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2010-04-06 19:27:03| 人氣682| 回應5 | 上一篇 | 下一篇

經驗與學理

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專家

大家

高學歷

眾人視為等同學識

呼於前也擁於後

說對說是高見

做對道是高招

登高一呼

眾人聆聽

眾人傾心

 

興趣

學徒

低文憑

眾人視為有如糠粺

不留意也不稱頭

說對說是胡碰

做對道是矇到

登高一喊

眾人噓聲

眾人閉門

 

好多事情,

有經驗的人,心領神會,做了就對了,不必問為何,理澈。

沒經驗的人,滿腹學理,做了就錯了,問為何如此,理死。

歸納經驗推演成理的文字,名為學問,學問建立在經驗之上。

學問可縮短經驗的學習,學習有得於心,還得靠自己去領悟。

所以老師父只能教人技藝的方法,卻無法使學徒精進其技藝。

學問終須用於生活,不能用於生活,無法稱得上是實用學問。

 

看那雕刻老師父,

手持刻刀,手握受器,全神貫注,品形在心,切磋琢磨,藝品妙成。

看那經驗老黑手,

引擎一轉,手控遲速,凝神聆聽,即知患處,拆解重組,運轉如故。

 

脫離生活的研究,多數是無法有益世道的老學究。

脫離學問的苦做,多數是無法開創新局的老學徒。

 

學問不可缺,經驗不可少,兩者能共融於心,才是經世的真學問。

台長: 鯤鴻
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小洋子
嗯,同感。
每個人擁有不同造化
但卻擁有同樣的生命體質
2010-04-08 00:06:04
版主回應
生命本質人人相同
性靈有別
才有人生百態
人人皆有其不同特質
各居社會共同運作的一員
位階不同
皆不影響其性靈的修持
2010-04-08 10:00:28
美雲
學理和經驗都很重要
道理聽的懂可是卻不一定做的到
所以是師父領進門修行在個人嗎
2010-04-09 23:21:39
版主回應
沒錯
就像中醫的把脈
28種脈
書上寫得分明
譬喻也多
而實境上
脈象卻多是交錯不純
更增加辦識的困難
就算老師與師父
指道再指導
但是指下的感覺
卻不見得如書上種種分明
到種種分明這個過程
確實是個人所下與領悟的修行功夫了
2010-04-09 23:36:27
莫云
說得好!
學問與經驗並濟,
才有相乘的功效.
(朱銘也是得楊英風指導後,
才成大師.)
2010-04-10 08:47:33
版主回應

能長進與跳脫
就要兩者並濟
明師的高徒
一定是這樣的人
2010-04-10 09:39:53
小洋子
ㄟ~我可也不信什麼性靈的修持的喔,呵呵呵
2010-04-10 12:32:10
版主回應
各行各業
都有脾氣毛病很好的人
也有很差的人
我曾見過有人
中年以前
脾氣暴燥
在有信仰後
竟然變化很大
謙沖之氣
悅色之顏
和緩之語
讓我大驚其變
若不是修持
可是變異耶
2010-04-10 17:10:40
蟑螂醫生
看那修車廠維修人員一雙油污的手
書也沒讀得比我多
但修車的時候
上千上萬的修理費
我也是要乖乖奉上
沒有他們不行

行行出狀元
2010-05-02 21:46:18
版主回應
確實如此
社會有如一座大型機器在運作
人人各居其職,有如各司的零件
都重要,沒有都不行。
2010-05-02 21:54:59
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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