信仰．音樂．愛 我手寫我口

660愛的鼓勵 0訂閱站台

看完整篇小說不免令人欷歔，但這樣的事是真實的存在於這世界上，厄瓜多爾的白人作家─豪赫‧伊卡薩，不過就是將這樣的事情藉由文字傳達出來。

事實上，不僅在中南美洲或是美國有這樣的問題，全世界都有這樣的問題，有名的納粹設集中營屠殺猶太人，也是出自種族的優越感。

台灣也不例外。自鄭成功經營台灣，閩南人開始越洋遷徙到台灣來，就將原住民趕到山上，自己則霸佔肥沃的平原地帶，迄今已百餘年。即使政府設獎學金、聯考加分想要補償原住民，美其名提拔原住民學子，卻是表面功夫。台灣人開墾荒地，鑿山洞、開鐵路大部分使用原住民來當勞工，此外，在生活上處處打壓、歧視原住民，或許沒有屠殺之類這麼嚴重的事情發生，但是政府長期以來的忽略卻對原住民造成的嚴重的資源分配不均。

筆者曾在去年七月隨基督教中華循理會木柵教會造訪屏東縣獅子鄉楓林村排灣族部落，在此地與原住民同胞生活一個多星期。這一個星期裡面，筆者與排灣族同胞每日朝夕相處，加上筆者自小生長在高雄縣，生活中有許多原住民朋友所以對原住民社會有某程度上的了解。

據了解，原住民社會裡有著相當嚴重的家庭問題及酗酒問題。大部分的原住民家庭(按：平地原住民接受漢化較多，此處特別針對山上的原住民)都是支離破碎的家庭，甚至有許多未婚生子的案例。成年人大多知識水準低下，所以在社會上亦無法謀得待遇較好的工作，大部分若不是務農就是從事粗重或危險的工作，例如擦拭保養高壓電線…等。因為在社會上抬不起頭，成年的原住民同胞大多自卑，於是寄情於酒精之中。

青少年方面，因為缺乏良好的家庭教育，原住民青少年在情感上常常得不到滿足，因此將情感寄託在同儕之中，離開家鄉到都市工作後更甚，因此常有未婚生子的案例發生，為求解決於是產生不成熟的婚姻關係，想當然爾，也更多的新的破碎家庭也隨之增加。

除此之外，因為原住民的家鄉均屬台灣的偏遠地帶，所以社會資源與教育資源嚴重缺乏，因此原住民青年們也鮮少對唸書產生興趣，自然而然當他們成年後也沒有足夠的競爭力到社會上競爭，於是同樣的問題就不斷地惡性循環。

倘若政府不正視，這樣的問題將會更嚴重的循環下去。原住民足群也應該有所自覺，雙方面的改善，這樣的問題才得以解決。

「在丘羅家」一文中，埃米利亞媽媽的懦弱與認命使得她們一家人永遠在白人底下茍延殘喘，但這也象徵當時的丘羅人與印第安人都是如此。

台灣的原住民也不應全然期待政府給予原住民資源，原住民同胞也應該奮發圖強。目前國立東華大學設立了民族學系，有許多有志的原住民青年報考上，正在充實知識並且已經開始進行許多原住民運動，準備為原住民同胞謀福利，但是實在需要更多更多有志的原住民青年還有社會的尊重、肯定與支持，原住民同胞才能從弱勢團體的行列中跳脫出來。

人人生而平等，凡生命都值得被尊重。我們都應當學習謙卑，因為絕對沒有任何種族是特別優越的。每個種族都有其特性，正所謂「寸有所長，尺有所短」，能夠認識並尊重其個別差異性，和平共處，互信互助才是和平的實踐。