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2005-09-21 01:56:32| 人氣69| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

第一個論證

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這天在課堂上,始終想不出。

就只差一點點,右腦已經準備就緒;甚至應該說,概念已經出現。

只是大概因為早前酗酒太兇,怎樣也想不出合邏輯結構的格式...

最後就只差幾分鐘,始終沒能在課上提出自己的看法。

下課,走到永安廣場旁的小亭休息,拿起紙筆,不一會便完成...

這學期的第一個論證。

(1)綜合述句是指那些需要經驗觀察以分辦真假的句子。
(2)有關道德判斷的述句,雖然不能通過五官分析真假,但仍能以內省的方法去驗證。
(3)內省是經驗觀察的一種,而且比以五官去觀照世界(科學)更可信。
Therefore,(4)有關道德判決的述句為綜合述句。
(5)綜合述句有客觀真假,即其真假為客觀的。
Therefore,(6)有關道德判的述句有客觀真假,其真假為客觀的。

支持(3)的論證:
(3a)有一個可能性是,我以為Dr.Chan剪了髮,但其實Dr.Chan並非真的剪了髮。
(3b)沒有一個可能是,我以為自己很快樂,但其實我並非真的很快樂。
(3c)句子「Dr.Chan剪了髮」的述句要通過視覺去看,聽覺去聽才能驗證;「我很快樂」的述句則要通過自我的內省,才能驗證。
(3d)「Dr.Chan剪了髮」跟「我很快樂」都是綜合述句,因其有真假值可言而又非通過分析便字眼便能得知,所以都需要經驗觀察。
Therefore,(3)內省是經驗觀察的一種,而且比以五官去觀照世界更可信。

本來想到的論證是這樣的:
(7)如果我們做了一件事後會內心不安的(戚戚然)的話,則這件事為道德上惡的。
(8)做了X,之後內心很不安。
Therefore,(9)X是道德上惡的事。

以上的例子當然是來自孔子,由於以上的論證,才引想得出證明有客觀道德存在的論證,有機會要跟Dr.Chan 談談...

反正我就是要支持,孔孟老子等中國哲學的道德理論。

台長: 半緣君

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