一個平信徒的神學院 “少種的少收，多種的多收，這話是真的。””因為人若有願作的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。”我們信靠上帝，期勉自己效法巴拿巴的熱情、寬容、謙卑，在關懷、勸慰、造就、傳道等教會福音事工上，能成為牧長的好幫手、會友的好同工、與眾人蒙福的管道。

32愛的鼓勵 1訂閱站台

華神延伸制：四福音導讀

馬太福音一~九章 反省、應用、思想提綱

上課日期：97年7月15日(二)

第一組 張友義

題目：

一、從馬太福音第二章，試比較以下三類人：(一)希律王，(二)祭司長、文士，(三)博士對耶穌出生的認識及反應。

 

(一)、希律王的反應：

1. 他對耶穌出生沒有認識，也或許是明知但故意忽略。

2. 他對耶穌的降生明顯不安：博士說那”生來”做猶太人的王的。希律並不具有做猶太王的血統，而是靠羅馬人的勢力取得的王位，且用高壓手段對付猶太人，頗不得民心。如今竟有人稱作生來就做猶太人王，明顯的對希律以致於他的世襲王位的合法性造成絕對的影響，故而不安。

 

(二)、祭司長、文士的反應：

1. 他們對耶穌的降生有認識，然而僅是知識性的認識，缺乏熱情的期待與追求。

2. 沒有特別的期待，因為他們竟然都沒有看到彌賽亞降生的記號(他的星)，只是照他們所知道的知識回應希律王。

 

(三)、博士的反應：

1. 他們期待耶穌彌賽亞的降生，並認真研究經典查知彌賽亞降生的兆頭，且能看見。

2. 願意付上代價：從遙遠的東方來(約有1000公里的距離)，無論是古代或現代，這趟旅程都需花許多代價(費用、安全、時間、是否能確實找到的風險)

3. 喜樂且尊敬：他們大大的喜樂，還獻上尊貴的禮物給耶穌。

 

結論：

耶穌降生於猶太的伯利恆，但猶太當地人卻都不認識、不知道這件事，連當地的熟悉猶太經典的文士與祭司都不知道，都不期待，沒有人迎接他，反倒是遠方的外地人花代價遠道而來的敬拜、來尊崇、來慶賀耶穌的降生。果真應驗耶穌後來說的話：”先知在本族本家是不被尊重的”；”在前的必要在後，在後的必要在前”。

 

二、你若是當代人，你會有什麼反應呢?

我若是當代人，聽到這個消息也會不安，因為不知道未來會因此有什麼改變。是好還是壞、是福還是禍?在外族高壓統治的時代，會不會因為彌賽亞的出現而帶來政治上或是生活上的巨大變化?我又該當如何因應?想想多年的預言突然應驗

，那種衝擊是何等的大呢。若我是素來就期待這個預言的，那就當然會興奮、期待自己能在這個預言中，也能盡上一份心力。