生活的所在 行走江湖像風起，坐瞰紅塵像雲湧

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3.零散化：主體性消失

後現代主義中，主體喪失了中心地位，已經零散化，而沒有一個自我的存在。「我」這一概念，也僅僅成為語言所構成的影像而已。

「耗盡」→自我身心肢解式的徹底零散化。

人體驗的不是完整的世界和自我，而是體驗一個變了形的外部世界，和一個類似「吸毒」一般幻遊者的「非我」。人沒有了自己的存在，人是一個已經非中心化了的主體。無法感知自己與現實的切實聯係，無法將自己統一起來。主體零散化之後，以人為中心的觀點被打破，主觀感性被消彌，主體意向性自身被懸擱，世界已不是人與物的世界，而是物與物的世界。人的能動性和創造性消失了。剩下的只是純客觀的表觀物。

「解真實性」，人的歷史感和現實感被抽掉了，浮於表面，失去了真實感，即失去賴以立身於世的根基，失去了生命的意義。這種極度逼真造成了一種令人恐怖的非真實感，標明後現代人成為真正意義上的邊緣人，他們在自己的心靈中放逐自己。