下午三時二十八分 有風的日子，總有很多回憶和幻想。自由也好，寂寞也罷，讓我們在這個恆常變幻的人間，一同觀看每一道悅目的風景。

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『赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。』我想這大概就是包容的真諦，人因寛恕而得救。還有就是，耶穌自己從沒有提及罪而只是寬恕它。

『我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。』這在說明奇蹟並非只是偶然的巧合，一切都有祂微妙的安排。當我們這樣相信，就能由衷感恩。

『因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。』這無疑是在指出，眼前短暫的痛苦必將成就日後長久的美好。

『我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。』心裡柔和謙卑的祂難怪會說祂就是道路、真理、生命！

『我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的，不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。』所謂慈悲就是不願看見他人受苦的心，力量驚人。

以下是摘錄自力克胡哲的故事。『發生在不幸的人身上的事，是要顯出神的作為來。』力克看後進一步解釋道：「如果祂沒有改變我們的境況，皆因祂更關心我們的內心世界。若祂要使用我們的境遇，祂更不會改變之。除非祂有美好的旨意，否則絕不會容許任何事情發生在我們生命中。」『我明白你的傷痛，我看見你的眼淚，我知道你心裡有很多的疑惑。可是，你願意信靠我嗎？』力克感到神在安慰自己。力克又說：「雖然不知道祂為我訂立了一個怎樣的計劃，但並不代表祂沒有計劃；雖然從我當時的處境中，我看不見從祂而來的愛與恩典，但也並不代表祂離棄了我、把我忘掉或辜負我。」

以下是林語堂在他的書《信仰之旅》最後一章[大光的威嚴]中所提到的：『耶穌沒有信條，也沒有儀式。祂只教人一個原則，或兩個原則併合為一的原則：就是天國是在你心中，及差不多是用同一口氣說出來的，溫柔及謙卑的人將承受地土。前者教人心靈內在的自由；後者教＂我弟兄中最小者＂的價值。』

又說：『任何宗教都有形式及內容，而宗教常藉形式來表現它自己。在基督教的情形中，內容是由耶穌的一切豐盛所賜，但形式卻是人加上去的。耶穌建立他那沒有信條、只有他在他門徒中所創造的以愛的偉大力量為基楚的教會。這種使徒們對主不得不愛的愛，是基督教教會的開始。至於形式，照耶穌的意見是人用心靈與誠實自由崇拜，「也不在這山上，也不在耶路撒冷。」現在形式已用傳統及歷史的發展為基礎來制定。如果人用心靈和誠實來崇拜上帝，形式只是一種用來達到同一目的的工具，各人各有不同。形式之有無價值，全視乎它們能否領導我們達成和基督建立友誼的目標。』

看罷這些，自己信仰上的迷霧確實散去不少，豁然開朗之餘也變得更想親近祂。我相信所有能夠「跟祂做朋友」的人都是有福的。


力克胡哲的故事
http://www.youtube.com/watch?v=0DxlJWJ_WfA&feature=related