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2013-06-18 18:38:01| 人氣17| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

生命的大氣(47)

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生命的大氣(47)




1.越有本事脾氣越大是通病, 有大涵養者無脾氣, 有大志者不敢亂發脾氣

2.職業不追時尚,先求性向,再聯向天然整體的大道

3.老師媒體和公眾人物的品質,影響著整體的發展

4.花草也有地盤,那是寧靜的革命.人能感受萬物生命盎然,和啟發不忍人之心

5.所有符號記憶形象,可通大道,但須由虛誠之人來連結

6.冥想冥思句不洽當,當改為內覺內觀內省覺知覺察覺觀...較洽當,冥思冥想讓人誤入歧途

7.寧靜在覺觀者內心不受干擾時

8.私我的思想, 膚淺無法大氣

9.科學有條理,但心量大,能返省靜觀,自有禮讓條理出來

10.生命成長在行有不得返求於己,合天良天然合整體

11.內涵行洽當之事即中庸,中庸非折一半而言,思慮返省都是

12.真實是全然虛懷感受, 不只是正面或反面的槓桿而已

13.投射於外在的信仰和永恆 , 何不追求當下內心的純粹

14.語言文章愈複雜 , 離真實與自在愈遠

15.至誠且樸簡之言與字,震憾著簡單的心靈

16.走出去是心的敞開解脫 , 不只是身體的外出

17.虛心隨時都在突破著,一保守,便陷入了衰敗與固守既得

18.當下把問題觀照解決,拖延是耗費心神與懈怠

19.知識技術若是生活的單一,生命將被物化機械化

20.每個人內心都能不自以為是,都能日新月異,這個社會定是神奇美妙的.若不行,至少有德慧之君子在上位, 這個社會仍然充滿著希望

21.純樸真心才能看到真實,才能創造真善美的世界

22.虛誠,敞心又熱情,生命隨時都是新鮮趣味驚喜,而非理所當然的例行公事和習慣

23.誘惑愈多,生命自在遲遲無期

24.沒有經歷生命大災難,怎能放下內外眾多的瑣碎

25.老師層次很多,有的是啟發基礎初學,有些啟發中間層,有的啟發不斷突破型的,

26.誠心可通整體,可與天下共振

27.能自返省者有他人有順序,居上位能制禮作樂,讓人依循

28.真正之愛是成全,非佔有,成全家庭成全社會成全整體

29.返省和向內探索, 就是人之所以為自然人,所以成賢成聖之原因

30.覺知,自然感受次序,自有節度

31.開始自在的第一步,以後便順理成章了

32.不親近天然天良,將成冷酷無情之人

33.當下生命的成全活出

34.戰戰兢兢勿讓自在變窄小了

35.忘了自我就沒私心在干擾了,海闊天空

36.我想要做...比不上當下幹去來的好

37.想要蛻變,每個機會都是轉折

38.改善內在利於改變外在開創未來

39.君子憂道不憂貧,內含良善,一切充滿著富庶和生命

40.在林中感受生命整體的脈動

41.人生每個階段都要合那時的時宜,都由誠心發出,都具有聖賢仁善義理

42.知識若不合真心,就變成利用


台長: 覺中同行
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