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2007-04-14 21:46:46| 人氣627| 回應11 | 上一篇 | 下一篇

讀龍應台~在「仰德大道」上

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連續兩天在聯合報及中國時報上讀到龍應台的文章，對於喜愛她的讀者而言一定會覺得很過癮。中國時報人間副刊（2007/4/14）登的是：『在「仰德大道」上』，作者承襲她感性而又帶著嚴厲批判的筆調，回憶從小到大的求學經驗，明白自己（以及同年代的人）如何成為今日「憂國憂民」的知識份子。

作者認為教育體制中存在著「獨尊儒術」的現象，使得儒家思想中強烈的國家主義超越個人主義而存在，於是我們從小就被灌輸必須「以國家興亡為己任，置個人死生於度外」、「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，儒家思想中的「道德」特質鮮明，從學校的校訓中便可窺知：舉凡「禮義廉恥」、「忠誠勤樸」、「敦品勵學」．．．．．。

作者說：『可以確定的是，「先天下之憂而憂」、「士不可以不弘毅」的薰陶給了我們這一代人一種深刻的責任感，責任感推動著社會進步。』

對於龍應台的寫作毅力，真令人不得不佩服。每回她的文章一刊出，叫囂及攻訐聲便隨之而起，她擔任台北市文化局長時，曾被人怒罵：「大中國主義者，滾啦！」（註1）；而在彼岸發表的「你可能不知道的台灣」，卻又被中共中宣部指責為「處處針對共產黨」（註2）。

還記得剛讀完龍應台的「野火集～二十週年紀念版」時，心裏一直有個疑問：她為何甘於扮演社會中「牛虻」角色？其中需要多大的勇氣？這些勇氣從何而來？（想想蘇格拉底的下場吧！）

看完今天中時的這篇文章，也算解答了我的疑惑。

註1：龍應台（2005），野火集～二十週年紀念版，p165。
註2：大紀元報（2006/1/26），李大同：就冰點被非法停刊的公開抗議。

我要檢舉
#龍應台
台長： 星空之下

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我要回應
j
相較於現在的網路世代
我還是喜歡那個獨尊儒術的年代
野火集勇於挑戰傳統
就像龍應台光聽名字你不會想到她是個女子一般
令人驚嘆
野火集在我很小時在大姐的書架上看過
不過從沒細讀過
這禮拜該去書局買來看看
”板主推薦的書我到書局時都會注意”
....有一些也出現在我的書架了....
2007-04-18 21:25:15
星空之下
我和你不一樣,我討厭&quot獨尊xx&quot,不論xx是什麼.我喜歡多元,尊重歧異,這樣的世界才有生氣,獨尊某種學說的結果,只會使人&quot思想懶惰&quot罷了.再次謝謝你的支持,那些書應該都不難找吧?
2007-04-19 19:17:26
j
妳推薦的書有很多是大陸的
而且是簡體板的一般書局不容易買到
所以有些書經妳推薦雖然覺得不錯
但也只能到妳的板上...望梅止渴
至於獨尊xx我覺得這是主流價值的問題
百家齊鳴雖然燦爛多彩
但不管是文化學術還是宗教都需要一個主體發展
這也就是為什麼經過千年諸子百家競逐的結果
有些還是無法取代
這跟生物界的演化好像也有點相似
2007-04-19 20:43:31
星空之下
不對,儒家學說在我們的教科書中成為主流,並不是自然競逐的結果.試問讀過的國文課本中,收錄了多少篇&quot非儒&quot學者的文章,我們有機會在國文課上瞭解其他學派的學說嗎?若非透過政治力量罷黜了百家,儒術如何能有今天地位?就像人類的起源,我不相信進化論,我相信的是創造論,但是我們的課本中介紹過創造論嗎?沒有,我們只讀過進化論,就認為進化論是真理了.
2007-04-20 23:08:39
J
儒家學說成為主流當然政治功力量不可沒
但政治力量的形成不也是自然發展的結果
歷經千年改朝換代儒家學說還是獨佔鰲頭
可笑的是那權力的交替卻與儒術背道而馳
雖然我們的教育只談進化論從沒提創造論
但是生活中我相信大廟小廟一定比學校多
因為學術必須中立進化論代表的只是學術
所以進化論是不能跟創造論相提並論的
2007-04-21 21:53:31
星空之下
關於這個問題,我的想法和你相差太多了,所以就不要爭論了吧!輕鬆閱讀就好.....
2007-04-21 22:04:48
j
嗯....
這種事說下去是沒完沒了的
真抱歉我的毛病又犯了
還是...讀讀輕鬆的書吧^ ^
2007-04-22 06:03:15
江南
看二位的对谈很有味道，这里也是个小小的《百家讲坛》。
其实现在社会再要搞“独尊”什么的已经不太可能了，社会在进步、在发展，老百姓的文化素养都比以前大大提高，思想道德的教育也必然会走上多元化的道路。
2007-05-07 21:33:26
星空之下
最好是這樣囉!不過我還看到什麼”八榮八耻&quot之類的看板,那是做什麼的呀?
2007-05-08 16:50:25
江南
好像听到过此类的词语，具体讲些什么内容也没注意过，所以也讲不出个子丑寅卯来。
2007-05-08 20:54:14
星空之下
這就太有趣了!由此可証不是每個人都會去注意那種八股類的政令宣傳標語......
2007-05-10 15:01:39
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