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2010-03-22 22:50:27| 人氣991| 回應10 | 上一篇 | 下一篇

莫覻小乘

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 能達阿羅漢果,即是得道之人,此雖初果的起點,卻是道道地地脫離三界六道.

 

現今之人,常以此初果而存輕覷之意,蓋以小乘果位不及大乘.豈知單單要達此初果,對今天之人而言,是很不容易的.吃苦受罪,過程中有幾個人肯樂受.

 

觀遠古之修行者,屈居深林,食不求飽,衣不求美,居不求安,入於人群,受辱而樂受,諸多苦行,茹苦倍辛,方能有所成,才肯開啟佈道度眾。今人,多懷善根,供養佈施以求福報者居多。有些修道者,偏離修行常軌,而大興土木以建道場,以雄偉壯麗為能事.居求潔淨,食求均衡,名求遠播.咸以所讀佛經之識理多少,即是修煉,動輒樂言大乘之理,少了小乘修煉的務實。

 

大乘所成,多數必歷經小乘過程,隨人根器有別,達至開悟成道,亦有差別,此即層次差異.雖有差異,皆是聖者.

 

 

 

 

台長: 鯤鴻
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小洋子
所以...羅漢是自了美(已無人生煩惱,已成正果(也就是完成自我)

小乘是菩薩,梵音(智慧心)
大乘,也就是佛的尊稱(自覺覺他,覺行圓滿)

那你覺得那一種比較重要啊?
2010-03-23 23:30:33
版主回應
根器不同
見解自殊
當然境界也不同
法門甚多
因應根器設法
適於機綠
合於根器
我覺得都重要
2010-03-24 10:03:47
小洋子
嗯,說的也是
就端看每個人自己的造化了
我還記得我曾認識的徐大頭,當初在這認識她時
一切都還好,後來轉而對事有所爭執
但後來卻360度大變,你知道為什麼嗎?
因為,就是她讓我忽然驚覺到所追求的知識,與一切盲點
後來當我痛哭的時候,就是這個關卡讓我通過進入的火煉
也因為這樣讓我又朝詩的世界邁向了一大步。
所以,我非常能夠理解你的看法與說法
當人與人之間的機緣來了,那就端看自己的造化,呵呵呵
晚安。
2010-03-25 00:02:14
版主回應
心靈的世界
複雜而多樣
能交集在一起的那個範圍
有時很小
有時很大
有時甚至沒有交集
跟人交往如此
讀書時也是如此
爭執都發生在沒有交集旳部份
成長也在這個時候
2010-03-25 08:45:24
樸拙
憂道不憂貧
謀道不謀食
於我何有哉
就是想天地神靈
能快點剷奸除惡
2010-03-25 10:50:10
版主回應
如果天地神靈
能出手剷奸除惡
這世間就安寧了
只是世道有世道的規則
神靈一般也插不上手的
2010-03-25 12:29:28
樸拙
世道的規則
若是折磨好人
讓壞人囂張
倒不如全毀了
什麼都不留
2010-03-27 12:39:03
版主回應
正因為折磨好人
更顯修道難為
為善不見善終
真假之間
更見持恆者真
若是全毁都不留
如何借假修真
2010-03-27 16:24:39
小洋子
嗯,說的也是
心有同感(笑)
2010-03-28 14:12:00
版主回應
世道
總是要有儍人默默付出與支撐
要是都計較的分明
人間就少了一份和協與安樂
2010-03-28 15:02:42
小洋子
對啊,按納日子才會過得比較悠閒快活拉

啊對囉,那你感冒好多了嗎?
2010-03-28 15:13:54
版主回應
感冒應該是好了
只是精神總是不怎清朗
謝謝您的關心
2010-03-28 15:37:12
ColaMom
汪的
說是畜生道
哭...
2010-03-28 18:34:53
版主回應
慈憫而哭
愛亦廣博
2010-03-28 21:58:38
小洋子
那你有沒多休息啊
不過,偶爾外出走走運動一下
其實也蠻好的拉

像我因為走路剛好利用上下班時間
所以都覺得非常舒服
而且,也剛好接續從以前就習慣走路的嗜好拉
2010-03-29 00:50:28
樸拙
若能借假修真
那真也是假

天地有神靈
就該鏟奸除惡
若插不上手
那神靈就沒用
2010-03-29 11:00:00
版主回應
生不帶來
死不帶去
請問您
一生之後
什麼是帶得走的?

天地是有神靈
但是鏟奸除惡
也是借凡人手
若神靈肯插手
世上就不會有懸案不破的
2010-03-29 12:38:47
樸拙
沒有帶來或帶走的問題。
生死只是自然的變化。
如花變成泥,雨變成海。

神靈不插手,
神靈就沒用。
2010-03-29 13:37:55
版主回應
認定沒用
就不必求
人類自己所造的過惡
為何非得要求諸神靈

花泥雨海
物象變化
本是如此
物象之外
不言性靈
生死只是自然變化
那也不必說什麼思想
也不必說我思故我在
人與一切生物就沒兩樣
2010-03-29 21:56:17
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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