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2005-12-18 17:25:46| 人氣633| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

福爾摩沙-八卦山下古蹟系列-三級古蹟員林興賢書院

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福爾摩沙-八卦山下古蹟系列-三級古蹟員林興賢書院

每天都會經過員林公園,

遠遠看著書院一天一天的整建,

心理就會覺得越來越踏實,越來越安心。

小時候曾經在這裡看到,許多叔叔、伯伯在這裡聊天、下棋,

甚至有人在這裡拉南管樂器在這裡自娛娛人,渡過一整個白天----。

興賢書院原名「文昌祠」,在員林公園內網球場北端,

是一座二進式有圍牆的四合院;

創建於嘉慶十二年1807年五月十九日,

登記的正式文書是「儒教」,

大正九年〈即民國九年1918年〉改為「道教」
〈案:彰化縣志稿 卷八教育志稱:光緒十七年1891,疑有誤;中原大學建築系教授王鎮華「書院教育與建築」一書,台灣的書院,包括金門的四所,史書曾記載的有六十四所。……員林興賢書院,按年代排序38,道光三年1823建 〉

這座祠廟經文建會評定為三級古蹟。

主祀文昌帝君,陪祀有倉頡及諸聖賢。

農曆二月三日為文昌帝君聖誕,行道教儀式,設俎豆行三獻禮。

正殿供奉神桌上供奉著文昌帝君神像,

並有文護法孔明、武護法關羽陪祀,前有「倉頡聖人香座」。

供桌上時常會一疊影印的「准考證」,

包括高中、專科、大學及社會人士

參加的高考、普考、特考,另有紅紙寫著考試日期、科目、地點及考生住址、電話等資料。

在台灣民間,文昌帝君被奉為考試之神,

故每到了考季,即可發現,

原本冷清的文昌祠突然香火鼎盛,門庭若市,

聽說甚至有從台南遠道而來的祈求者。

除了考試之外,帝君亦司掌命運,文學及讀書之輔助。

是讀書人專祀的神祇。

除了祭祀文昌帝君外,旁亦同祀關聖帝君、孚佑帝君、朱衣星君及魁星,即民間所謂的「五文昌」。

關聖帝君,在民間俗稱關公。
孚佑帝君,即俗稱八仙之一的呂洞賓。
朱衣星君,就是南宋大理學家─朱熹。
魁星為北斗七星的第一顆,有文運昌隆之兆。


記憶中會有許多父母帶著

要參加考試的子女來這裡祈求保佑。

父母帶著考生來祈求文昌帝君,

期盼考場腦筋清明,文思通暢,贏得高分,順利上榜。

事後,當然再帶考生來拜謝還願答禮!

  
神龕上方,有兩旁有山長黃溥造先生寫的一副對聯,

左是:星斗燦奎垣,珠璧交輝共說文光自天上。

右邊是:蓬瀛麗仙島,國家盛典永留象教在人間。

神龕下還有剛開火的7個火爐象徵興旺及避邪吧!
建築物座北朝南向東偏十五度,

整體空間配置為三合院式的對稱組合形態,

採兩進建築格局,第一進為正堂內部高敞,

主祀文昌帝君,除為祭祀空間外,兼具講堂功能;
第二進後堂為山長居住之所,空間性質以教學及居住為主。

在主軸中心線上中間為三開間的正殿,其次為獨立的後堂,

現存規模七開間。正殿構架型式簡潔樸實,

是屬於較少見的雙連山牆式屋架,而構架上的裝飾彩繪,

則表現華麗精緻。
正殿的兩側山牆作有彎拱門通往廂房,

門額內有「禮門」、「義路」泥塑字聯,

另主軸兩側為對稱的齋舍,皆為三段式七開間的平面格局。

在圍牆入口有惜字亭一座。
目前僅存前院之敬聖亭與丹墀前之龍形陛路石雕最為珍貴。

惜字爐,造型玲瓏有緻,為古人敬惜字紙的具體表現,

凡有文字的廢紙不可任意丟棄,必須在此爐中焚化燒毀;

龍陛石雕,造型古樸、圖案簡潔,刻工精美,亦是書院中重要的文物。
12/11這天的午后,

我一個人在這公園裡的興賢書院,

走走停停、想著小時候這裡的斑剝---

跟現在重建後的粉飾的美,完全是兩回事的。

無論世人是怎麼樣看待這裡?

它都是我心中的最初,這樣就夠了?

遇到流著鼻涕的2兄弟,說要跟獅子合照----。

既然提出這樣可愛的要求?

在盛情難卻下,我拍下他們純真的臉頰,

正如這座興賢書院,以展新的面容再度迎接世人的來訪。

下次!我想要在這裡說給兒子聽!

希望他能夠用功學習努力以赴----

台長: 塔娜瓦
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