農曆七月十五日，是台灣民間祭祀的大日子，「中元普渡」源起於道家，因相信地官於此日下降，定人間善惡，故道觀於此日作齋醮薦福。後演變為民間的祭祖日，家戶追薦祖先亡靈，不論窮人家或富商巨賈，都會備妥三牲素果，香燭紙錢，祭拜祖先及放河燈等儀式，普度眾家孤魂野鬼。祈求一年裡闔家平安，風調雨順國泰民安，財源廣進生意興隆。
小時候，每逢過年過節，長輩總是會備妥豐盛的酒菜，先是有一段儀式祭拜祖先，讓列祖列宗先食。然後才輪到我們上桌。記得有一回，因為滿桌的菜餚，等不及上桌，就在一旁嘟嘟嚷囔的說︰學校老師告訴我們，國父破除迷信，到廟裡把泥菩薩推倒，都沒有事。當然立刻吃了一頓竹鞭，此後再也不敢提「國父破除迷信」這檔子事，不過心裡還是挺不服氣的。
年事稍長，對鬼神之事還是蠻鐵齒的。不過為了順從父母的心意，還是會跟著祭拜，完成應有的儀式。每次出外旅遊，到了教堂、尼庵、道觀、寺廟裡參訪，都會以純藝術的眼光，研究建築之美，欣賞龍柱飛簷的雕工，及壁上的字畫內容。偶爾也會抽隻籤看看寫些甚麼，幾乎沒對著神像膜拜過，因為覺得好像有些不該「不問蒼生問鬼神」。
自從父母將祖宗牌位，傳交給身為長子的我以後，這些祭祀的事就不能不當回事了。雖然說︰子不語︰怪、力、亂、神。但是孔子也說︰祭如在；祭神如神在。尤其是父親過世也合爐了，使我第一次感覺到，神龕內所代表的意義，是那麼的真實。每次祭拜後，內心會得到無比平靜與撫慰。
在祖宗牌位右側，還有一座關公神像，他代表著「忠」、「義」二字，應具備正面教育意義，而祭祖是要後代子孫慎終追遠，勿忘飲水思源。所以對任何宗教與神明，我們要尊重祂的存在，對祭祀也要心存虔敬。畢竟，這也是我們悠久的歷史傳統文化啊！
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