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在該書的序言部分有下面一段︰
“。挪亞的生命被四十天的雨所改變。
。摩西在西乃山上四十天的經歷改變了他的一生。
。以色列探子四十天在應許之地，生命被改變。
。大衛因著歌利亞四十日的挑戰生命被改變。
。以利亞仗著神的一頓飯走了四十天，生命更新而改變。
。尼尼微城的人因著神給予的四十天機會而悔改，生命得改變。
。主耶穌在曠野經歷四十天的考驗，得著力量。
。使徒因著復活的主向他們顯現並同在四十天，生命被改變。”

“挪亞的生命被四十天的雨所改變。”
這個記載在創世記6~9章，洪水確實是四十天，但在洪水之前挪亞就蒙神所喜悅了︰“挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行（創6︰9）”，而挪亞在洪水退後卻醉酒，這記載在創世紀9︰21。從另一方面說是靈命退步而非進步。

“摩西在西乃山上四十天的經歷改變了他的一生。”
摩西在西乃山的事可參看出埃及記24~34章。而改變摩西一生的經歷卻是在出埃及記第3章神在何烈山向摩西顯現，這在摩西領以色列人出埃及之前，而摩西在西乃山四十天后下山卻摔粹了神所賜的兩塊法版，從另一方面說是靈命退步而非進步。

“以色列探子四十天在應許之地，生命被改變。”
以色列探子的事記載在民數記13~14章，透過讀經，可明確知道，十二個探子中只有兩個人堅信能打敗迦南人，而其它十個探子卻看到敵人的強大而沒看到神的大能。生命改變，往哪方面改變了可見一斑。

“大衛因著歌利亞四十日的挑戰生命被改變。”
大衛戰歌利亞記載在撒母耳記上17章，而在這之前一章就記載大衛已經受膏，也就是說大衛生命的改變是在戰歌利亞之前。

“以利亞仗著神的一頓飯走了四十天，生命更新而改變。”
以利亞的事跡記載在列王紀上，上面這句話的內容是指列王紀上19章。這之前以利亞靠神的大能擊敗巴力的先知，而他走的這四十天的路卻是逃亡的路程上受到神的保守，這之后是以利沙接繼他做先知，也就是說他被除去了先知職份。

“尼尼微城的人因著神給予的四十天機會而悔改，生命得改變。”
尼尼微城的事記載在約拿書，若認真看約拿書就當知道，當約拿到尼尼微城宣告城將滅時，尼尼微全城即刻悔改，是因神看到他們悔改的心而不滅該城。

“主耶穌在曠野經歷四十天的考驗，得著力量。”
這一段問題最大了。主耶穌受試探記載在馬太第4章和路加第4章，若說主是在經歷四十天后得著力量豈不是說耶穌在這之前沒有力量，那請問耶穌是神還是人？在這之前耶穌在約旦河受洗時天上的話語當如何解釋？

“使徒因著復活的主向他們顯現並同在四十天，生命被改變。”
這個可參看使徒行傳第1章。請注意看第1章第6節，這是在主與他們同在四十天之後，他們還問“主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？”可見他們還沒真正明白耶穌降世的目的。