未定性，我人在高雄藝術市集＠遺忘村無心路4125弄7巷6號5樓147室

2007-10-15 14:39:32| 人氣2,121| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

未定性，我人在高雄藝術市集

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時常取笑自己，來到高雄後的思維還是矛盾在台北/高雄、快節奏/慢步調、時尚流行/本土在地、做作/真率、精神性/物質性的二元結構中，無意也無心將這一切現象做對立性的切割，可諒解在新環境中的習性需要時間的調適，需要接受與改觀，或者需要一種入境隨俗的心態。

我自認已經很能融洽在高雄的交通系統裡，不須待轉的訣竅在握、紅燈右轉是家常便飯、黃燈快行是規矩、逆向行駛還會有警察暗示是可以的、踰越停車線以及佔據人行穿越道與斑馬線讓行人也沒有怨言、屬秒機的最後五秒是啟動機車的開始等，「哈，你真的已經了解高雄了」那天跟朋友出去，他是在地人，在我身後笑了出來，因為我的騎車規範已經深入民間，原來規矩可以這樣的「親切」與「不做作」。

這種融入性似乎有點不可取。

高雄市立文化中心的週末夜晚都有固定的藝術市集，排場不輸台北的擺攤活動，身為曾是在台北擺過市集的經驗人而言，南台灣的實用性大於北台灣的精神性，當然布娃娃、手機掛飾、縫紉當道的飾物佔去四分之ㄧ的區塊，偏向手染布、台灣客家花布、中國風刺繡的運用，其他者多為生活用品(檯燈、袋子、手機套、枕頭)、情境商品(卡片、項鍊、髮夾、耳環)、素人藝術家(吸管編織、塑膠繩編織、現場素描、手做漫畫書)等，反而佔據台北市集的設計感T-shirt、畫帽、火柴與詩、現代感的玩偶、個人風興盛的明信片與相片販售，在高雄的這個藝術市集是看不到的。我非喜歡以上我所說的類別，只是有了明顯的區隔，讓我停下腳步的攤位不多，在台北也許可以看看電腦圖繪的新點子，與年輕人胡思亂想的怪印象。

沒錯，年輕人佔據台北的區域。有點經驗的製作者留在高雄。

我確實也愛看老的東西，那次停在一攤由老婆婆負責的雜貨攤子，擺的有點像跳蚤市集，有這麼點是，她在販售她在日本留學學會的棉紙撕畫、替日本人製作的竹籐吊飾、手繪團扇等，以及一些跟父親學會的藤椅編織與竹蜻蜓，從頭到尾無怨尤的說著在日本留學的經歷，每件東西背後的製作過程，也許當我將東西放回原處的打擊是有，她仍延續著笑嘴說著「結緣」的信仰。

當然，總有命定的東西等著我去買回，東西背後的故事與物品上的字眼不就是最貼切的祝福。要相信一步步的歷程如緣份皆以排定，操之在己也要因其固然。

老朋友說高雄的空間規劃像美國，喜歡速食、井然有序、快速的文化的人肯定會喜歡高雄；但是我卻說「我愛台南的蜿蜒小道、巷衖、絕境與出口、矮房子與紅磚瓦」，老朋友說這就像歐洲、像法國，讓人有趣味的摸索與探訪，她也喜歡台南的曲境，因為我們都是懷抱鄉愁而踏足苔青的旅者，用他者的凝視建構理想的想像空間，用命與新環境打交道，伴隨著不解的是對於過去的種種記憶與經驗。

在高雄的我，以台北人居。在台北的我，以花蓮人居。當我回到花蓮，我則該以什麼身分面對？