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2004-04-15 04:54:00| 人氣126| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

2004扒木

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2004扒木

2004的上半場,還剩兩個半月就要過去了,馬上就要進入懶熊青黃不接的時期,不知道為什麼,活到快滿三十年,對於人生,依舊沒有足夠的成熟與自信,仍然像初生般的不適應,還是想躲在沒有人的角落,冷...眼...旁...觀...............

熊,自小便喜歡歷史,更喜歡歷史那種置身事外的冷靜筆觸,在史家的眼中,歷史,只是時間長河的註解、旁白或是...一把放大鏡?!凡是扯上了史,學者們便成了無人、無我、無親疏、無恩仇的無私記錄儀,在自己國族的生滅之間泰然自若的分析著對、錯、是、非,那是怎麼樣的冷靜、清明?

對事,熊可以訴諸常識,對人,熊則無法不分好惡,這樣,不適合落筆冷靜,論述中立的寫史吧?!特別是扯到了歷史、種族、傳承跟文化時,總是有人有著壓迫懶熊不認本的興致,過去,有一位景仰的師長,現在,有一個霸道的老闆,這樣的壓力下,不知道說謊可不可以拿孔子的話語當作藉口?

常常幻想,希望能有機會穿越時空,真正的以置身事外的境地看見這些過去,若可以,也希望能瞧瞧未來,然而,如知名科幻作家張系國先生在他的大作「五玉碟」中所述,『偷看未來並寫下來的呼回史官,他們是否定種族未來不確定性的滅族者!』,一個完整的歷史,一向是標明始末的文獻,但是,當這部歷史以人類的始末作為記錄的主體時,若出版者仍是人類,那不斥對青年人宣布末期癌症,是絕對的死刑啊!

可是,今天熊突然十分渴望知道自己此生的全貌,那是,一種想要掌握未來的解脫,前年,在成立這個台之前,熊即曾預示,此生六十足矣,超過,都是負擔!可是,知道自己的未來,不就否定了一切可能性嗎?其實,人的本性之中,毀滅也是一種潛在的慾望,在電影末代武士Last Sumari中,勝元不也在最後只見完美的櫻花紛紛殞落?所以,熊不追求死亡,但追求確實的知,就算失去生命的可塑性也不在乎!

呵呵~可塑性,若這樣的彈性卻不斷的揮發在沒有前景的嘗試上,那麼,不要又何妨?

還有兩個半月,熊第一次的事務仕奉就要告一段落,所有的資源將集中在獲得更方便的工具上,天知道熊能撐多久,或者要撐多久,這真是需要勇氣的嘗試,不過,既然熊無法知道自己的未來,也拋棄不到生活的彈性,那就,把他發揮到極致吧!

台長: 懶熊
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