從小單親。在一個偶然機緣下，從電視上知道財團法人國際單親兒童文教基金會黃越綏，不僅熱心公益，能說能寫；從事諮商的她，談吐幽默，對她留下良好印象。
偶爾造訪黃越綏的臉書，除了讓助理宣傳她上電視節目宣導外，她談起時事，倒也頗有看法。就在3月19日看了她臉書上的PO文「助理報告：昨晚黃老師在新聞挖挖哇節目中提到骨髓移植事宜……」不懂，輕描淡寫的文章，怎會出現各方咒罵慈濟的如下留言：
「這又是另一起霸權事件，慈濟怎麼可以做這種不公不義的事！」
「昨晚有看新聞挖挖哇，覺得慈濟真的很誇張，根本是企業心態在做事，哪是慈善事業，連骨髓移植也要出名。」
當然，也有清流之音：
「我沒看節目，但是如果有人願意承接這個台灣唯一的骨髓庫的話，我可以去跟證嚴法師講把它讓出來給你，好嗎？」
到底怎麼了？
傍晚，在廚房準備晚餐，一打開電視，正巧趕上重播。看後，深知慈濟不太可能這麼惡質，隨手就自己知道的訊息留言；同時也向資深師兄許明捷求證：「黃越綏昨晚在電視上說，他們去找慈濟推動，慈濟要他們完全退出，也有條件，就是不列他們名字……」
許明捷回說：「骨髓移植運動是台大最先發起，也是台灣第一個辦驗血資料庫的，獲得二千多位民眾支持。後來，衛生署邀集各大醫院、專家學者以及慈濟基金會等單位，召開專案會議籌建台灣地區骨髓捐贈資料中心。鑑於打開捐髓風氣不易及骨髓庫耗資龐大，醫界人士及專家學者便於會議中公推慈濟基金會來統籌，希望藉由證嚴法師的號召力推動。慈濟推動後，台大唯一一次的驗血資料也移過來，不是慈濟去搶人家的。第一例非親屬骨髓移植捐髓者葉美菁，好像就是參加台大那次驗血的。」
於是，在黃越綏的臉書留言：
「不是說『成功不必在我』？怎現在，看慈濟把骨髓捐贈做起來了，卻說這些話？是否，有欠厚道？可知，當年推廣骨捐救人運動，證嚴法師被罵妖尼，慈濟的師兄師姊被丟石頭……這些事，請問，我敬愛的黃越綏老師，您了解嗎？」
「助理報告：老師只是說出一件往事的真相，希望大家都能夠尊重前人的貢獻與努力，達到雙贏，尤其是陳耀昌醫生，否則也不需要等了22年才公佈。並非刻意要否定慈濟對骨髓移植的付出。」
「但真相說明，也不能因此誤導社會大眾、誤解慈濟推動骨髓捐贈志業純為出名。可知，這樣的糢糊說法，對得起一心捐髓救人的人嗎？」
「……和各大醫學中心支持下……」那報紙上已經破題說明了，慈濟哪來獨攬功勞？現在，反而是有人在討XX……」
「每位為人們謀福利的前輩，都值得尊重。但在電視上說陳耀昌醫師去找慈濟推動，慈濟要他們完全退出，也有條件，就是不列出他們名字。這說詞，就是陷慈濟於不義，混淆視聽。」
隔天一早，想瞧瞧黃越綏有何回應，大出意料之外，本人回應的後面三則，一夜之間，竟然全被刪除了。
心想，啊是怎樣，莫非對方自覺在電視上公開說錯話，擔心在粉絲面前沒了形象，企圖淹滅證據，眼不見為淨？
「既然知道誤會了慈濟，誤導了社會大眾，為何刪除本人留言？沒關係，是不是，請黃老師在電視上，還慈濟一個公道？謝謝……」幸好早已順手拍照，遂將留言存證附上，再度婉言給她誠摯的請求、道謝。
看到臉友放了「Google慈濟陳耀昌」和陳耀昌醫師接受慈濟採訪的資訊，在在也都顯示出，慈濟並未讓陳耀昌醫師的名字消失……
打從媒體爆料慈濟以善款購買股票、基金，或許，絕大多數的慈濟志工是不明所以。個人卻寧願相信或許執事管理者有其良善立意。但是對於若將善款以本求利這事，我深深不以為然；這種心態絕對錯誤且違背了證嚴法師的教導。
以前，白目的我，不時會對內或公開撰寫針砭文。現在，還用說嗎？然，當下，「攘內安外」地或跟職工或跟會員說明溝通，那種身處夾縫不得不為的心情，委實難受。
「有些事不容混淆，忍不住了，還是上網回了幾句。唉……」回完黃越綏臉書，跟一位職工無奈地說完，我，給了她一串唉。
「妳打得漂亮，寫一篇見證來貼！」
「見妳的頭啦……」
「善盡良能！」
「哈，姑娘我還是凝心靜聽暗看，若有人太偏差；我適時點一下就好。畢竟，慈濟內部也有瑕疵不盡完善之處，而上人也要我們靜定堪忍……」
「妳們這些資深的……唉！」她，竟然也還給了我一個唉。
夜深人靜，Line來Line去後，隨著夜幕，以心轉境，以文「字」療。期盼，天一亮，藍天恆存、白雲常在……
不解釋 被說成 默認
出來解釋 被說成 消毒
間接解釋 叫做 沒誠意
直接解釋 叫做 關說
趕快解釋 叫做 心虛
慢慢解釋 叫做 套招
積極解釋 叫做 動員
消極解釋 叫做 傲慢
旁人解釋 叫做 不實際
自己解釋 叫做 不客觀
詳細解釋 叫做 模糊焦點
簡單解釋 叫做 避重就輕
最近，因為媒體名嘴未經求證，看到黑影就開槍地誇大渲染一些流傳已久的網路謠言，頓時，慈濟志工彷彿成了全民公敵，慈濟也莫名地被說成是邪教。當收到了這座慈濟人分享多日來的「心情文字磚」；無奈的慈濟人也只能彼此期勉、相互打氣……
而在慈濟多事之秋之際，有人串連發起要慈濟人在臉書勇敢秀出身穿慈濟制服大頭照，藉此傳達愛慈濟活動。對此，我尊重響應活動的慈濟人，但並未跟著更換。
「慈」是慈悲喜捨，「濟」是濟世救人。我覺得，只要是持有一顆智慧的善心實踐善行的人，就是慈濟人。
就像樂生的金義楨爺爺，雖然他沒有參加慈誠或委員培訓課程，也沒有制服；但是金爺爺比所有慈濟人還敬愛證嚴法師、深愛慈濟。而陪伴金爺爺長達十年以上的潘淑菁也是。
而，一個天天身穿制服、日日茹素，倘若他的心念偏差，做出不利證嚴法師，不愛法親世人的事；恰北北的我，根本不想認同他是慈濟人。反之，雖然沒有制服，行事慈濟，誰能說他不是慈濟人？
「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層......
近月餘來，這詩詞表達的境界，的確是慈濟人的心聲......
個人覺得，不需要一定得靠那套制服，秀出穿制服的照片；才能證明慈濟人愛證嚴上人、愛慈濟的支持與心情......
雖然，我們沒穿制服，但我們期勉自己是一群道心堅定、願在逆境中堪忍、微笑的慈濟人.....」
就在今天，以3月3日松山區慈老出遊照片為思考基底，我，寫下了內心的呢喃……
而，您，是否，慈濟著真正的慈濟？
是否，看見了我的看見？
是否，呢喃著我的呢喃？……
2015.03.21
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