(取錄自中信網站
http://www.ccmhk.org.hk/ChineseToday/2004/0407_6.htm )
科 學 只 能 確 定 怎 樣 ， 而 不 能 確 定 該 怎 樣 。 其 範 疇 之 外 ， 各 種 價 值 的 判 斷 仍 是 必 需 的 。
愛 因 斯 坦 Albert Einstein （ 美 ． 物 理 學 家 ）
每 提 及 意 志 及 決 心 的 問 題 ， 人 類 的 科 學 茫 無 所 獲 。
屈 莫 斯 基 Noam Chomsky （ 美 ． 語 言 學 家 ）
這 極 其 美 麗 的 宇 宙 系 統 ， 只 能 由 於 大 智 大 能 者 的 管 轄 下 而 產 生 。
牛 頓 Sir Isaac Newton （ 英 ． 物 理 學 家 及 數 學 家 ）
目 前 的 科 學 觀 念 僅 可 涵 蓋 極 有 限 的 真 理 。
海 森 寶 Werner Heisenberg （ 德 ． 物 理 學 家 ）
科 學 與 宗 教 應 該 無 衝 突 ， 因 為 它 們 的 目 的 完 全 不 同 ； 科 學 尋 找 「 甚 麼 」 ， 宗 教 尋 找 「 為 甚 麼 」 。
勒 尼 可 夫 Paul Reznikoff （ 美 ． 醫 學 家 ）
大 自 然 是 一 部 上 帝 的 著 作 。
哈 微 Walter Harvey （ 美 ． 教 師 ）
沒 有 人 可 用 酒 精 燈 證 明 貝 多 芬 第 五 交 響 曲 的 美 麗 。
特 偉 士 Elmer Davis （ 美 ． 作 家 ）
科 學 的 推 論 不 能 掩 飾 其 僅 是 較 高 的 或 然 率 而 已 。
皮 爾 司 Charles Sanders Peirce （ 美 ． 數 學 邏 輯 家 ）
科 學 告 訴 我 們 到 達 目 的 的 方 法 ， 而 不 能 告 訴 我 們 目 的 的 本 身 。
霍 瞿 遜 Leonard Hodgson （ 英 ． 宗 教 家 ）
我 近 乎 認 為 思 索 科 學 的 終 極 宿 命 是 滅 絕 人 類 。
斐 可 克 Thomas Love Peacock （ 英 ． 作 家 ）
科 學 與 聖 經 沒 有 實 際 的 衝 突 ， 大 自 然 與 聖 經 兩 部 書 的 作 者 都 是 同 一 位 神 。
特 那 Dwight Dana （ 美 ． 地 質 學 家 ）
科 學 給 人 能 力 而 非 目 的 。 若 用 於 好 的 目 的 ， 它 是 個 祝 福 ， 壞 的 目 的 則 是 個 咒 詛 。
樸 妲 William L. Poteat （ 美 ． 教 育 家 ）
只 有 那 些 把 人 看 為 肥 料 的 ， 才 會 滿 足 於 說 人 只 是 某 些 化 學 元 素 而 已 。
慕 勒 Herbert J. Muller （ 美 ． 生 物 學 家 ）
科 學 不 能 決 定 來 源 ， 所 以 也 不 能 決 定 歸 宿 。 它 對 創 造 只 提 出 局 部 的 知 識 ， 所 以 對 一 切 所 造 之 物 ， 也 只 有 局 部 的 知 識 。
孟 格 T. T. Munger （ 美 ． 宗 教 家 ）
科 學 家 的 悲 劇 是 ， 不 能 保 證 自 己 的 發 現 被 用 於 有 建 設 的 目 標 上 。
林 白 Charles A. Lindbergh （ 美 ． 飛 行 家 ）
真 正 的 科 學 家 是 在 尋 找 探 索 上 帝 的 道 路 。伯 特 勒 Samuel Butler （ 英 ． 作 家 ）
追 求 科 學 不 是 低 貶 靈 界 之 事 。
布 什 Vannevar Bush （ 美 ． 科 學 家 ）
在 我 的 生 平 中 ， 自 然 界 的 新 奇 令 我 如 小 孩 般 歡 欣 。
居 里 夫 人 Marie Curie （ 法 ． 物 理 學 家 ）
原 子 能 用 於 和 平 ； 但 人 自 己 仍 是 這 地 球 上 最 大 的 奇 蹟 和 最 大 的 難 題 。
薩 諾 夫 David Sarnoff （ 美 ． 工 業 家 ）
我 們 不 能 說 半 磅 的 美 麗 或 兩 吋 的 勇 敢 ， 就 知 道 用 科 學 來 描 述 藝 術 或 道 德 有 多 荒 謬 。
司 馬 哈 斯 Arthur F. Smethurst （ 英 ． 學 者 ）
看 這 些 牛 ， 請 記 得 世 界 上 最 偉 大 的 科 學 家 還 未 發 現 青 草 怎 樣 變 為 牛 奶 。
樸 平 Michael Pupin （ 美 ． 發 明 家 ）
科 學 是 人 的 活 動 ， 不 是 通 往 真 理 的 坦 途 ； 身 為 凡 人 就 是 只 能 認 識 局 部 。
迺 特 David Knight （ 美 ． 地 質 學 家 ）
大 自 然 是 上 帝 的 藝 術 作 品 。但 丁 Dante （ 意 ． 詩 人 ）
我 喜 將 自 然 界 作 為 無 限 的 廣 播 站 。 只 要 我 們 收 聽 ， 上 帝 就 不 息 地 對 我 們 說 話 。
卡 佛 George Washington Carver （ 美 ． 發 明 家 ）
我 們 對 生 命 只 有 兩 種 看 法 ： 全 非 神 蹟 ， 或 都 是 神 蹟 。 我 相 信 後 者 。
愛 因 斯 坦 Albert Einstein （ 美 ． 物 理 學 家 ）
科 學 可 說 是 有 系 統 地 過 度 簡 化 的 藝 術 。
樸 柏 Sir Karl Popper （ 奧 ． 科 學 哲 理 家 ）
有 科 學 而 無 良 知 是 靈 魂 的 死 亡 。
蒙 忒 Michel de Montaigne （ 法 ． 散 文 家 ）
科 學 委 實 只 是 明 智 與 理 解 。
司 打 尼 斯 勞 Stanislaus （ 波 蘭 ． 監 督 ）
無 神 科 學 家 學 習 自 然 只 好 似 彌 爾 頓 的 女 兒 ， 能 將 希 伯 來 文 正 確 發 音 ， 而 完 全 不 理 解 它 的 意 思 。
可 萊 Samuel Coley （ 英 ． 宗 教 家 ）
不 要 干 擾 自 然 界 ， 她 較 我 們 更 了 解 自 己 的 事 。
蒙 忒 Michel de Montaigne （ 法 ． 散 文 家 ）
人 若 只 專 注 一 面 ， 常 會 將 世 上 普 通 的 事 情 通 過 自 己 的 有 色 眼 鏡 窺 視 。
狄 斯 拉 里 Benjamin Disraehi （ 英 ． 首 相 ）
人 類 會 從 大 自 然 中 汲 取 秘 密 ， 而 用 此 知 識 來 消 滅 自 己 。陶 納 R. H. Tawney （ 英 ． 歷 史 學 家 ）
