pic ◈飾演 朱蒙和召西奴
第80集時---高句麗和伕餘和天朝遼東戰爭
(〒︿〒) 超難過的！
武骨〞死了... 黃子慶殺死的~天朝人
當他死的那刻，我落下眼淚了
真的好難過！為什麼他要死？
現在想到了就要掉眼淚了！！
那瞬間...朱蒙很大力的想要搖醒他，還哭，還大聲吶喊~ 黃。子。慶
武骨在他死之前，還說了一些感人的話---說對不起太王、對不起兄弟們
要拋下你們了，對不起我沒撐到最後。你們一定要殺死天朝人
還對之前跟他常吵架的烏依說：大哥。大哥. . . . . . . . . .
武骨雖然脾氣很魯莽，但是他一個人那時已經被包圍了！他還是一直撐著。
最後當然是高句麗和伕餘戰勝！
第81級完結篇- - -召西奴要離開高句麗
這也很難過...看著他們的緣分好像又要分離了
召西奴在跟朱蒙太王說要帶著溫祚和沸流離開時
那場面真的好心酸 好心酸阿！
朱蒙太王還留著她！而召西奴卻說她不想在這裡讓以後的高句麗引起內亂
王位繼承時會引起內亂的
朱蒙太王又說如果是因為這個大可不必擔心
召西奴說：我相信就算我離開了我們的緣分以情感不會消失
陛下你還是會烙印在我心底的
朱蒙說：是的！夫人也會永遠在我心底
召西奴說：想想以前遇見了少年時的陛下，陛下還說欣賞我，那時還以為是騙人的！陛下跟我那些的少年時光是我最幸福最快樂的時光，我不會忘！
朱蒙又說：那時候跟夫人在一起也是我最快樂的時光！
最後召西奴要走時，朱蒙還要把 毛八毛---兵器博士 給召西奴
把最好的軍人也給她了！
這種的愛有人能體會嗎？
後來召西奴走很遠之後，朱蒙還追過去呢~
就算身體不適，也去送一程！
戲劇最後還放了一首歌：上天阿！請求
哀哀...又哭了！真的好感人！
原來世界上也有這樣的真實愛情
老實說，召西奴真的很愛很愛朱蒙，很為他著想
朱蒙也很愛她！他們是很適合的夫妻和情侶，心靈相通，很有緣分
只可惜...哀哀
世界上有這兩人，想想歷史既然有這樣的愛情及故事
真的讓人很替他們難過
可是我突然覺得這種的愛情才叫做精采
才是美
才是轟轟烈烈
才是偉大
要我談很多次也無怨無悔
pic ◈飾演 朱蒙、召西奴、帶素、金蛙王、柳花
據《三國史記》所載傳說，朱蒙幼年便善於狩獵，七歲就自作弓矢射之，百發百中，朱蒙即為善射之意。他是河伯之女柳花與天帝之子解慕漱所生之子，自小被東扶餘的金蛙王收養。金蛙王於太白山南邊的優渤水遇柳花，柳花自稱與天帝之子解慕漱私通，因而被逐出家門。金蛙王甚覺奇異，將柳花幽禁於室中。柳花受日光照射而產下一卵，此卵走獸相避不食，禽鳥以翼覆蓋保護，且刀不能剖，最後一名男孩自卵中破殼而出，是為朱蒙。《三國遺事》、《魏書》及好太王碑文均有類似之記載。
《三國史記》又記載，朱蒙常與金蛙王的七個兒子一起遊戲，比試射技高低。他們的技能不如朱蒙，朱蒙因此遭嫉恨。王之長子帶素說朱蒙非人所生，必有異心，請王除掉他，免生後患。王不聽從，而給朱蒙養馬之職。很有心計的朱蒙故意將駿馬減食，讓它消瘦，反將劣馬餵肥。王沒有察覺，挑選肥馬自己乘坐，精瘦但其實是駿馬的那匹就給了朱蒙。後王子及諸臣又想謀害朱蒙，朱蒙與鳥伊（烏伊）、摩離、陜父等三人逃走，路上魚鼈浮出成橋為朱蒙擺脫追兵。至毛屯谷遇三賢：克氏、仲室氏、少室氏。在卒本川（《魏書》稱紇升骨城）的沸流水建國。國號高句麗，因此以高爲姓。時為漢元帝建昭二年，公元前37年，朱蒙時年二十二歲。
公元前36年，降服上游國家沸流國，前19年去世，時年四十歲。葬於龍山，號東明聖王。
pic ◈飾演 朱蒙和他的三兄弟：鳥伊、摩離、陜父、
另外
朝鮮始祖–高句麗
高句麗是我國古代北方少數民族之一，為古朝鮮的國名。它是我國東北史上的一個重要民族，最早出現於我國東北地區，以後部分南遷朝鮮半島加入今朝鮮族中，部分居住在我國東北地區，加入中國各民族中。高句麗政權存在705年。高句麗族在朱蒙建高句麗國前，以氏族、部落為單位，分佈於今遼寧省新賓滿族自治縣至吉林省集安縣一帶，高句麗國的建立，標志著高句麗族社會發展進入新階段，同時也是高句麗共同體興起的開端。以後，隨著高句麗自的強盛和破滅，高句麗共同體也隨之壯大發展和解體。
高句麗國建於西漢建昭二年(西元前37年)。其中還有一個傳說，傳說高句麗始祖朱蒙(鄒牟)本來出自夫餘族，是夫餘王金蛙在長白山南所得一個女子名叫柳花(河神的女兒)，因感日照有孕卵生。金蛙見柳花生一卵，棄之豬、狗，皆不食；又棄之路，牛、馬避而走；再棄之野，鳥用翅膀蓋住。金蛙欲剖之，終不能破，隻好歸還柳花；柳花以物裹之置暖處，不久一個男嬰破殼而出。此男嬰長到7歲時，自作弓矢，百發百中，所以叫他朱蒙(夫餘語，“善射”的意思)。金蛙長子帶素要父親殺了他，金蛙沒有答應，讓朱蒙養馬。後來帶素與大臣們又要合夥殺朱蒙，柳花知道這個消息後讓朱蒙逃走，他便與烏引、烏違等3人向東南逃去，途中遇大水擋道，而後面夫餘人緊追不舍，朱蒙對著水說：“我是皇天之子，河伯的外孫，今日遇難，追兵將至，怎麼纔能過河呢？”突然間水中魚龜一起浮起來，變成了一座橋，朱蒙等人這纔脫險。朱蒙等人到了普述水，又遇到3個人，這三人其中一人穿著麻衣，一人穿著納衣、一人穿著藻衣。他們一同到了卒本川，並且在沸流穀忽本西城附近山上蓋草房生活，稱紇升骨城(在今遼寧省桓仁縣東北30裡的五女山上)。隨後建國稱王，襲用高句驪族稱作國號，以高為姓。高句麗國的建立，是高句麗族社會發展的結果。通過這個傳說我們可以看到高句麗族與夫餘族的源流關繫及其受夏商周文化的影響。
朱蒙建立高句麗國後，為了發展壯大，對鄰近同族繫各部兼並並且向外擴張。建國初期，朱蒙親自到沸流國(在今富爾江流域)以相射校藝顯示實力，迫使沸流國王松讓次年投降。西元前32年(朱蒙六年)，朱蒙又發兵進攻大白山東南荇人國(約在今朝鮮慈江道一帶)，奪其地為“城邑”。西元前28年，再以武力攻佔了北沃沮(在今圖們江流域)。朱蒙死後，後繼者皆世代相承地把向境外擴展作為基本國策。琉璃王(朱蒙的兒子，名類利，一作如栗或閻達)時，因先受夫餘、鮮卑攻擊，將王城由紅升骨城遷國內城(今吉林省集安縣城東)，後又受王莽欺淩，向外擴張暫時為之收斂。到後期，又開始發兵侵梁貊(約在今太子河上遊)。莫來(即大武神王)為王以後，為了反抗夫餘族的壓迫，於西元22年親率兵攻打夫餘，並且將夫餘王帶素殺死，將前來投降的萬餘名夫餘人安置在椽那部。接著，西元26年又吞並了蓋馬國(在今朝鮮狼林山脈地區)，殺其王，收其地為郡縣。鄰近的句茶國王聞蓋馬國王被殺“舉國來降”
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☼ 〞 飛翔在哪裡, (嚕)