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2007-08-31 12:12:36| 人氣531| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

閱讀《乾隆盛世的妖術大恐慌　─　叫魂》的整理　一

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　　「你叫魂啊！」這句戲謔之語，我們並不陌生。但何謂「叫魂」？有多少人能確切地講出來？

　　於2000年時英出版社出版《叫魂》一書，作者孔復禮藉發生在清季民間流傳甚廣的妖術「叫魂」為出發，說出「叫魂」邪術是如何施術，為何讓人民恐慌與反感。又此書副標題為「乾隆盛世的妖術大恐慌」，主要藉妖術影響全國十二省份，討論民間邪術對統治者(在此尤指異族統治者)可能的挑戰。又以「叫魂」事件為例，討論統治者面對龐大的科層體制所產生的種種問題。


關於「叫魂」的種種
　　中國民間不乏類似「叫魂」的邪術故事；適足說明民間對此類故事並不陌生，而另一方面，這等邪術雖非多數人親眼所見，但卻足以令眾人產生恐懼之情。

　　邪術「叫魂」並非與生俱來，是可以透過學習而為之，這是讓人害怕的原因之一。原因之二在於「叫魂」術的特色　─　讓靈魂與肉體分離，靈魂受制於施術者；而無靈魂的肉體即與死人無異。這般巧取人命也是讓人不安的。其三、術士會再驅使魂魄，為禍他人，導致他人喪失財物，甚至性命，這種取一而害無窮的法術，更添人們心中的恐懼。

　　作者從文獻中找出發生於一七六八年前後眾多例子，指出「叫魂」這種邪術在民間能造成一般大眾恐懼的認知外，隨著妖術傳聞、案件與日俱增，影響到了統治階層，讓皇帝也不得不重視起來。接連不斷地「叫魂」事件，讓弘曆對問題的想法與詮釋也有不同的轉折；這也扯出了第二個討論「統治者如何看待民間邪術」。

我要檢舉
#妖術#乾隆
台長： 大雄 °♫-* 和睦

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