提摩太
一、名字涵義：提摩太為希臘名，意思是敬畏神、榮耀神。
二、家世背景
- 西元一世紀，羅馬帝國加拉太省路司得人(今土耳其中南方)。
- 父親是希臘人，母親是信主的猶太人(徒16:1)。
三、信仰
- 從小受到母親猶太文化的教導，明白聖經(提後3:15)。(這裡指的聖經應該是猶太文化中最重視的舊約聖經)
- 在敬虔的基督教家庭長大。從外祖母羅以、母親友尼基傳承了敬虔無偽的信仰(提後1:5)。
- 受眾長老按手之禮，使提摩太得到恩賜。(提前4:14)
- 曾因信仰被囚(來13:23)
四、身體狀況
1. 有腸胃病(提前5:23)。
五、人格特質
- 人品獲得當地弟兄的稱讚(徒16:2)
- 雖然有敬虔的心志但也不可避免的有少年人的問題，故保羅在提前4:12勉勵提摩太不可叫人小看他的年輕，總要做眾人的榜樣；在提後2:22也勸勉他要逃避少年的私慾、要溫和待人、要存心忍耐(提前6:11；提後2:24-25)。
- 可能因為年輕的關係，在屬靈領袖及眾人面前顯得羞怯，故保羅在寫哥林多前書時特別提到當他打發提摩太前往哥林多時，請他們留心接待，讓提摩太能無所懼怕。(林前16:10)。此外在書信中也嘗勸勉提摩太要剛強(提後1:7；2:1)、不要以福音為恥(提後1:8)、要有與保羅在基督裡同受苦難的覺悟(提後1:8；提後2:3)。
六、與保羅的關係
1. 提摩太是保羅將福音傳往歐洲的重要同工、代表、與福音事工的接班人；保羅則是提摩太的恩師與屬靈父親。
2. 保羅第一次旅行佈道時經過路司得，外祖母與母親可能已經認識保羅。提摩太可能是在當時信了基督，故保羅稱他為因信主做我真兒子的提摩太(提前1:2)。
3. 保羅在第二次旅行佈道見到提摩太時，提摩太已經是門徒。保羅有意栽培提摩太，特帶他同去進行旅行佈道。提摩太為了獲得猶太人的認同得以追隨保羅，特別遵循猶太人的習俗行割禮(徒16:3)。
4. 提摩太和保羅一同旅行佈道，走遍弗呂家、加拉太和每西亞；又去了特羅亞、腓立比(徒16:6-12)。後來到庇哩亞 (徒17:14).然後他跟隨保羅到雅典(徒17:15)，又被差到帖撒羅尼迦(帖前3:2)。然後他被差派去哥林多(林前16:10) 並和保羅在哥林多一段日子(徒18:5；帖前1:1；帖後1:1)。後來記載他和保羅在以弗所，又被差派去馬其頓(徒19:22)。保羅經過以弗所的動亂後經馬其頓回敘利亞時，提摩太也同他一起回去(徒20:4-5)。當保羅第一次被囚於羅馬時，提摩太也和他在一起(腓1:1、2:19；西1:1；門1:1)。
5. 深受保羅器重，與保羅聯名寫哥林多後書、腓利比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前後書、及腓利門書。保羅寫信給羅馬教會時，提摩太也在身旁(羅16:21)。保羅在第一次被囚於羅馬被釋之後要提摩太代替他留在以弗所；(提前1:3)，保羅第二次入獄期間，寫信給提摩太要他帶著馬可一起儘快趕去羅馬，並且帶著他留在特羅亞的外衣和書卷(提後4:13)。
6. 與保羅關係密切，保羅在其他書信中稱提摩太為：『在主裡面，是我所親愛，有忠心的兒子(林前4:17)』、『他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣(腓2:22)』、『因信主作我真兒子(提前1:2)』、『我兒(提前1:18)』、『我親愛的兒子(提後1:2)』、『與我同工的(羅16:21)』、『兄弟(林後1:1、西1:1、帖前3:2、門1:1)』。
7. 保羅第一次被囚於羅馬釋放後寫提摩太前書，在第二次被囚於羅馬時寫提摩太後書，有寫遺書的意味(提後4:6-8)，保羅隨後也為主殉道。故這兩卷給提摩太的書信可說是保羅的最後著作﹐將提摩太視為傳承衣缽對象的意味顯然可見。
七、提摩太的晚年
此點聖經並未記載，根據在網路上查到的資料(維基百科：提摩太)，顯示 提摩太在西元65年被保羅選立為以弗所監督(提前1:3)，在那裡服事15年， 在西元80年時，提摩太試圖阻止異教徒的偶像遊行、儀式和歌曲，對他們 傳揚福音，憤怒的異教徒毆打他，並用石頭將他砸死。在西元4世紀，他的 遺體被轉移到君士坦丁堡的聖使徒教堂。
八、結論
回顧提摩太的一生成功的因素有三點：良好的家教、明師的親炙、及他自己長時間的投入。
良好的家教：提摩太受到外祖母、母親的影響，成長在一個信仰堅定的家庭中，從小就明白對舊約聖經，也受他們的影響相信主耶穌基督，後來能受割禮並跟隨保羅離家進行旅行佈道，相信也是受到他母親的大力支持。這裡再次看到敬虔的家庭對子女的影響。可說如果沒有這樣的母親，提摩太可能就不會跟隨保羅。
明師的親炙：提摩太從年輕時就跟隨保羅，他的性格、待人接物、及管理教會等事務上一開始當然不能完全。儘管提摩太有這些年輕人的問題，保羅仍對他期許有嘉並費心栽培，可能保羅在經歷過馬可的事件後，對於年輕人的教導方式也有所改變，從保羅晚年時寫提摩太前後書一再提醒提摩太要如何做，從對待男女老少、寡婦、僕人、教會中的管理階層如監督、長老、執事，以及處理犯罪的人、傳異端的人種種，同時在差派提摩太代表他往各地去時，都在書信中向當地聖徒在三介紹，都可以感覺的到保羅的苦口婆心以及對這位年輕的同工的期許。
長時間的投入：提摩太自從年輕時、保羅第二次旅行佈道時跟隨保羅，一直到保羅最終殉道前仍然跟隨，最後他也持守保羅的吩咐與信仰，在最信仰最混亂、抵擋基督徒最強烈的以弗所長期服事，並在此地為主殉道，無愧於保羅對他的教誨與同受苦難的期許。
九、心得
提摩太從小成長在基督徒家庭，獲得外祖母、祖母的良好家教，後來又受到保羅這位良師的栽培，最終成為保羅得力的助手、同工、及代表。反思自己，同樣也是成長在基督徒家庭，也有敬虔的父母及外祖父母，自己在成長的過程中雖沒有遇到向保羅這樣的屬靈老師，但也有不少屬靈長輩的榜樣帶領及提攜，所領受的教訓與指導也不少。是否能向提摩太一樣長時間的付出擺上自己的時間、精力，來跟隨一位屬靈老師的腳步，做他的好幫手、好同工、並將他的心願繼續傳承並發揚光大?或者在自己目前的位置上好好的工作，並有好的見證來傳福音、幫助人、幫助教會?自己現已成家，是否能建立一個敬虔的家庭並做好榜樣?
提摩太何其有幸遇到保羅這樣的明師，用身教言教不厭其煩的諄諄教誨，營造許多機會讓他接受裝備與磨練。保羅也何其有幸有提摩太這樣的學生，願意長時間的委身跟隨學習，忠心事奉。我們在屬靈生命經歷上，可能某個階段是做學生，像是別人的提摩太，有時候也會成為別人的師傅，就像保羅一般。當像提摩太的時候就盡心學習，像服事自己父親一般的忠心服事，當像保羅的時候，就無所保留的提供機會，如同教導自己兒子一樣的盡心教導。如此，我們在屬靈的國度中日子不會虛度，天國的人才也會一代接續著一代，傳福音的使命也會繼續傳承下去，直到主耶穌再來的那日。
附註：
一、聖經上直接提到提摩太的經文 (略)
二、
二、保羅寫信給提摩太吩咐事項
在前書裡有：
1. 留在以弗所囑咐那些人不可傳異教也不可聽從荒渺無憑的話語 (1:3-4)
2. 領受保羅所交托的命令，打美好的仗(1:18)
3. 常存信心和無虧的良心(1:19)
4. 要為萬人懇求禱告代求祝謝，包括為君王和一切在位的。(2:1-2))
5. 教導提摩太對男人、女人、監督、執事的要求，以至於提摩太知道如何進行教會中例行事務。(2:8; 2:9-15; 3:1-7; 3:8-13)
6. 要常常提醒弟兄們。(4:6)
7. 要在敬虔上操練自己。(4:7)
8. 要吩咐人、教導人。(4:11)
9. 不可叫人小看你年輕，要做眾人的榜樣。(4:12)
10. 要以宣讀、勸勉、教導為念，直到保羅的來到。(4:13)
11. 不要輕忽所得的恩賜。(4:14)
12. 要殷勤的去做，要專心、使眾人看出長進。(4:15)
13. 要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上有恆心。(4:16)
14. 對於教會中老人、少年、老婦、少婦、寡婦、長老、以及犯罪的人的對待方式。(5:1a;5:1b;5:2a;5:2b;5:3-16; 5:17-19; 5:20)
15. 要遵守保羅所吩咐的。(5:21)
16. 不可存成見行事，不可偏心。(5:21)
17. 不可急促的行按手之禮。(5:22)
18. 不要在別人的罪上有份。(5:22)
19. 要保守自己清潔。(5:22)對提摩太常受患病的關心(5:23)
20. 要教訓作僕人的、傳異教的、及貪財的人。(6:1-2; 6:3-5; 6:6-10)
21. 要教訓人、勸勉人。(6:2)
22. 要逃避貪財，追求公義敬虔信心愛心忍耐溫柔。(6:11)
23. 要為真道打美好的仗，持定永生。(6:12)
24. 要守命令，毫無玷污、無可指責。(6:12)
25. 勸勉今世富足之人。(6:17-19)
26. 要保守所託付的。(6:20)
27. 躲避世俗的虛談和敵真道似是而非的學問。(6:20)
在後書裡有:
1. 提醒提摩太再次挑旺神所賜的恩賜。(1:6)
2. 不要以給主作見證為恥，也不要以為主被囚的保羅為恥。要與保羅同受苦難。(1:8)
3. 要常常守著所聽到的純正的話語；要牢牢的守著從前所交付的善道。(1:13-14)
4. 要在基督耶穌的恩典上剛強起來。(2:1)
5. 要將從保羅及許多耶穌的見證人所領受的交托出來。(2:2)
6. 要和保羅同受苦難，好像耶穌的精兵。(2:3)
7. 要紀念耶穌基督(大衛的後裔、從死裡復活)(2:8)。
8. 要使眾人回想這些事(應指福音的事)(2:14)
9. 不可為言語爭辯。(2:14)
10. 當竭力在神面前德蒙喜悅做無愧的工人，按著正意分解真理的道。(2:15)
11. 要遠避世俗的虛談。(2:16)
12. 要逃避少年的私慾。(2:22)
13. 要棄絕愚拙無學問的辯論。(2:23)
14. 不可爭競。(2:24)
15. 要溫和的待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人。(2:24)
16. 要躲開有敬虔的外貌卻無敬虔本質的人。(3:5)
17. 要將所學習的所確信的存在心裡。(3:14)
18. 聖經能使你有得救的智慧。(3:15)
19. 務要傳道。(4:2)
20. 無論得時不得時，總要專心，用百般的忍耐、各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。(4:2)
21. 要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職份。(4:5)
22. 要趕緊到保羅那裡去。(4:9)
23. 要將馬可帶給保羅，還要將外衣、書、皮卷等帶給保羅。(4:11; 4:13)
24. 要防備亞力山大。(4:14)
25. 代保羅向弟兄問安。(4:19)
三、保羅在提摩太書信裡的重要教導
前書裡有
1. 愛與律法(1:5-11)
2. 保羅的見證(1:12-16)
3. 基督耶穌為神與人之間的唯一中保(2:5-6)
4. 敬虔的奧秘(3:16)
5. 凡是神所造的都是好的，都可以存感謝的心領受(4:3-5)
6. 主耶穌基督再來的光景(6:15-16)
後書裡有
1. 神的福音(1:9-10)
2. 保羅的見證(1:11-12; 3:11; 4:7-8; 4:16-18)
3. 侍奉主的態度(2:4-6)
4. 與基督同死，也必與基督同活(2:11-13)
5. 做貴重的器皿(2:19-21)
6. 末世的光景(3:1-9;4:3-4)
7. 立志在基督裡敬虔的都要受逼迫(3:10-12)
8. 聖經使人有得救的智慧(3:1-17)
四、保羅書信的寫作背景摘要
加拉太書 | 第一次旅行佈道回來之後，耶路撒冷會議前夕 |
帖撒羅尼迦前後書 | 第二次旅行佈道途中 |
哥林多前後書 羅馬書 | 第三次旅行佈道途中 |
歌羅西、以弗所、腓利門、腓立比書 | 第一次被囚在羅馬時 |
提摩太前書、提多書 | 第一次被囚在羅馬獲釋後 |
提摩太後書 | 第二次被囚在羅馬時，不久就為主殉道 |
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