由執筆那天算起，《豪將》已經寫了五年有多，其間因工務、感情、身體的問題，斷斷續續，我知道這為讀者帶來很大程度上的不便，我想除了說一句抱歉外，我唯一能夠做的就是把此書寫得更好一點。
《豪將》第一輯終於完結了，之後便正式進入群雄割據局面，伏揚的向國、驍暢的傀國、北猛的北國，再加上其他或大或小的國家，將爆發連場激戰。每每想起一些構思了經年的戰役，身心都極之亢奮，或許我本身已經相當投入《豪將》的世界。然而，《豪將》第二輯暫不會印製成書，但不要失望，它將會在網絡發表，詳情可留意振然其他出品。《豪將》第二輯雖然暫不能成書，但我的其他作品仍會一一印製，包括聞聲已久的《浩然一劍》、《十五少》等等，這些都是武俠中短篇，相信更適合讀者的口味。
談起讀者的口味，我希望在這裏跟大家分享一下創作的樂趣。《豪將》本來是一本流行小說，但從另一個角度來看，它卻是一本拒絕讀者的小說，古怪的人名、非真實的國家、太過真實的打鬥等都與一般武俠小說的風格迥異。這並非我的能力所限，不能把故事放在中國的正統歷史之中，而是希望讀者能擺脫固有的地域和國家觀念，以更宏大的氣度接觸世界。錦侯與突擊小隊一段，正好是平日新聞報道中的亂軍或游擊隊，我們總會問：他們為甚麼要選擇戰鬥呢？人們渴望和平之際，他們卻挑起事端，難道真的是利慾薰心嗎？我想這根本就是人生存的基本問題之一：為甚麼要生存？對錦侯，甚至書中任何一個角色，他們存活下去的意義正繫於戰爭。我們會說錦侯很忠心，但為甚麼不能表揚新聞報道中的游擊隊呢？難道錦侯沒有殺過人嗎？為甚麼我們可以讚揚虛構的錦侯，而不能同情或表揚現實的戰士呢？
典麗國之行與北國行正好是這個問題的一些答案：地域，甚或國家。國家觀念可以扭曲一個人的思想，把曲與直對調，甚至令人殺死無辜的人。伏揚的血緣本來並無意思，但在兩國人的眼中，卻有著極端的差異（我承認未能將這種差異發揮至極點是一種遺憾）。尊重和鄙視只差一線，如我們看待錦侯和普通游擊隊一樣。在奪取獄城一役，伏揚可以算是威風八面，但是他的內心卻受到一定的衝擊，幾乎陷入崩潰的邊緣。最後與元限的一席話，使他看通了很多事，也明白到戰爭本無正義與邪惡之分，任何概念都是一種符號或者標誌。看到這裏，第一輯的主題可以說是呼之欲出。甚麼是戰爭？為甚麼戰鬥呢？
我不想在這裏談太多戰爭，我要發表的意見可以在書中看到，但我還想再談論一下小說的創作。有讀者或朋友跟我說：人名太怪，太難記，很難讀下去，不如加入一些真實歷史吧！我想很多讀者都有這種看法，甚至說這樣做浪費了故事。但如之前所述，我希望創作出一個較宏觀的世界，在這個世界裏沒有正統，沒有立場。人名不像人名，但我們在看外國的人名或國家名的時候，不是常有奇怪的感覺嗎？非我們的名字便是怪名，這是太狹隘的思想。
另外，是否加入真實歷史的小說便是真實呢？歷史本身就是一種敘述，存有主觀的成份，是否真實很難得知。這點很多史學家或者會跟我爭辯，但他們每天不是做著反駁別人史料的工作嗎？歷史本身就是一種意見，每個史家都有自己不同的意見，甚麼是真？甚麼是假？每個史家的看法都有不同。加入歷史背景在《豪將》這篇小說之內不過是多加一種意見，本來亦無不可，但若加入這種意見，我想反而會打消了其宏大的世界觀，也使本來應擺脫的觀念更緊緊束縛著我們，這是我不想在這本小說內發生的（但可在別的小說內發生）。
想寫《豪將》一書，乃因我讀書的時候教授總在問為甚麼要戰爭？我跟同學被他問得厭煩了，便索性不理會他，但我一直很想告訴他，我們本來就明白這個問題，也懂得如何去答，故此寫成了此書，可惜是他根本看不懂中文。最後，我必須鳴謝一些人，包括了驍暢、元限、光武、元業、龍劍、錦侯、俊桓、海爺明、幽月芹、白恆、志洪等等，他們是我小說中的人物，也是我讀中五時的同學。當然我在小說中局面改動了他們的性格，但至少我能寫下去，都全賴於一念：以此書紀念那段幼小的過去。
*《豪將》是我的舊作，一套四本，算是完了第一章故事，稍後應該有第二章故事。
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