傑夫，應該是我來英國這麼多年，遇到最典雅的一位紳士。他有著高高瘦瘦的身材，寬寬的肩膀，他的鼻子又高又挺，細長的臉，帶著深邃的眼神。平時他喜歡戴扁平的帽子，寬大的肩膀穿起西裝十分好看，他走路筆直，步伐很大，幾次他才剛走出門，正要趕緊跑出去叫住他，發現他已經走到路口了。下雨時他一撐起傘，就顯得更高挑了，我想他年輕時候一定是帥氣的男士。
每次跟他對話，總是很有距離感，當然不只是身高的問題，同時也是口氣問題，而這樣的感覺也不會因為認識久了而縮短。英國人的用字遣詞總是很委婉，對於真正的感覺更是不會有什麼切身說法，倒是第三人稱的用語會經常出現，而這也常令我摸不著頭緒。他同時也是一個很有原則的人，跟他開會幾次，發現他十分注意細節，從開會的時間到議題的討論，他都會秉持自己的信念來發聲。
舉例來說，按照慣例一年的會議通常在每年一月就訂好，整年度通常有12 個會議，開會時間通常是在每個月第二個禮拜的周二晚上，記得有一次，有人提議將下半年度的開會日期重新做調整，因為英國冬天夜晚實在令人不想出門，如果改成周末下午，將不需要在周二晚上出門。這時候傑夫便提出不同的看法，他認為在一月的時候已經訂好了整年度12個會議，就是為了讓參與的人可以將時間提早空出來，然而在下半年度，突然要將會議時間改成周末，那對之前將周二晚上特地空出來的意義在哪裡呢?
這樣的原則性思考，當然還有很多。如: 一開始聘任的管理員如果是時薪制，可以從中途改成全職嗎? 原則上來說，一開始時薪制，是因為當時的需求並不繁重，所以並不需要全職人員。那如果需求增加就可以在中途將時薪制改成全職嗎? 原則上當然也不行，應該重新昭告一個全職的缺額，若是這位管理員自己願意申請成為全職，才可以將合約從時薪制改為全職。傑夫很注重這樣的流程，因為這也是原則問題。
這只是兩個目前我能舉例的事件，諸如此類的情形經常在討論時發生，他的原則性思考有時也令人跳腳，因為實際執行起來可能很麻煩，沒有彈性，並缺少改變的空間。但是他的意見絕對是有參考價值的，也因為類似這樣的意見，才能讓一個決定更加周全。
在一次去牛津玩的旅途中，我透過朋友的對話，才知道傑夫是在一所很傳統的牛津學院畢業的，可能歷經這樣傳
統式的思維訓練，所以讓他在往後的日子總是深思熟慮的思考每一件事情。就個人而言我很欣賞他的作風，總是能秉持自己的意見，貫徹始終得表達完整，讓我這個後輩對他每次的發言都更加聚精會神。
當然傑夫不是一個無趣的人，記得有一次我必須帶領大家做一些律動活動，我看到傑夫也在這組裡面，當下我十分緊張，心想要怎樣讓這個高個子動起來，卻又不太為難他。沒想到他配合得非常好，並且很認真地聽我的指令做動作，我們的活動有一個主題為"take this moment"(呈獻此刻)，他也一起幫忙思考如何將這樣一個抽象的概念，用肢體表達出來。
傑夫從沒到過台灣，卻對台灣一點也不陌生，並且要說他曾經與台灣的某段歷史交錯而過也不一定。傑夫在受封成為牧師之後，除了牧會的工作之外，還曾經在某個公益組織裡面擔任要職，當時戰後的重建需要許多幫忙，他所經手的案件不計其數，台灣也曾經是受幫助的國家之一。
也正是因為他這樣豐富的經驗，退休之後他竟然還被某個知名圖書館邀請成為檔案管理員。該圖書館保有許多戰後重建的資料，便邀請他過去幫忙整理，其實資料本身性質十分凌亂，從照片類，印刷品，書信類，報告類，到報章類的資料都有，真是很難想像他如何整理，不過對於之後需要那段時期資料的研究者，無非是一個莫大的幫助。
傑夫同時也是一個很正面思想的人，他曾經用焚而不毀來做一個主題，說起法國，英國的基督教歷史如何在社會的改變下仍然焚而不毀。他解釋焚是燃燒自己，燃燒身邊的人，將一股希望的火焰注入在社會中，因此焚卻不至於燒毀。當然之後我也回應傑夫在台灣基督長老教會的徽章裡面，就有焚而不毀這四個字，這樣的精神也存在台灣中。
關於傑夫還有許多可以說的故事，這就等下次慢慢說了~
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