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蔣友柏是蔣家的第四代，說實話，笛子和他不熟，曾有些日子，笛子甚至還以為蔣家已經沒有男丁了。

結果幾年前新聞突然冒出一個蔣家後代成立「橙果」設計公司，笛子才對他的名字有了記憶。

不過記憶歸記憶，笛子第一個印象覺得他應該只是一個紈絝子弟而已。

可是後來「橙果」陸續發表了一些設計作品，如幫捷安特設計單車、北市悠遊表…還有雷諾F1車隊的鳳凰、猛虎圖騰等等，這些成果都讓笛子慢慢扭轉對蔣友柏的印象。

真正開始覺得他是個有內容的人，是他批評國民黨「馬蕭配」的言論，以他身為蔣家的後代，竟然公開說馬蕭配的創意加分效果是「零」，這是需要很大的勇氣，這個勇氣甚至遠比那教育部主秘所謂「批蔣」的道德勇氣要強上幾百倍。蔣友柏這番言論，也真的說中時下年輕人的觀感，包括笛子。從那一刻開始，笛子開始真正佩服他，覺得蔣友柏是一個有創意、有主見、有邏輯的設計家。

前陣子我們偉大的教育部不專心在教育工作的推動，反而在搞去蔣、廢蔣的無聊事蹟，電視一打開都是播放教育部主秘在中正紀念堂前關心拆匾改名的進度，然後對其他政黨的人物猛開砲，看得身邊有知識的朋友都直搖頭，這就是我們的政府？我們的教育部？作為掌管全國教育的最高領導單位，只會往後看，不會向前走，難怪台灣的競爭力節節敗退。

後來新聞媒體採訪蔣友柏對於去蔣化的看法，沒想到蔣友柏的回覆竟是贊成有程度去蔣化，他表示「去蔣」是為了結束一個時代，進入一個更民主文明，更適合人生存的時代。但我們現在的政府卻是把「去蔣」作為操弄選民的手段。他甚至明言：一個成功的國家最好是操作「希望」，而不是操作恐懼來勝選，因此他個人是贊成自由廣場的作法，因為這個東西的存在，只會讓民進黨不斷的操作所謂的恐懼。

看到這一則報導，笛子只差沒拿三柱香來膜拜蔣友柏，他的說法，不但一語道破我們台灣目前的選舉文化，而且相較於藍綠政黨對於過往事蹟的汲汲營營，身為蔣家後代的他竟是選擇放下，放下蔣家在台灣歷史上的包袱及光環，這種胸襟和氣度，不是在鏡頭前，隨著升降台上升及下降，身邊都沒有人陪伴的領導人可以比擬的。

有個故事是這樣說的：有個老和尚帶著一個小和尚要過河，因為沒有橋，所以他們要徒步過河，正好河邊也有個婦人要過河，因為水勢湍急，於是老和尚就揹著婦人過河，過河之後，婦人向老和尚說了聲謝謝就離開，可是小和尚卻在一旁叫著：「師父，你說男女授受不親，為甚麼你剛剛揹女人過河，那我們怎麼向佛祖交代…。」這時候老和尚看著小和尚，輕描淡寫的說：「我已經放下了，你呢？」

笛子以前對於藍綠政治人物沒有特別的喜惡，選舉也是選人不選黨，但現在看到某些特定人士在電視上發言，總會立刻想轉台或吐口水，因為他們的發言已經沒有領導者的風範，一些市井小民都比他們來的有水準、有知識。

笛子敬佩蔣友柏的同時，也希望我們台灣人2008年選出來的總統，是一個真正能為台灣人打拼，讓生長在這塊土地上的人放下仇恨，帶領我們台灣人走出去，讓台灣的經濟更繁榮更進步的領導者，而不是一個整天只會把心思擺在和老百姓吵架鬥嘴上的人。

最近蔣友柏成立一個部落格，名稱叫做「白木怡言」，白木是「柏」字分開寫，怡則是心在台灣愛台灣的意思，笛子在新聞報導後有點進去看，內容沒有偏向藍或綠，而是一個平凡人對於政治及生活，樸實又中肯的記錄，也推薦給大家。

http://www.yubou.tw/index.html

【掛在月亮上的笛子】

PS.照片取自網路。