做了很多壞事，現在我要到地府去受罪，所以我不甘心才找他。
我們由此而知，我們肉體做事靈性要擔待，我們今天要做好替天辦道，將大道弘揚出去，這樣上天不但不會降劫，而善化眾生，眾生善化了，以後就大同世界了，所以講二十世紀是美國人的世紀，但是二十一世紀是我們中國人的世紀，中國人的世紀是要用大砲還是要用原子彈打，都不是 ，是用禮儀世界，儒家當行，後學再透露一兩句天機，以後二十一為什麼會是禮儀世界呢 ?因為我們以後要用禮儀統治三千大千世界，所以是我們的世紀。
後學已經透露天機了，不能再透露太多了，再透露出去，後學沒辦法向上天交代，後學說的比較匆忙，今天就說到這兒，如不圓滿地方叩請仙佛恕罪，各位前賢如不明白地方請用你智慧去悟，後學要暫停一陣，請大家原諒後學心切的關係，謝謝各位前賢 !!!
卍南無彌勒佛 南無濟公活佛卍
