著魔似的看完「太王四神記」,又眷戀的重看了一次。「太王」劇中的衝突戰陣場面,加上久石讓音樂製作的推波助瀾,實在好久沒看到這樣好的電視劇。淪陷......
除了談德、祺霞(琦荷)、秀芝妮間令人心痛的糾纏,及淵昊凱徹頭徹尾的痛苦的單戀外;人性之間,不論是自我或與他者間的掙扎與衝突劇情,更是精采。每一個角色沒有絕然純粹的正邪之分,只是克守「本分」的實踐天生該完成的事。這個與生俱來的任務是自己無法選擇、不能放棄,無法逃離的「控制」。因此,整齣劇瀰漫著無奈與悲傷的基調。
這部戲吸引我的地方,除了排名第一的情仇糾纏外、幽默的人物與對話、還有人權思考的企圖。編劇對「君權神授」及以救民為口號啟動戰爭的反思與質疑,都是極具鋪陳張力的。淵昊凱的父親淵嘉黎在喝下毒酒自殺前寫給太王談德的一段遺言,質疑「君權神授」的存在形式,其中表達了嚮往人權自主的心思。在這些質疑語言的背後,更蘊涵了父親對那位「被上天摒棄」的兒子深切疼惜的親情。這一段,不論是似詩的文句或聲音的表現,都令人動容嘆息:
(為了)以前的半信半疑,還有昏瞶的眼睛和無能,不得不付出罪債的臣
淵嘉黎,跪伏於陛下面前向您直陳。
現在上天把陛下是jiusin之王的證據,一一擺在微臣面前。可是,微臣無
法接受這一個事實。如果這一切都是上天決定的事,我們人辛苦努力的這一
切,又意味著什麼?如果上天早就指定了jiusin王,那麼他根據的標準又是
什麼?
我,利用陛下交托給我的權利,把jiusin王的神物據為己有。然後把它送
交給我的兒子。
遭到上天摒棄的我的兒子淵昊凱,雖然不能使用這些神物。但我還是想對 我兒子說:現在陛下,(已經)不能再依靠天之力等力量,(你要)竭盡全 力靠你的力量成為王。然後讓這片土地的百姓,自主選出他們自己的王。
陛下您曾經說過,jiusin之意是我們倍達族生活的樂園。辜負陛下信任的 不忠微臣,是沒有看到那片樂園的資格。
我的祖國高句麗太王陛下,現在想來,微臣並不是在等待jiusin王的降
臨;而是想親手打造jiusin王的吧。是啊。確實如此。
在網路上晃來晃去,有許多對「太王」的觀影評論,不乏漂亮的劇照、詳細的劇情對白。而其中「雪麗和兔子波波的家」
http://sherry.homin.com.tw/index.php有多篇觀影評論,是自己頗為喜愛的。尤其「太王四神記裡-王的戰爭」一文,值得一讀
http://sherry.homin.com.tw/article.php/244
感謝喔!能夠看到這麼棒的一齣戲(當然也感謝網路的傳播),還有極好的音樂製作──久石讓,讚啦!導演承諾將出的導演版DVD,也讓我深為期待。
琦荷(祺霞),是整齣戲中最悲情的人物。思路清晰,知道自己要的是什麼,卻必須極端壓抑。受火天會(命運)的控制,被迫活在一重又一重的誤會中,被迫與愛人、孩子分離,被迫成為她不想成為的角色,愛恨皆為難。這是一個很難詮釋也很難討好觀眾的角色,多看一次心疼更深,真的很佩服文素莉的演技。
淵昊凱(虎凱)的悲劇,在出生那天就已注定。不論是對琦荷的愛情或因為父母的期待必須成為王,從頭到尾都在「不可為」中作為;命運更讓他走上復仇與反抗的路,為父母復仇、跟命運對抗。或許,在那個神授君權的時代,他被安排的存在就是要成為由神權往人治的先鋒者。然而,情感的糾纏卻也讓他走向死亡。或者死亡就是對這樣一位先鋒者比較仁慈的解脫之路?
※照片部分來自中視官網、線上截圖
http://www.twbbs.net.tw/2213187.html