如何在繁忙生活中保持美好靈性 董增峰
生活在香港這個城市裡，忙碌已成了一件十分無奈的事實。加上狹窄的環境，無止境的噪音，人與人之間的大小磨擦，令我們心靈寶在難得寧靜和安息。
不同的忙碌
每個人的繁忙各有不同，有人生活實在安排得太多事情，除了九至十小時上班，及家庭和教會生活外，晚上進修、兼職、 keep-fit 、應酬、娛樂，弄得整個人筋疲力竭。有些人則是無謂忙，經常習慣製造很多事情和節目，沒有一刻鐘可以停下來。前者可說是過份充實，後者就是充「塞」。其實若能好好安排時間，量力而為，注重優次和平衡，就是日理萬機，靈命也可保特狀態。但若有不自量力，如人進修他又進修，人做這樣他也做這樣，若加上不檢點的生活，靈性自然紊亂不靖，尤其香港社會普遍塑做一個成功的人士就是一個大忙人，若加上不受控制之追逐名利的心，靈性情況隨時岌茨可危。故此有人忙碌很快樂，很有意義，滿了感恩，但有些人則忙得來是忙亂（或亂忙）和迷失。
價值觀重整、生活藝術的考慮
有人以為休假旅行，所謂充電，靈性自然會有起色或甚至愎興，筆者的經驗卻不以為然，往往這些日子，正常有規律的生活被看東看西等滿滿的節目所打亂，若需照顧孩子，情況會更糟，所以反而不易保持。其實平日的靈修、安靜、晚禱等已成了習慣，往往靈性會平穩地發展。當然若能安排具退修設計的假期，這會是最理想的，例如：有人與志同道合的肢體，安排道風山半天讀經，禱告的時間，實在是賞心樂事。
香港人的勤力拼搏，靈活變通是值得欣賞和學習的。但另一方面感到無奈的就是，香港只提供一個經濟向度的景象和空間，而不是一個整全及賦藝術向度的空間和社會價值觀，這也難怪，因為香港人是一個具特殊政治環境的地方！筆者曾在加拿大生活好一段日子，那裡的人比香港確實懂得過一個正常的生活，兼且是具美感與藝術感的生活。人們可以在海灘看書一整天，對各種的創作給予尊重、欣賞和支持，不像香港總是經濟掛帥，凡事講錢那樣市儈和平面。
栽種屬靈花園
耶穌經常退到曠野，原來在忙碌工作的背後是有曠野休養生息的基礎，有與神晤對的生命土壤。靈修界偉人羅倫斯弟兄 (Brother Lawerence) 形容自己靈性如一個小聖堂，一個屬靈的花園，他常在那裡花時間整理對神的關係，操練與神同行的體驗。在這個心靈的角落裡接受神對自己智慧和亮光的啟示，肯定「我是誰」等價值觀，在責備、鼓勵、纏裹、醫治中更新「我與神」的關係 (I-Thou relationship) 。這個私有空間是多麼重要，在其中好好管理自我的意識，操練紀律，以致我們能讓這花園生發奇卉異果。事實上一個紀律的自我才能好好的事奉。若不立志爭取靈裡的休息，就不能對自己有一個良好的檢討和控制。
神創造大地後是不需休息去恢復，但人卻需要，所以休息不是奢侈品，而是必需品，是神創造人的神聖秩序，況且大地也要休息，人更要花時間去整理墾植靈命，其中的意義和原因有：
因神會給與生命力量與亮光，免得昏昏欲睡地過活。
叫人意識到人不是永恆的，總有一天要向神文脹，故此，要過一個有責任感的人生，事實上人一扮演上帝，就是悲劇。
能用屬靈的眼光去接觸人、事、物，以致可以看得合乎中道，事實人很容易走極端，因此不要給其他事物，那麼容易進入（或入侵）這神聖的私有空間，否則作會很容易耗盡 (Burn out)。
以下分享幾點怎樣在繁忙生活中，仍可保持美好靈性的方法（或生活模式）：
常把屬靈電台頻率校正
詩篇1:2 「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」晝夜思想屬天的事情，是否指每天廿四小時每分每秒都在想主呢？當然這是不可能的事，其實這是指一種生活模式，以神為中心的人生價值觀，追求常常活在與神同行的境界與體驗中。正如有一首詩歌歌詞首句這樣說：「主那穌我羨慕活在你面前，在早上與晚上只有一世間。」筆者記得在讀神學時，有一位同學為了學習常常思想主這個經歷，他貼了一個 Jesus First 字樣的鐵片在手錶上，當上課下課鐘聲響時，一望到錶的字便提醒自己默想或默禱天上的主。這是一個饒有創意的方法，但也說明我們實在不易可以當活在與神同行的狀態中。
詩篇19:1說：「諸天述說神的榮耀」，其實上帝的啟迪和訊息是充滿這個世界，所以我們可以提醒自己，常常校正屬靈的觸覺，去感應和接收屬天的訊息，就好像電台的頻率有時會定位，需留意調較準確。在平日生活各樣的事情裡，例如：普通到看電視，若看到社會不公，人間慘事，或戰爭實錄時，我們可以立到低首禱告，把心情告訴神，趁機會向神呼求代禱，或反省立志。
筆者很喜歡一外語片「烈火戰車」中的主角，在為國家出賽短跑時，他心中向天發出呼聲： "I can feel the Pleasure Of God" 另一幕，他跑的目的不是為了一定要羸，他跑是為主而跑，為主而比賽，最重要的是他跑出天地的喜樂，在跑中體驗與神契合的滿足。我又聽過有一位講員說：我們常受制於或感覺到地心吸力，但其實屬神的兒女還有一種吸力是常忽略的，就是天心吸力。我們裡面有屬天的生命，像雀鳥經常往藍天上飛，因天空是牠們的世界，翱翔於此是牠們的生命。我們也當回歸和應這天心吸力，常記得感恩讚美，使我們也可以翱翔屬靈豐富的境界，更近我恩主。
堅持爭取私有和寧靜的空間
靈修生活除了堅守於特定時段親近神的習慣外，靈修生活也可體驗為委身愛主的一種生活模式， Devotional Life 的 devote 就是委身之意，life視為生活方式。例如：我們當抽時間作個人獨處及獨思，這不一定需要在無人之地，或大屋華宅才能進行。只需動一動腦筋，如早一個車站下車，獨自漫步回家，又或清晨早十五分鐘至半小時起床、善用午膳後剩餘的時間、快餐店的一角，熄了燈的晚禱、享受寧靜的音樂、參加令會、車上看屬靈書籍、甚或督促自己參加教會祈禱會、又聽過一位姊妹在家中晚飯前會齊讀一節聖經金句、一弟兄在泳池游水練氣時會為肢體代禱等等，都是很好的辦法。無論如何首先心態上要懂得去欣賞和擁有靜中情，在與自已為伍的操練中，會有意想不到的收獲。當然若能離開繁囂進入山中更是理想。
還有一提的就是要獲取空間，必須有勇氣對各方面的邀請和要求說「不」，否則就算是不經意的放鬆，也會霸佔我們甚多的時間。此外，在開源節流的原則下，我們其實可以以金錢購買多點時間，正如一弟兄憶述其經驗，初初請傭工回家時，心中好像有點不自然，後來發現可騰空更多時間去讀經看書時，立刻感到何樂而不為。
小休怡靈
筆者發現身體狀態很容易影響屬靈狀態，例如我們若經常胃痛、頭痛，又怎能有心情親近神，欣賞大自然，或唱歌讚美神呢？所以當好好保持身體及精神健康，這會提供我們一個好的狀態去想神。筆者又發現，身體若稍微倦了時，小睡一下，精神會煥發很多，情緒也可穩定下來，這是有利屬靈層面的活動和胃口。有說：「人的創造力是在安靜裡生發出來的。」所以若希望思維能力常有突破，就要多爭取在安靜中讓神給我們指示和教導，在人生方向上，價值觀上便會有更新和重新得力。
不放棄教會生活和事秦
太多的例子告訴我們，很多人停止事奉時，連靈性都馬上退步，甚至不再返聚會的情況筆者也都見過、一位屬靈長者曾說：「若不想跌倒，最好的方法就是活在弟兄姊妹中。」若希望可靠自己能獨善其身，靈命猛進，實在是妄想。
退休人士若能繼續工作，例如做義工，生命就感到有價值，人也健康很多，若天天坐在家中，退休就差不多變成自掘墳墓。有人說得好，真正的愛是不會停止的，如二人因愛結合時，若從始兩眼望兩眼，至終會死水一潭，反之二人若肩並肩，向著同一個目標邁進，愛神愛人，會叫這夫婦的人生更具使命、更快樂、更成長。凡是活在自我中心的世界中，這信徒肯定不會長大和成熟，若在忙碌中仍然付代價事奉神，才是智慧的選擇，叫我們獲得更多的平安喜樂和屬靈的好處。
結語
聖經講得好：「得力在平平靜安穩，你們竟自不肯。」賽30:15。作個靈命的好管家，是每位信徒的本份，但願我們不要再「不肯」，要聽先知的教導，去「選擇」平靜安穩。
這個題目似乎假設忙碌會使靈命不好，希望凡願意追求主的人，打破宿命，努力去體驗對神喜悅的美好祝福和果效。
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http://www.hkpec.org/article/index.php?agroup=基督徒生活&ayear=2002&amonth=10&apass=
