我為什麼要照你的方式愛台灣？是什麼事情﹑讓你擁有『愛台灣』的解釋權？
公民課本裡面說﹐我們的國民有三大義務要作﹕受國民義務教育﹑服兵役﹑還有納稅﹔請問現在自己認為可以大聲詮釋『愛台灣』的朋友們﹐你們是國中國小比我多讀了十年﹖還是當兵比人家多當了十年﹖或者是你每年納稅十億新台幣﹖…要不然﹐憑什麼我們要照你們的方式來愛台灣﹖
因為白色恐怖﹑因為228﹖如果你是受難家屬﹐我替你們難過﹐可是你們的親人是被以前的國民黨特務殺害的﹐不是『不支持台獨』的我們殺的﹐你們應該去找以前警備總部的人算帳。如果你不是受難家屬﹐那麼請您翻翻前幾天的新聞﹐游院長自己說的﹕『外省族群』在白色恐怖時代﹐被迫害的人數是本省籍的四倍。你們若是要替外省朋友出頭﹐我身為外省第二代族群﹐感激之至﹐不過要如何去愛台灣﹐我想留著自己來愛﹐不用各位代勞﹐謝謝。
我是『芋仔蕃薯』﹐老媽是在地正港的台灣人﹐我外婆在高雄是親眼看過228的﹔她說那時候大家都瘋了﹐她自己也眼見一個穿陰丹士林旗袍的外省新移民﹐大著肚子﹑就被某票台灣人給幹掉了。這些外省人﹐都是初來乍到隻身一人﹐又沒有在地的親友﹐所以自然沒留下什麼紀錄﹐那他們就都是活該白死的嗎﹖…不過有關於外省人被屠殺的部份﹐還是有少數有良心的台灣史學家﹐有忠實地記載下來﹐這應該要向他們致敬。
228﹐本來就是個跟早期泉州﹑樟州移民之間在西螺雲嘉一帶的械鬥﹐是類似的事件﹐先來的人跟後來的人爭地盤﹐所以幹起架來﹔只是很不幸的是﹐國民黨有槍炮﹐而且太手辣﹐所以死傷較多。這是個令人遺憾的事件﹐雖然我不想把它簡化成小學生打架﹑一人五十大板那麼粗糙簡單﹔不過﹐即使你們是死難者後代﹐也不代表你們有權力可以代替我們解釋﹑要怎麼愛台灣﹑要怎麼作才是對台灣好。
因為要『討回歷史公道』﹐跟如何『細膩的考慮台灣的前途』﹐完全是兩碼子事﹐OK﹖
為什麼『愛台灣』就一定要『支持獨立』﹖為什麼『不支持獨立』就一定要『滾出台灣』﹖~~是因為你們繳稅繳的比我們多﹖還是你們的祖先﹑先佔到台灣這塊地盤﹖或者是你們人口可能比較多﹑吐口口水就能把我們淹死﹖是不是我們要再演一次現代版的『西螺七坎』﹐大家再來拳腳下見真章﹖然後再上演一次228的慘劇﹖
我老爸年紀很小就來台灣了﹐他是在台灣當兵的﹐而且還幫後來的四﹑五﹑六﹑七﹑八年級生後輩的我們﹐在金門打過823炮戰﹐抵擋老毛的侵略野心﹐保住了台澎金馬﹔如果真要講『愛台灣』的資格﹐這些人恐怕還比大家都有資格吧﹖…真的見過戰爭的人﹐才知道戰爭的恐怖。
讀這篇文字的朋友們呀﹐雖然我與你們的意見未必相同﹐可是請相信我﹐人命才是最寶貴的﹐不要輕易拿別人的身家財產開玩笑。
我就看不出來﹐台灣獨立有什麼立即的『好處』﹖可以有張聯合國的會員卡嗎﹖
就算老共一時沒能力打台灣﹐我們給美國龐大的『保護費』就少不得﹐對於日益沉重的國家預算﹐這根本就是沒事找事作。而且那些跑去大陸作生意的台商怎麼辦﹖他們在那裡的處境怎麼辦﹖他們有些人﹐還是乖乖地有繳稅回台灣來的呀﹖噢﹑因為他們選擇去那裡作生意﹐所以就該死嗎﹖你們也不想想﹐是誰逼得他們要出走的﹖都是藍綠這兩票不作事的政客﹐讓台灣競爭優勢沒了﹐那與愛不愛台灣沒有關係。而且即使是死硬派的獨派份子﹐就是所謂的『綠色台商』﹐也是會在對岸作生意的噢﹐請不要忘記了。
請恕我直言﹕我覺得你們選擇『獨立』來愛台灣﹐就好像是個月薪總共只有三五萬出頭的父母﹐為了溺愛孩子﹐硬是要打腫臉充胖子﹐一天到晚要去買一套兩萬多塊的Burberry童裝﹑一盒上千塊的Godiva巧克力﹐來寵愛自己的小孩。
沒有人說你這樣寵小孩不對﹔~~因為那是你家的小孩﹐喜歡怎麼嬌寵﹑喜歡怎麼溺愛﹐那都是你家的事情﹐你們夫妻甘願過那種寅吃卯糧的生活﹐今天刷爆卡﹑明天被銀行抄家﹐那也是你們自己找的﹐『各人作業各人擔』﹐別人沒有權力插嘴﹔可是如何愛台灣﹑怎麼對台灣好﹐嘿﹗這就不是你們可以單方面就決定的。別忘記﹐沒有投扁兄的人﹐還有49.8%﹐而且﹑『飛彈公投』是沒有過關的。~~我們這邊支持的人數也不少﹐我為什麼要幫你們買單﹖憑什麼﹖
~~我不想陪你們過這種敗家的生活﹐我有權力以我的看法來愛台灣﹐以我認為理性﹑而且能長治久安的方法﹑來愛台灣。~~而且﹐我不會叫你們滾出去﹐我要我們都能享受到﹐正確的選擇所帶來的安定生活。
在美國紐澤西州的南部﹐有個奇妙的『台獨族群』﹕他們多是七八十歲上下的老台灣人﹐只說台語跟日語﹐偶爾說英文﹐他們的小孩只說台語跟英文﹔他們以前大多是醫生與律師﹐在日據時代﹐都是有得過些好處的﹔國民黨當年鑒於輸在『無產階級革命』﹐因此跟共產黨偷學了一招﹐所以在『舊台幣十萬塊兌一塊錢新台幣』﹑『三七五減租』﹑『耕者有其田』的種種政策下﹐他們的基業被國民黨給佔走了﹔有的也許給國民黨霸佔了﹐有的也真的給了可憐的佃農們。
~~如果你們的處境與他們類似﹐那你們支持台灣獨立﹑痛恨陳誠與國民黨﹑是有點道理的﹔如果不是﹐那麼廣義地說﹐你們只是在幫他們討家產﹑報家仇而已﹐而且還是沒拿薪水的。~~如果你祖先是佃農﹑現在變成『田僑仔』﹐那我要說﹐你實在是太傻﹑也太沒良心了。
『台灣獨立』﹐已經有點像是村上春樹所說的『國境之南﹑太陽之西』一樣了﹕只要跑到南方的墨西哥﹑就有樂園﹐西伯利亞的農夫﹑著了魔似地一直往太陽下山那邊跑…到了那邊有什麼呢﹖你其實也不是很清楚﹐對吧﹖
唉﹐不要變成『等待果陀』一樣﹐只知道為了等待果陀而等待﹑為了台灣獨立而獨立﹐那麼為什麼要獨立﹖獨立以後是什麼樣子﹖~~『因為這樣才是愛台灣呀﹗』﹑『為了身為台灣人的尊嚴呀﹗』﹑『幹﹗那你滾去對面好了﹗』﹐如果你只會回答我這些話﹐那就代表你也是似懂非懂﹐你也只是跟風流行罷了。
更何況有的政治人物﹐搞台獨只是為了選票﹐或甚至只是避免政權轉移後﹐被人家秋後算帳罷了﹐別當了那些別有用心的政客的砲灰。
我小時候吃過老蔣發的壽桃﹐也曾經在寒風中被挖去參加『萬眾一心』的雙十慶典﹐也莫名其妙地邊跑步﹑邊跟著人家喊過『消滅萬惡共匪﹑三民主義統一中國』﹔…如果讀這篇文章的你﹐也曾經作過這些事﹐而且當年也跟我一樣傻呼呼地﹑覺得蠻有道理的﹐而現在的你﹑是支持台灣獨立的大將的話﹕老哥老姐們﹐講好聽點﹑你們是『棄暗投明』﹐講難聽一點﹑你們只是耳根子軟的牆頭草而已﹔那天別人又搶到了麥克風﹐聽個兩三年﹐你又會變卦的。
不選擇台灣獨立﹐並不就代表我們怕老共﹔其實選擇不獨立﹑甚至選擇『策略性統一』﹐是有更正面積極的意義。
選擇『策略性統一』（比香港待遇更優惠的『一國兩制』﹑或是形成大中華聯盟）﹐那好處就多多了。至少就可以在現在哈的要死的聯合國裡面插一腳﹐也不必老是對那些吃相難看﹑老跟台灣伸手要錢的『友邦們』﹐鞠躬哈腰可憐兮兮的﹔最重要的是﹐省下來的軍費﹑運輸費﹐立刻就能讓大家的荷包鬆一口氣﹐多喝幾杯珍珠奶茶﹐也可能帶給大家一個未來可期經濟的榮景。
我就覺得﹐要愛台灣的方式﹐就是跟對岸以某種形式統一﹑或形成友好的聯盟﹐這顯然是個比較穩健的法子。
大家都買過東西吧﹖尤其是在買奢侈品的時候﹐那有人不比比價錢就隨便買下去的﹖如果對岸開給我們統一的條件不好﹐那時候再說獨立嘛﹖現在台灣形成一股很奇怪的風氣﹐好像講『統一』﹑就會被浸豬籠一樣﹐完全不能比價殺價﹐只是稍微歪個頭出來看看﹐獨立以外的可能性﹐馬上就被認為忠誠度與品格有問題﹔萬一台灣獨立﹐只是個價不廉物不美的買賣呢﹖或者它只會便宜了少數人﹐可是對其他絕大多數人﹑一點都沒明顯好處呢﹖
就像我頗欣賞的網友少正卯先生（以前叫戚少商等等筆名）﹐曾經提過一個大家可能沒注意到的事情﹕近幾十年來﹐台灣的文學﹑電視﹑音樂等等娛樂與軟體文化的輸出﹐一直是在大陸﹑港澳地區﹑東南亞等華語華人世界﹐是佔有領導的地位的。如果我們一昧地採取『去中國化』的政策﹐豈不是自己砸自己的腳﹐自絕於華人世界﹑白白把錢跟『扛把子』的地位送給人家﹖為什麼不敞開心胸﹐用更正面的態度來介紹台灣﹖讓大家喜歡台灣﹖
大家應該都記得西洋寓言故事裡面﹐北風跟太陽﹐打賭誰能先脫掉旅人外套的比喻吧﹖與其這麼吃力地買軍火﹑搞凱子外交﹐讓大陸『不敢』打台灣﹐不如讓大家『捨不得』打台灣。如果我們與中國方面﹐能締結一些形式與實質上的聯盟統一﹐豈不是美事一件﹖我們與大陸人民﹐畢竟也沒有那麼大的仇恨﹐只是耍耍嘴皮子對罵而已﹐不像以色列人與阿拉伯世界那樣﹐是已經『鬧出人命』﹑而且糾纏不清了幾十年的狀況。那麼﹐我們何苦把衝突擴大呢﹖
或者有朋友以生活習慣﹑制度不同來反對﹔有朋友說﹐大陸人連出國觀光﹑坐飛機都西裝革履﹐而且穿的很老土﹐我們怎麼能跟這些人生活在一起？…這些都只是經濟與文化發展的過程﹐如果你認為自己是個心胸開闊的台灣人﹐應該用同理心﹐來看待這些瑣碎的小事﹐因為這些路﹐我們都走過。
唉﹐老土的事情﹐我們小時候也幹過的﹕我小時候是台視文化兒童合唱團的團員﹐當年也到美加地區『宣慰僑胞』﹐如果二三十年前出過國的朋友們﹐應該記得那時候﹐台北松山機場（那時候還沒有中正機場）﹐牆上都貼著一堆海報﹐說我們出國是『國民外交』啦﹐所以即使在飛機上也要穿西裝打領帶啦﹔…我想那個時候別的國家的人看我們﹐一定也覺得台灣來的人﹐怎麼那麼老土落伍﹖
這個﹑我們可以用一國兩制（當然要比香港的還要優惠些）﹐或是某種形式上的聯盟來化解﹐讓大陸地區的朋友﹐不是一下子就可以自由進出台灣﹐而且也保留現有的體制與經濟狀況。…老實說﹐管你台灣人中國人的﹐我們都心裡明白﹐大家的潛在文化﹑都是死要面子的﹐不管當官的還是小老百姓﹐我們要是能作這個大面子給錦濤兄與家寶兄﹐連老鄧老毛都沒作到的事﹐卻被他們辦到了﹐開什麼玩笑﹖你看條件好不好談﹖
大家和和氣氣地﹐坐下來談談吧﹗在台灣生活﹐對於愛台灣方式詮識角度不同的朋友們也是﹔什麼狗屁主義﹑面子與信仰﹐都只是政客的伎倆﹐~~畢竟﹑『人命』才是最重要的。
From→
http://mypaper.pchome.com.tw/news/merchanto/
