說文軒 兩果

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    「犬」原是兇猛的食肉哺乳類動物，後經馴化成為人類的朋友，即是「狗」。古人原將大狗稱為犬，小犬叫做狗，後才通稱為「狗」，而「犬」在漢字中則為部份食肉哺乳類動物之部首。「犬」最早出現在甲骨文，圖形是；其金文字形為，篆文字形則是。 該甲、金、篆文象廋腹及曲卷長尾的犬形。「犬，行狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：『視犬之字如畫狗也。』」在《說文解字》中，「犬」部的漢字有87個，但屬近代常用字有32個，即為：默、戾、臭、類、犬、狗、狡、猩、猥、狠、獷、狀、狎、犯、猜、猛、獨、獵、狩、獲、獻、狂、狄、猶、猴、狼、狐、獺、狙、獎、狷和犮(「犮」現為無單獨使用的表音部件)。近代常用漢字字典中，「犬」部字有46個，新併入的字有：狸、猿、獄、獸、狁、狹、狽、猖、猓、猙、猬、猢、獅、猾、獐、獗、獰、玀和猷；其中「狸」、「猿」、「獄」和「獸」是由《說文解字》的其他部首中併歸過來。而原有的「默」撥歸「黑」部，「戾」撥歸「戶」部，「臭」撥歸「自」部，「類」則撥歸「頁」部。

    在近代漢字字典中，《說文解字》中的部首被取消而併入了「犬」部的有：「㹜」部(音寅)。「㹜」最早見自在甲骨文，圖形是；金文中未見記錄，其篆文的字形則是。該甲、篆文象一對犬。「犾，兩犬相齧也。从二犬。」該部有3個漢字，屬近代常用字為1個，即：獄。該部首取消後，「獄」字併入「犬」部。

    查「犬」部首內的表音字有：
    (1).「狄」字。「狄」最早見於甲骨文，圖形是；其金文圖形是，篆文字形則是。該甲骨文從犬從大，喻指北方的打獵為生的民族；金、篆文訛為從犬從火流傳至今。「狄」又名「翟」，是中原漢人對北方各民族的泛稱。「狄」作為表音部件牽涉的字有：荻和逖。
    (2).「犮」字。「犮」最早見於篆文，字形為。「犮，走犬皃。从犬而丿之。曳其足，則剌犮也。」「犮」應是「拔」的本字。「犮」作為表音部件影響的字有：拔、跋和鈸。
    (3).「獄」字。「獄」最早源於金文圖形是；其篆文的字形則是。該金、篆文從㹜從言；言字從辛，有罪人之意，會以㹜看守罪人之義。「獄，确也。从㹜从言。二犬，所以守也。」以「獄」作為表音部件的字只有：嶽。

    除表音字外，「犬」部首內亦有如下的獨體字：
    1).「獻」字。「獻」最早見諸甲骨文，圖形是；其金文字形為，篆文字形為。該甲、金、篆文從犬或虎從鬲或鼎，會以動物獻祭之義。「獻，宗廟犬名羹獻。犬肥者以獻之。从犬鬳聲。」至於其表音部件「鬳」，最早源自甲骨文，圖形為；其金文是，篆文字形則是。該甲骨文從鬲或從鬲虍聲，亦是一種炊具，或用作祭器。金文從鬲，或從鼎虍聲。篆文則是從鬲虍聲。「鬳，鬲屬。从鬲虍聲。」
    2).「獸」字。「獸」最早源於在甲骨文，圖形是；其金文圖形是，篆文的字形則是。該甲、金、篆文從單從犬，「單」是打獵武器，從犬引申作獵物之義。

    「犬」部在漢字中是一個較大的家庭，其中有一些甲骨文形聲字，值得探討，分述如下：
    1.「狐」字。「狐」最早見於甲骨文，圖形是；其金文字形為，篆文字形為。該甲骨文為形聲字，從犬從亡，亡音古讀無，與瓜音同，故後世以瓜代亡為聲符。金文借用「瓜」，篆文則是從犬瓜聲。「狐，䄏獸也。鬼所乘之。有三徳：其色中和，小前大後，死則丘首。从犬瓜聲。」    
    2.「猶」字。「猶」最早源自甲骨文，圖形是；其金文字形為，篆文字形為。該甲、金、篆文為從犬酋聲的形聲字。「猶，玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。」
    3.「狂」字。「狂」最早見諸甲骨文，圖形是；金文中未有記錄，篆文字形為。該甲、篆文是從犬㞷聲的形聲字。「狾犬也。从犬㞷聲。」 狾犬意即瘋狗也。
    4.「狩」字。「狩」最早源於甲骨文，圖形是；金文中不見記錄，篆文字形為。該甲骨文從犬從干，干為打獵武器，犬善逐獸，會狩獵之義；篆文變作從犬從守。「狩」和「獸」本為一字，兩字音義同而形異。「狩，犬田也。从犬守聲。」
    5.「獲」字。「獲」最早出自甲骨文，圖形是；其金文字形為，篆文字形為。該甲、金文從又從隹，字形同「隻」，篆文才變為從犬從蒦。「獲，獵所獲也。从犬蒦聲。」

    「犬」部是一個物類屬性很强的部首，部內除上述已解釋之字外，其餘均屬標準形聲字，有關這些形聲字表音部件的出處,可參閱各有關部首及表音字的說明。
    
    「蜀犬吠日」典出唐朝柳宗元《答韋中立論師道書》：「僕往聞庸、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠。」比喻的是少見多怪。宇宙無涯，認知有限，對不熟識的事物嘩啦嘩啦，往往會貽笑大方呢﹗