不見不散 等待．再見

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說在前面，還沒看過＜達文西密碼＞，有打算看而且不想事先知道書中任何內容的，請不要往下看。



故事確是非常精彩緊湊，作者很成功地令讀者抓住書不想放下；但個人認為結局落入荷里活公式，浪費了之前精密出色的佈局，有點可惜。

但今天不是想寫什麼書評，只想談談書中對達文西一幅畫作的詮釋。

說的是＜最後的晚餐＞。

這幅已模糊不清的壁畫，坐在耶穌左方的是聖約翰，還是＜達文西密碼＞提出的、抹大拉的馬利亞？

初看，大約沒有人會懷疑那位”神秘人”不是男人：耶穌門徒坐了一桌，沒理由那人例外。但細看，若要把”他”看成女人，似乎又無不可：軟軟的長髮，削下巴，雖模糊但仍能辨識的細緻五官，纖細的手．．．

儘管如此，我還是覺得很難接受這個解讀。達文西還畫過兩幅聖約翰像，也都是五官標緻的美青年；即使在未完成的草圖”Adoration of the Magi”上，聖約翰何嘗不是眉清目秀。雖然施洗約翰和門徒約翰不可混為一談，但我想，既然施洗約翰可以如此，門徒約翰為什麼不可以呢？也許，在達文西心目中，”St John”這個名字代表的形象就是youth and beauty？

至於聖彼德那奇怪的姿勢。書中說他的手像橫刀般擱在聖約翰（姑且仍把他看做聖約翰吧）的項間，這我覺得也可以看成他搭著他的肩吧？不過有一點倒是怪異，書中也有提出，就是那隻握著匕首的怪手。左看右看之下，那手似乎是聖彼德的另一隻手，不是像書裡說的憑空冒出；但他以近乎不可能的彎曲角度握著匕首，向外伸出，整個姿勢十分不自然，以達文西對人體的了解，對姿態的執著，在他的畫裡出現這種情況，確也值得探究。而且，好好的握著刀幹嘛呢？有書說不過是切麵包刀，本來想切麵包，但一聽到耶穌說有人會出賣他時嚇了一跳，動作僵了下來，我又覺得這個解釋有點把事情過於簡化，因為若是切麵包，一般手會擱在桌上，而不是左扭右拐地從別人背後伸出來吧！（朋友曰：也許是他後面的人想要麵包刀，叫他遞過去！）

到此為止，我還是找不到這類研究書籍，可以為我解開疑團。＜解碼＞一類的書雖也買了幾本，但對”畫謎”均草草帶過，看得很不過癮。也許，我得去圖書館藝術書籍部，找那些厚厚的藝術研究書類？

現在在看＜達文西密碼＞的”前傳”＜天使與魔鬼＞，才看了十幾章，感覺比＜達文西密碼＞略略遜色，但聽朋友說結局出色，嗯，我會期待的。