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2006-10-15 17:59:57| 人氣92| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

說話有勇氣和信心

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佈施/持戒

*佈施 是身為高尚人類的第一個情操,他是一個被同情心─對於其他不如他的人類或動物的同情心,所驅策的人。這也許用金錢或其他物質的方式來完成,也可能是用有關於世俗的或宗教上的忠告或規勸的方式來完成,後者就被稱為法施。佈施這件事情,除了佈施本身的內在業果,也就是由那個無私的動機所予以調柔和昇華的心意之外,應在不求任何回報下完成。佈施的另一方面就是願意原諒別人─對自己做錯事的人。一個樂於佈施的人(上列各方面)不論他的身體外貌如何,在社會上都被敬愛著。他被人們和看不見的天使(諸天,包括地居和空居天)所喜愛著。不論他走到那裡,絕不會陷於無助的窘境。在人類的世界裡,很明顯的,一個修習種種佈施的人,可以被說是,他已經為自己做了最時髦的裝飾,並且是眾所歡喜的。富有的守財奴都期望別人的佈施,那些無助的人們更不用說了。修習佈施心願而養成習慣的人,由於業力的影響,不論他生在那一個存在的境界,都會遠離貧窮。佈施的修習,幫助滋養和淨化人類的社會,讓生命更有意義和希望。沒有佈施,世界馬上變得淒涼而乏味。因此可見,在人類社會中,佈施對自己和他人的重要。換言之,一顆不動惻隱的心,必然趨於枯乾和荒蕪,全然沒有法義。

* 持戒 是人們生命財產的安全和福利的護牆,它也是防止傷害別人的身體和感受的準繩,它是較高心意昇華的另一個泉源。一個不受任何種類或程度的戒律所約束的人,對他所生存的社會就像一把肆虐之火。當大多數人們都變成行事不受戒規約束的時候,就可想像罪惡和暴力的大火將會橫掃世界,毀滅它的居民,塗炭它的地域!這個世界可能持續物質上的發展,直到它把自己埋葬在為了身體的舒適所作的工巧和器具之下,但它也會由於本身疏於戒律而燃燒了自已,那會產生比許多太陽更具破壞力的熱射線。在重視物質而輕視戒律的世界裡是不會有安寧的。

摘自”尊者阿迦曼傳”:http://dama.oba.org.tw/c.htm

台長: 古及
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