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2017-04-23 09:10:22| 人氣710| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

味覺

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味覺刁鑽異常,近來似乎成了一個負擔,為何會這樣,是因為養成了口舌的單純想望,還是因為人老固執的選擇,抑或是產品本身的品質堪憂!?不知道這是甚麼局面,常常嘴中就浮現想望,雖不是肉食的慾望,但是對炸物的高蛋白質想望還是興奮異常,這是惡習嘛!?還是因為童年的味覺養成,飲食習慣是會看出一個人的狀態,喜歡怎麼樣的東西,吃了甚麼樣的東西,就會成為了甚麼人,食物會看出一個人的氣,因為吃下了生命,造就了健康,所以是否吃進乾淨的生靈,那都是問題,不能自我控制飲食的人,是可悲的,因為生命品質操縱在別人手上,或許讓自己更能了解生命中的所有,那是一種重點.

 

太多的改變都是因為生命中的任務的前進,從肉食到素食的過渡,沒有任何不適應,能說斷就斷,不想念肉食的狀態,很多人問著為何!?其實也不是很清楚,或許其實過去很多的事件就累積成如此了,也或許因為對於肉食的價格及生鮮程度,本能上有很多的疑問,所以才形成了當初的傳換沒有任何問題,是一種幸運吧,但其實如果就科學研究,身體是不適合素食的,對於靈性的信任上,還是相信那個邏輯,就是吃了甚麼都可以滿足,可以感恩那個飲食就是祝福,畢竟這就是維生的物質,心可以看見地都可以成為能量,包含光.

 

如果成為一個不需要飲食的人,那或許是一種很美的想望,但或許因為能量的克制,所以能完成的事情也很少,或許只是過渡生命而已,完成了生命的任務,那個局面會否變得清淨,因為任何的生靈都與生存無關,包含那不疼痛的,說是植物只有生長靈,沒有靈魂,所以選擇素食是慈悲的展現,但或許只是因為少殺,少悲,少傷害世界的生命,還有周遭的空間,豢養生靈需要的能量是一種過度的浪費,人們在付償著自生的苦果,但卻渾然不覺,這是種可怕的境界,無限的欲求都在空間裡吶喊著,所以有感的人會苦,苦成了慈悲,苦成了那個原罪,因為看見,所以不忍,因為看見,所以放下執著,因為看見,所以深深的懺悔,因為看見那生命的掙扎,無奈的只能看見,然後讓自己遠離那個殺戒.

 

能否勸戒別人,不是重點,重要的是自己可以說服自己,做,身邊的人會看見改變,然後跟隨,不需要過度的說法,因為生命自個有道,時間到頭就會降伏,或許就是生命的積累,人生中有些事物是需要鍛鍊,需要經歷更多,然後才能了解生命來此一遭的任務,人的差異性高,但不要攀比,都隨緣,畢竟那個讓我可以橫生素食的也是一種緣,仁波切曾說不一定要皈依他途,因為生命中做人比修行重要,先把人做好就是一個很大的功課,說是神說也好,說是人說也罷,但終歸都是最美的祝福與勸戒,生命不在於求了誰,佛法僧也只是要恭敬,不用崇拜,佛給的祝福都是平等,雨露均霑,人就是一種恐懼沒有得到的生物,所以在那些風俗活動中,有時會看見著爭先恐後,其實都是不信,都是匱乏,其實相信著佛的法力無邊,無邊接引,然後放下恐懼,安然修持,那就是最美的境地.

 

人是一種多疑又貪念的生物,或許因為就是天性造成,貪字的上下都是人,就是一種隱含的概念,所以怎麼去貪,怎麼讓心滿足,其實都是最重要的,放下念,放下生命中的慾望,專注眼前,專注心間,專注那生活中的點點滴滴,會看見,佛法無邊,隨時存在,恆常祝福,這其實就是生命在人間,要懂得佛法,先懂得人間,然後會看見佛的慈悲,然後會懺悔生命怎可如此浪費,如此仗勢著,劣根性的人類,自取滅亡的,都是隨便.

 

嘴中的一絲苦澀似乎是種告誡,告誡著生命需要更潔淨的,或許,不要過度的豢養,避免貪念,清淨身心靈的原罪,讓潔淨離自己近一點,味覺,生命的警戒,心,需要寬慰.

 

台長:

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