一年級上學期基督教會史寫的兩篇心得報告，
寫作時看似一團混亂的狀況，
現在卻有 撥雲見日的感覺，
當我們在井底生活太久時，
必需藉著閱讀，才能發現自己的微小。
必需跳高一點，才能離開那堆積已久的偏見。
《 自有耶穌以來》讀後心得報告
一、書目：自有耶穌以來
二、作者：來德里Kenneth Scott Latourette
三、 摘要：
作者來德里Kenneth Scott Latourette (1884-1968)是經歷兩次世界大戰的
基督教人文主意學者，他研究中國歷史，也曾至中國做宣教師兩年。
他的著作持論公正，提供多面性資料，
整本書區分四個時期（以年代做區分）來探討耶穌對世界更層面的影響，
基督教與政治、戰爭、哲學、社會、藝術、文化的關係，
也在基督教的地域擴展上有詳細的說明。
第一個時期（主後五百年）：
耶穌的三年傳教、復活之後，
個人及團體對他的反應是極端的，有初代教會信徒的堅定，修道主義興起，
也有羅馬帝國的迫害。基督教的產生及君士坦丁大帝在四世紀將其設為國教。
第二個時期（主後五百年至主後一千五百年）：
羅馬帝國開始崩裂，羅馬教會可以自由的發揮它的功能，
因地域的有利情況及宣教士的熱誠，基督教在西歐盛大擴展，
耶穌的勢力不減反增，甚至遠播至北非、新疆、印度。
在音樂上以中世紀詩歌為主，著名作品為但丁的神曲。
第三個時期（主後一千五百年至一千八百年）：
馬丁路德宗教改革，與天主教革新運動重新改革基督徒的價值觀。
印刷術觸成了聖經的大量翻譯及傳播，航海運動在宣教工作上，
使得基督較進入較原始地區，並成為其幫助。音樂展開情感及技巧上的發達，
著名的音樂家有Palestrina、Bach、 Handel、Mozart，
其中並有多首以耶穌為中心的神曲、受難曲。
第四個時期則（一千八百年至現代）：
拿破崙戰爭及工業革命影響，形成新政治和社會思想，
國家主義漸趨形成，爆發兩次的世界大戰，但這時期卻是耶穌影響力最大的時代。
歐美教會派出大量的宣教師，使得傳教運動繼續擴大，
基督教的平等思想也使得販賣黑奴制度終告瓦解。
四、心得報告：
耶穌不是高高在位的神，祂的確是道成肉身活在我們生活中的神。
有太多的見證人如雲彩般圍繞著我們，在奧古斯汀的懺悔録中、
在阿奎那的反戰思想中、在米開朗基羅的繪畫中，
再再都幫助我們朝著標竿奔跑。
書中提及尋求主耶穌的許多個人及團體，以及各時代發起的靈性改革運動，
有很多名字都是第一次接觸，讓我在對基督的認識上，開了另外的眼界。
「你們不要想我來、是叫地上太平，我來、不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。」（太10:34)
自從耶穌來之後，戰亂、紛爭、甚至是基督教內部的紛亂，
讓我想起這句聖經節。
這是人的罪及軟弱，也是因為如此，基督教才能進入更廣闊的地區，將福音傳進社會人間。
無論在什麼樣的景況，耶穌的道路、真理、生命都是不變的，這是我讀完這本書後更深的確據。
《 蘇格蘭人如何發明現代世界 》讀後心得報告
一、書目：蘇格蘭人如何發明現代世界
二、作者：亞瑟‧赫曼 (Arthur Herman)／ 韓文正譯
三、出版社：時報文化（台北）
四、心得感想：
一想到蘇格蘭就會想到蘇格蘭裙和風笛，
為了讓自己更了解這個影響現代文明的重要之地，
因此決定閱讀這本書。
蘇格蘭的人才濟濟，其實這些人常常環繞著我們的生活，
包括福爾摩斯偵探小說的作者柯南．道爾、《金銀島》的作者史蒂芬金，
還有創造威士忌品牌的約翰．華克，連電影007裡的男主角詹姆士龐德都是蘇格蘭人的化身，
這些人物引起我對了解蘇格蘭的興趣。
文明的傳承是一環扣著一環的，
它不是急速驚見效果的，而是每一時刻的堆疊。
蘇格蘭的整體發展也是如此，人的思想價值環扣著人，
如邁佛森的著作《芬加爾》影響拜倫、歌德、彭斯、甚至是拿破崙；
人的發明環扣著全世界，如改良蒸汽機的瓦特；書本的闡述環扣著全世界，如亞當斯密的《國富論》，影響著全世界的社會及個人自由觀；
國家環扣著另一國，蘇格蘭人帶著寶貴的經驗飄洋過海影響美國、加拿大。
生命是相互影響的，因此單獨的行為、言語、創作都是不可忽視的，
基督徒必需更注重我們所要傳遞的是否合乎真理，並實踐聖經的教導。
在本書中看見蘇格蘭是在起伏中成長的，
有高峰、有低谷才能促使一個國家進步，
就像我上一本閱讀之《自有耶穌以來》，基督教的發展也是在高低起伏中大步向前邁進。
在了解歷史的過程中，發現它好似人生有起有浮，音樂的發展也是如此，
有感性、有理性，放大角度去看待時它們時，是沒有辦法區分是對或錯，
因為一切都在神的手中，祂使愛神的人得益處，使萬事互相效力。
台灣的處境也和蘇格蘭有類似的情形，需要與另外一邊長期的在政治上推拉，
也需要在語言、在傳統上面對外來文化傾入的問題，持守與更新必需平衡兼顧。
文章定位：
