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2019-06-17 00:41:03| 人氣1,325| 回應5 | 上一篇 | 下一篇

持戒

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身是菩提樹，心如明鏡台

時時勤拂拭，勿使惹塵埃
 
南北朝 神秀大師

我要檢舉
台長： 愛馬氏

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我要回應
愛馬氏
最早看到此文,神秀大師之作,身是菩提樹，心如明鏡台
時時勤拂拭，勿使惹塵,和六祖慧能之作,菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃,相較之下,皆曰六祖之作有禪意,其實這是不可比,各有其禪境,可悟之!
2019-06-25 01:22:31
版主回應
如前一篇禪期所述,每日入禪12小時,就是一種持戒,入出之間,自有一番禪意之感受!出入之時亦能有所悟,時時勤拂拭，勿使惹塵
2019-06-26 00:28:26
愛馬氏
入禪,意在斷!
2019-06-27 00:48:17
版主回應
時間到了就進入入禪狀態,該斷的就斷,此為持戒。譬如,時間到了入禪後就不再進食,除了茶和白開水,每日這樣時時勤拂拭，自然不使惹塵埃。
2019-06-29 01:35:24
annepai
漸法
身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃
欲想成佛，以漸進修持來成就開悟之路

頓法
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃
覺其佛性本自有知，因緣既成開悟成佛

兩種覺悟之緣確實是不可比，只是個人機緣成熟時機不同，各有巧妙
2019-11-16 18:55:35
版主回應
Annepai安好，
用漸法和頓法這樣分看就很清楚，兩法各有巧妙，不可論高低。我曾看過這一段的佛教電影，演得好像頓法比較高，誤導了。阿彌陀佛！
2019-11-21 23:45:44
annepai
您好，
人本有根性差別，只要未來是成佛，一切法皆是佛法，會以頓法顯示，則是鼓勵眾生修行之路絕不會白費；釋迦牟尼佛也在金剛經云，一切有為法，如夢幻泡影；法是修行過程的規章與方法，只要可以修持成佛，就是適合眾生的法，感恩
2019-11-22 07:38:59
版主回應
annepai安好，
我曾在電視上看到一位法師講道，講成佛之法門，譬若手指月，這手指就是法，別將法誤為月。一切法皆是成佛之法，但看每個人的造化，真的是佛法無邊。阿彌陀佛！
2019-11-25 04:37:51
annepai
您好，
是的，就像是五祖弘忍欲傳衣缽給六祖惠能時，[以杖擊碓三下而去。惠能即會祖意，三鼓入室]，若是一般根性的人並無法了解五祖敲三下是暗示六祖三更去找五祖。
所以已開悟的眾生，一切天機的暗示，他皆能清楚明白的領會，因為他心清淨無染。
所以修行要修心，要改變自己，讓自己的心清淨無染，沒有貪嗔癡的塵埃來阻礙我們開悟見性的契機。
有為法，像是老師提示的考古題，你要去學習才能熟讀進去，若是老師已經給你了，你還不願意去讀，就不能怪老師沒提示，也不能忌妒同學考得好了，小小心得，感恩
2019-11-25 12:35:18
版主回應
annepai安好，
沒錯，看每個人的慧根。以前在學校讀大學時，就有天才型的這種同學，看他也沒在努力讀書，玩也照玩，考試就是能名列前茅，像我們這種比較愚鈍的就是只能靠很努力才能考及格過關。修行的事應該也是這樣子。
2019-11-28 02:49:21
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