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2014-02-06 09:54:44| 人氣2,489| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

台南解惑行(許老爹)

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「我看過很多北極殿的玄天上帝，七星寶劍都是指向上，為什麼我們村子北極殿的是握在腰邊，劍尖指向前？」這個問題，我問了村中的一些耆老，沒有人知道答案，甚至還有人是我問了，他才知道玄天上帝的寶劍是指向前。



二、三十年前了吧，曾隨廟方到台南市民權路的北極殿進香，所以我知道我們村子的北極殿是從那邊分靈的；一直盤算著有機會經過那邊，要去問問看。

機會，還是要自己創造較實在，已不知去過台南多少回了，也曾從民權路的北極殿前經過，就是忘了要問這件事；所以，就在今天，專程搭火車去找答案。

配合台鐵曾文溪新橋而改建的拔林車站，上回來時還在施工的北上月台出口，今天看到已完工，總算有月台的該有的樣子了，之前那個臨時出口超難看的。







要台鐵列車準點好像難度頗高的，區間車誤個三分鐘以內都算準時，今天搭這班足足誤點十七分鐘就有點多了。在月台上看到兩列自強號呼嘯而過，想也知道誤點的原因是在等這兩列應該也是誤點的自強號先行。沒辦法，這年頭有錢有勢的就是大爺；搭車也一樣，自強號較高檔，它誤點了，區間車當然只能跟著陪葬。

上了車，旅客還真不少，上班族今天已正常工作了，怎會這麼多人？環視一下，大都是青年學子，對了，學生還在放寒假啦。

出了台南火車，從北門路轉民族路，穿過中山路、公園路，來到赤崁樓，反正我不用買票，就進去看了一下；年假已過，遊客稀稀疏疏的。已是用餐時間，赤崁樓旁邊著名的台南小吃「度小月擔仔麵」以及「浮水花枝羹」，看來還有不少空位。









在赤崁樓前馬路望見對面還在排隊的「義豐冬瓜茶」，等我繞到這邊時已不見排隊人潮，這家冬瓜茶滿有名的，我曾喝過，就是冬瓜茶而已，沒什麼特別感覺。

冬瓜茶對面的武廟是一級古蹟，印象中裏面有一棵百年老梅，雖然花季已過，仍然特地進去看看；不錯，枝椏上還有幾朵雪白的梅花迎接我的來訪。



出了武廟，往今天的主要目標走，憑著印象，順利到達民權路的北極殿。這座北極殿創建於明朝，列為二等古蹟；廟祝說，這裏主祀玄天上帝的香火是鄭成功帶來的，台灣有相當多的北極殿都是從這裏分靈出去。

至於我要知道的答案，廟祝說，玄天上帝的金身有各種不同的造型，一般廟宇看到的大都是七星劍高舉；這邊各種造型都有，除了我們村子那種劍指前方的，廟祝指著一尊金身說：「也有劍垂在腳邊的。」





答案終於揭曉了，原來握劍方式只是造型的不同，而不是有什麼特別意義。帶著解惑之後的愉悅心情慢慢逛回台南火車站，途經啟聰學校旁，這間專賣登山體育用品的泰億社，是我民國六十一年起，將近九年期間搭往機場交通車的地點；四十幾年過去了，它依舊存在，著實不簡單。



晚上，女兒聽到我專程搭火車去台南，又走了一大段路後說：「您的求知精神還真強。」

什麼話？古有明訓，「活到老，學到老」，有疑問，又有地方可解，當然要去解開！

2014.02.05

我要檢舉
台長： 許老爹

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我要回應
Tellme
最後答案呢?
根據我的資訊 和 在鄉野所聞
玄天上帝 原來沒有劍
只是後來某種需要 向保安大帝借了這把 七星劍
但是 保安怕玄天不還 因此不給劍鞘
因此坊間 保安大帝的神像 通常有鞘無劍
而玄天上帝 後來果然沒還 因此得不時握在手中
注意一下 玄天上帝廟中 七星劍通常插在筒中無鞘
至於神像的劍指向那兒 嘿 要問玄天上帝 現在練那一招呀 天曉得咧
2014-02-06 11:02:01
版主回應
玄天上帝由來故事很多
我只是很好奇我們村子供奉的玄天上帝
握劍方式怎和我在各地北極殿看到的不一樣
以為有什麼典故呢
2014-02-06 11:24:50
Tellme
其實玄帝的那把寶劍，乃「豐乾大天帝」所贈，劍名「北方黑馳袞角斷魔雄劍」，真武往崑崙山萬劍崖頂取出時，原為九星因玄武力大，拔斷二星，二星留於崖頂，遂成 「七星斬妖劍」。
~玄帝借劍之說~

　又一傳說玄天上帝生前是一個殺豬為業的屠夫，後來因為自覺罪孽深重，就自己剖開肚子，將萬惡根源的腸胃丟到河裡去洗淨，而成道成神。之後他的腸變成一條蛇，胃則化成一隻龜，蛇與龜經年累月的吸收日月精華，終於變成妖精危害百姓。玄天上帝得知這件事情，認為這是他所留下來的後患，決定親自去收妖，便向保生大帝借寶劍當做武器，保生大帝怕他借了愛劍不還，卻又不好意思拒絕，於是決定只把寶劍借給玄天上帝，但劍鞘自己留著，必要時，只要唸靈文就可將寶劍召回，除此之外，還要求玄天上帝把手下的卅六官將留下當做質押。誰知道，玄天上帝喜愛這隻寶劍更勝於卅六官將，在收伏龜蛇之後，緊握著寶劍不放，任憑保生大帝如何唸咒也召不回來，幸虧卅六官將平日頗能盡心的幫助保生大帝捉拿病魔鬼怪，總算可以彌補一點兒失劍之痛。時至今日，玄天上帝的神像手中始終緊握著那把寶劍，保生大帝的神像則是身穿龍袍，腰間光繫著一把劍鞘，而且舉凡供奉保生大帝的廟宇多配祀有卅六官將。

　對照上述二說，一劍何來二借，且武當山金殿玄天上帝聖像手並未握寶劍，而是由劍童捧劍，松柏嶺受天宮鎮殿三上帝寶像亦做通壽狀，手亦未握寶劍。且早在保生大帝(宋仁宗景祐三年，西元一○三六年）年得道二百多年前，玄天上帝寶誥早已盛傳(唐文宗太和年間公元八百二十七年)，何來早已得道之神，向晚數百年得道保生大帝借劍降妖，然後再得道之理呢？且玄天上帝得道年間為黃帝紫雲五十七年亦早呂祖的西元九百八十年早其數千年得道，遍查大陸書及有關玄天上帝資料並無向呂祖及保生大帝借劍一說。
註：玄天上帝寶誥盛傳之時並不是玄天上帝得道之時，玄天上帝得道時間據其記載約在黃帝紫雲五十七年。
2014-02-06 11:04:33
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