*仁園(19) 有情，乃有挽回頹廢之心
一. 前言: 講自在? 靜坐? 都是讓身心健康愉快。靜坐可以排除每天身體的毒素，可是我們每天卻吃太多的垃圾毒品，這要先排除掉才行，盡量不要在外吃飯，或挑有機餐飲店，或購買有機蔬菜水果肉類。現在十二.三歲小孩子就有中風的，癌症又那麼普遍且年齡層又提前很多(二三十歲)，現在是要積極思考如何改善問題。包括食品. 農作物. 工業環境的污染……，再輕視污染問題，駝鳥心態，人類就快變成古生物遺跡了。最後還是提醒大家， 安閒自在嗎? 靜坐了沒? 論語和易經傳讀了沒? 和父母.至親聊天了沒?
二.生命的奮進: (1)君子如行善，禍亂便止斷。(2)放棄擔當，必被淘汰。(5)裹傷且養且再戰，風雪朝陽萬重山。(8)有情，乃有挽回頹廢之心。(9)總要感受沒有依托假藉，人生方不退落。(11)待文王而後興者，凡民也。(12)續則成聖, 不續則凡。
三. 靜坐：（一） 習閒:耐心不煩不急, 一切放下, 無事時不無聊,干擾歸零,到安閒自在 (二).從容入坐:(4)沒有做什麼 (5)有雜念不管它和它同在 (6)愈來愈自然 愈習慣(三)啟覺(閉眼做)¬¬¬¬¬¬—(每次先復習之前，眼睛未閉) (1)看一下頭部(像看電影) (2)一切都是被覺的對象(3)被覺的對象是整體的。(4)愈來愈自然愈來愈習慣(5)自然有覺。(感受到念頭，影像，光，酸脹麻癢刺痛，搖晃，知道了不管它，一切自然，習慣，沒有做甚麼，慢慢的。)
四．大學孝悌章句(14): 詩曰:其儀不忒(特音) ，正是四國。 (譯): 詩經上說，他的儀態舉止，沒有差錯。可以端正四方國家。 (解): 在位之人，德行可以為家人宗親所效法，那進一步就可以為天下四方國家所尊崇了。
五.論語學而篇(9):曾子曰: 慎終追遠，民德歸厚矣。 (譯):曾子說，在位者要謹慎親長的喪事，要誠敬追思祭祀，民風便可歸向敦厚了。 (解): 堯舜率天下以仁，而民從之。桀紂率天下以暴，而民從之。一家仁，一國興仁。一人貪戾，一國作亂。所以德行君子在上位，卻是百姓之福，天下之福。
六. 易經乾卦初九小象: 潛龍勿用，陽在下也。(文言一): 潛龍勿用，下也。(文言二): 潛龍勿用，陽氣潛藏。(譯): 小象說，潛龍勿用就是陽爻在最低下的位置(以爻位言)。文言說，潛龍勿用即是身處卑下(以人事言)。文言又說，潛龍勿用即是陽氣還在潛藏之時(以時言)。 (解):小象傳. 文言傳均為孔子所贊，只有乾坤二卦才有文言傳，從幾個角度看爻辭又特別引申，給我們人生開創或潛養之時很大受用，也是其他六十二卦的範本。初九爻文言還有二條，再分二次刊完。
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