Larvatus prodeo - 戴著面具前進... 矛盾與衝突不斷...壓抑與失控... 接踵而來... 靈魂的空洞~珊瑚般~殘破... 小丑兒 不再望著過去 也沒忘了過去 他只是 歇斯底里...

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數天前去聽了鄭愁予的演講
內容該忘的也忘了
有印象的是他那親切又有趣味的氣息

演講的內容~泰半出自於一開始即印好的文稿
好像是他之前在香港的演講摘錄的
從詩的起源~從黃帝時代~巫覡集合人民成社
詩的源由詩的功能詩的演進
完全不同的一門歷史課~由一位詩人講授
從詩中讀史(當然也可說是我孤陋寡聞)

時間來到唐朝~詩的鼎盛期
這裡主要講的是贈達詩~
有肚量跟眼光看到別人的好
相對的也是期許或提升自己到了相對等的高處
在此處著墨較久~也開始引入詩的意象的主題

最後是朗讀了自己的作品來解析
慢慢的唸著~沒有太過度華麗的用詞
語氣中帶著自信

大致上演講內容如此
有興趣可以去找當天發的稿件
(也謝謝坐在我們旁邊的好心人分了一份給我們^^)

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老實說不知道鄭愁予長什麼模樣
連他來的會場都不知道(只知道有掌聲)
一個人笑笑的上了台
給身體一個舒服的姿勢開始了今天的演講
會後也很友善的留下來跟大家合影簽名
套西瓜豬的描述"溫柔敦厚" 嗯~他是
那種感覺就像看到壹哥開心的笑容一樣(壹哥是系上教授)
心都被笑開了
或許是夠高的社會地為夠長的年紀
長者老者的氣度~像跟大家談詩而不是教大家詩
沒有那種書袋的氣迫壓著聽眾

開頭對詩的起源
獲得很多以前不知道的知識
原來巫覡~原來總統是組合民眾~是以為民出發
為何禪讓~因為找到了適合以及有能力為民服務的人
所以禪讓~因為是責任~所以並不值得爭搶
可惜下一個覡是前一個皇的兒子
也改變了皇帝的意義~從服務變成統治
在巫與覡話題中提到了詩情跟詩才
詩情就像巫覡遺下的血液靈魂
在對的時候會觸發情
可能是不完整的句子但就像閃光在腦海中亮起
加以自己的自然經驗(忘了他用的詞為何)
靠詩才搓合變成了詩~
空有才卻沒有對等的情~稱不上真正的大詩人
也原來是詩情~它偶然會閃過個句子
只可惜不夠有詩才組合成很棒的詩歌

演講過半後才開始了詩的意象探討
雖然我已覺得前半相當充實了
不過就意象這點來說
他只是點出了某些點~不論是唐詩或是他自己做的詩
裡頭用了那些意象(或是用到了意象)
沒有教你怎麼去解析意象
畢竟這是沒有pattern~去分類去模組化~意象這東西
"詩是寫給兩個己~自己跟知己~"
沒有相通的想法經驗要怎樣透過意象去傳達隱藏在句子中的心
而且為了美感~在詞的推砌上更隔遠了讀者與真實的距離

會後的問答中~我中文果真沒讀好
原來達達的馬蹄聲是他寫的哈
也原來這首詩的只是他想表達當初抗戰的情形
卻被大家誤用成男女情詩
這就是意象上真正引起詩情的與字面上被解讀的差異處

不過好幾個問題~感覺他都跟聽眾雞同鴨講
在一頭霧水裡聽他溫溫的道出回答
也挺妙的(上君鍵哥的課也有異曲同工之妙呀)

文章屆末
聽了他用詩解史~想起以前跟某親戚小孩的短暫對話
想起台灣教育上很大的失敗
我們成就了一群很會背頌的學生
就像那小孩很輕易的背頌出西遊記作者的字號
再回以驕傲輕視的眼神
可我只回問了她~她對裡頭任何一篇文章有沒有自己的想法
甚至我想她應該也沒真拿起那本書翻開來讀過
可是在台灣教育裡那不重要
字號生卒年才能出選擇題~才有對錯比較優劣
不過也不該皆反填鴨教育
先從背頌起~或許讀多了有契機~會真正去認識曾經吞下肚的東西
但在契機發生前可能已經磨掉了許多人的興趣也說不定

很舒服很充實的演講~
很令人尊敬的一位長者
不因為他的年紀而是為了他的氣度折服
跟某些現實面上有交會的"長者"相去甚遠
會後碰到朋友
不知道為何提到了余秋雨
不過那又是另一個故事了...