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2007-11-08 01:34:02| 人氣2,980| 回應3 | 上一篇 | 下一篇

粿店仔的小庄大事 =給我乩童˙其餘免談=

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十月的最後一天, 來杯咖啡
在壹陸壹漲價的前夕 - E61終於要漲價了,
生意不好做的,也不是每種都漲價,來喝杯咖啡 就有驚喜!

在等待朋友來的時間裡,
媽媽來電,告訴我村中廟裡要選乩童的訊息。
而且竟然用”20年難得一見的機會”來誘惑我回家,
不過她成功了,我興高采烈的跟老闆報備一遍,
老闆也覺得相當奇妙。
我這倒是頭一遭 竟然因為”王爺要選乩童”而回家!
尤其,週五晚間姐姐現場觀禮後也驚喜的嘖嘖稱奇;
更鞏固我週六一早飛奔回家的心情!
王爺!一定要等我回家看到精采畫面才行呀!
=========================
這次選乩童的儀式已經進行約莫一周了(註1.),
因此我有些心急的要趕緊捕捉最精采的畫面-
中部的天氣果然和煦很多;
這天中午在家裡吃飯,
爸爸看我回來有些意外,他笑著看我還摸了摸頭;
我幾乎要忘記上次他摸我頭是什麼時候了,
我感覺到他手心的溫度,其實。
媽媽總是用滿桌的菜表達她的意思-
今天有蝦仁炒青椒(我很愛吃青椒,怪人!)
我心想也知道是特別炒給我吃的;
不過隔天就變成蝦仁炒小黃瓜了(我不愛吃小黃瓜,怪人!)
Anyway, 一整天都在等待晚上的重頭戲!!
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乩童的來源有三:
一是先天的由神明挑選,並施予個人各種症狀,使其擔任乩童;
二是老乩童的傳承,年老的乩童退休之前,找一位合適人選繼承衣缽;
三是後天的個人自行起乩,受現場情境影響而起乩,成為乩童;

村裡自從4月底十二庄迎媽祖時候的會議期間,
便動員與商議宮裡年度的一些計畫,
其中包含選新的乩童來繼承的儀式;
所以這是上面說的來源二,老乩童逼近高齡70的世將阿伯要退休了;
同時也感嘆村裡人口老化,確實需要傳承新手這些道教技藝才行。

酉時過後,約莫晚間七八點,
祭祀儀式以及一些準備工作一邊進行著,
這些準備工作有勞村裡有經驗的叔伯們,
像廟裡的主委,爐主與委員們以及老乩童;
很專注且慎重而不間斷的進行著-
角鼓,法螺,法索的準備以及專業神職人員們,
專程締天台(設香案:天台是玉皇的臨時辦公室)祈求上天降旨,
然後開始指導新乩童採腳步,操五寶..起五營(註2)
自願捐體作乩童的村民們(必須是男性,雖然我很想參與...冏rz)
每天晚間都自動到廟裡等候,
在法師們進行請神祭拜儀式後,
捐乩者必須與另一名男性同持「手轎仔」準備起乩,
廟庭前方更有大型轎乘坐著開基丁府王爺,
這轎身大約是手轎仔的6倍大,
需有四名男性扛輦,持續一個晚上,不可落地。

乩童降神的時候,藉由爐香、神轎、鑼鼓、乩童本身等方式,
由法師誦唸普庵派或是閭山派的咒文之後,
再唸恭請乩童守護神降臨的咒文。
在廟庭的生乩,逐漸呈現神靈附身的動作,
此時法師們催法索(將蛇頭木雕把手的繩鞭不停抽動,啪啪作響)
一旁鑼鼓手也使勁的敲打著,這些都是增強法力的作用,
請神明降乩,乩童的身體顫動的也愈厲害。

目睹降神儀式的這兩天果真是精華篇,
前一個晚上丁府王爺降神土井叔,
姐姐也錄影了整段手諭內容(天機不可洩漏,影片檔請洽914)
而周六晚間重頭戲則是落到哥哥身上了,
其實前幾個晚上哥哥也有些微感應,
這是神明在測試跟挑選適合的人選,
不過今晚哥哥很明顯的手舞足蹈起來,大家猜著三太子來了
果真他到壇前表示恩主是中壇元帥,
法師問過來著身份後,還必須請到天台前焚香向上蒼示意,
這才算是確認了身分,並且取得生乩的父母同意,
接下來就是訓練乩童的過程。
*插曲1*
丁府王爺明示的第一乩童人選在當晚出現了,不過因為家庭因素婉拒了
王爺在土井叔身上停留了將近半個小時,堅持要見第一人選,
這倒是罕見

*插曲2*
調皮的三太子(註3.)在哥哥休息時屢次造訪,
唯一到壇前表明身分時,就連向上蒼祭拜的方式
都是飛快的"劈腿跌坐"地上向上蒼示意,
雖然很帥氣,不過也太與眾不同了?!
(註1.)
一般會先請示宮中主神,以三聖杯或更多來加以確認,
進一步置天台神案,請法師進文疏稟告上蒼,降旨取乩,
如應允再擇期(以聖杯明示),公告讓信徒有心理準備
*法事方面、取乩前先犒賞調營,淨壇安五營,
請法主公(老師),坐小壇,每天要動鑼鼓獻金紙請營頭調營兵,
在以請神咒、請神降駕,以毫光咒,唐(中)宮咒,本壇咒,
總壇咒,法主公咒,營頭咒,太子咒,等等...
再配合宮中神明的神咒,不停的誦咒,休息前要燒金紙、
停鑼、歇鼓不停兵,大約三天以後就會有動作,開始抄練新乩、
指導腳步打開中氣、引地氣通身氣接神氣、達到神人合一,
當然過程要看乩童本身的體質,以及神明的特質。
有不同的方式,法師所學也不盡相同。
接下來就是禮儀,
接駕、接香,還禮、拜廟、踏四門、採龍虎、抄五寶,開七星,等等。


(註2.)
五營所代表為:
東營-東方-青旗-九夷軍-九萬九千九百九十九兵馬(青龍)
南營-南方-紅旗-八蠻軍-八萬八千八百八十八兵馬(朱雀)
西營-西方-白旗-六戎軍-六萬六千六百六十六兵馬(白虎)
北營-北方-黑旗-五狄軍-五萬五千五百五十五兵馬(玄武)
中營-中央-黃旗-三秦軍-三萬三千三百三十三兵馬(黃帝)
這正符合中國五行五方所代表的色彩,
也和民間的左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的觀念相符。
在五營神將中,除了中壇元帥(三太子)外,
其他各營因地區及主神奉祀不同而有所差異.亦分為內五營及外五營
內五營:
「溫元帥」領「東營青龍軍」、「康元帥」領「南營朱雀軍」、
「趙元帥」領「西營白虎軍」、「馬元帥」領「北營玄武軍」、
外五營:
「張元帥」領「東營青旗九夷軍」、
「蕭元帥」領「南營紅旗八蠻軍」、
「劉元帥」領「西營白旗六戎軍」、
「連元帥」領「北營黑旗五狄軍」

(註3.)
三太子故事請見:
http://www.dfes.chc.edu.tw/teach/92yu_fung_gong/new_page_3.htm

台長: 玖壹肆
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攝影師姊姊
還好我有現場連線
2007-11-08 23:45:13
版主回應
真的!!
排除萬難都要走一回!!
2007-11-09 00:21:35
Novel
1.文章所述註1,註三的資料,是你自行上網找的?
還是你爸爸口述,你整理的?佩服佩服......
======
2.關於自願捐體作乩童的村民們(必須是男性,雖然我很想參與...冏rz),每天晚間都自動到廟裡等候,
我補充一下.a.有的是看熱鬧或開眼界的心態才去的,b.有的人在家裏有感應到,會自行前往.
2008-05-16 09:42:12
版主回應
1.文章所註,上網蒐集資料,經與父親/兄長查證對照,所去不遠,故加註之

2.當然,也有村民是去看熱鬧的,但就本宮這次的選乩儀式,只有自願捐乩的男性,才能上場感應;捐乩不一定選上,也有選上不願意從事的。
-若有人在家裡自行感應,應該也有案例,但在本次儀式中並沒有出現類似案例。
2008-05-16 13:12:00
Novel
你,20年難得一見的機會,見到選乩童.
我卻在 20幾年前,安和宮尚未興建,王爺供奉在黃家公廳時,就看到...
時光飛逝,......咻一下就過了.
2008-05-16 09:51:29
版主回應
是的,經父親口述,20多年前,安和宮尚未興建,選乩儀式在我們黃家公廳舉行,當時情況更多變因,安五營需更加嚴謹,為避免孤魂野鬼搶乩擾事。不過父親回憶,當時確實發生過陰魂搶乩的事件.
2008-05-16 13:16:12
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