聖經對於我們每個弟兄姊妹來說就是我們信神的根基，因為通過讀聖經我們才了解到神從創世以來作了大量的工作，認識到神的奇妙作為、神的偉大、神的全能智慧，對神產生了真實的信心。通過讀聖經我們也看見了歷代聖徒作出的許多順服神、忠於神的真實見證，鼓舞著我們在逆境當中繼續走信神的路。如果沒有聖經，我們永遠都不會了解神對人類作的一切工作和人在神面前作的見證。所以不可否認的是，聖經對人類的價值和意義太大了。但
主耶穌說「
你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命」（約翰福音5:39-40），為此我們就感到不解，既然聖經裡記載了神的說話作工和人的見證，對於我們的造就很大，我們藉著讀聖經就應該能得到永生，為什麼主耶穌會說聖經裡沒有永生呢？
2．律法時代和恩典時代的說話作工達到的果效是什麼
神的話說：「聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，新約也記載了保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？」
從神的話中看到，聖經是神作過的工作紀實，記載的是創世記、律法時代與恩典時代的說話作工，達到的果效只是讓我們知罪和認罪，並沒有告訴我們得永生的路途。就如神在律法時代作的工作，是因起初的人類不會生活，也不知道什麼是犯罪，更不知道如何敬拜神，所以耶和華神頒布律法、誡命、典章讓人遵守，這些話僅僅是帶領初生的人類在地上生活，讓人知道什麼是罪，什麼該做、什麼不該做，人只要遵行神的律法和誡命，就能蒙耶和華神的祝福，若觸犯了就會遭到神的咒詛與焚燒。雖然耶和華神定的律法達到了果效，但這些話語是屬於最淺顯的真理，並不涉及人的生命性情變化。到了律法時代後期，律法對人的約束也不起作用，人犯的罪越來越多，所有人都面臨要被律法處死，神不忍心他親手造的人類毀於一旦，所以道成肉身成為主耶穌，在舊約聖經以外又作了一步救贖的工作，帶來悔改的道，教導人要認罪悔改，對人要包容忍耐，饒恕人七十個七次，還要求人愛人如己，能盡心、盡性、盡意愛主等等，人只要接受主耶穌的福音，守住主耶穌的教導，主就赦免我們身上的罪，我們就能得到豐豐富富的恩典與祝福，享受到從主來的平安和喜樂。但主發表的是讓我們得著悔改的道，並沒有變化我們裡面的撒但性情，雖然我們按照主的教導去實行，行為上有了不同程度的變化，外表能對人有些包容忍耐，能幫助、施捨別人，但受狂妄自是、邪惡貪婪、自私卑鄙等撒但本性支配，我們還是會常常身不由己地犯罪，悖逆神、抵擋神。就如涉及到我們的臉面地位與利益時，我們還能耍詭詐欺騙人、欺騙神；我們能作些工作，受些苦，就常常顯露、高舉自己，讓弟兄姊妹高看崇拜；有時為了名譽地位互相攀比，你爭我奪，嫉妒紛爭；臨到不合我們觀念的事還能埋怨、誤解神，活在消極當中，甚至還能因此背叛神，離神而去；當別人不聽我們的話時，還能強制別人聽我們的，不聽就在心裡恨人，甚至背後論斷人；信主還能去追隨邪惡潮流，注重吃喝玩樂、肉體享受，並不注重怎麼維護與神的關係；等等。從中足以證明，無論是神律法時代說的話作的工還是恩典時代的說話作工，都不是賜人生命的永生之道，只是使人外表有一些好行為，卻解決不了我們犯罪的根源問題，不能使我們達到罪性得潔淨。我們是因著裡面有撒但的本性才導致犯罪，而罪的代價乃是死，所以我們只讀聖經，只經歷耶和華神和主耶穌的作工，並不能得到永生。
那什麼是永生之道呢？顧名思義，永生就是永遠活著不死，那永生之道就是能使人活到永遠的真理之道，也就是能使人脫離罪性的捆綁和轄制，使人的敗壞性情得到潔淨，最終達到與基督相合，成為認識神、順服神、敬畏神的人，永遠不會犯罪抵擋神、背叛神了，達到這樣果效的道才可稱為永生之道。
那我們該怎麼才能得到永生之道呢？主耶穌說「
我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去」（約翰福音14:6）從主的話中我們就可以很明確地知道，只有神是真理、道路、生命，只有神能給我們帶來永生的道，我們要想得到永生只有到神那裡才能得到。但咱們通過剛才的交通已經知道了主耶穌當時傳講的是悔改的道，我們接受主的作工，只能達到罪得赦免的果效，要想徹底脫離撒但的捆綁、敗壞，真正達到除去罪性，不再繼續犯罪，還需要主
耶穌再來作進一步潔淨的工作。所以，主耶穌作完救贖工作之後還應許他必再來，發表真理來徹底潔淨變化人身上的罪性，讓人得著永生，正如主耶穌預言「
我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）
。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們」（約翰福音16:12-13），「
若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他」（約翰福音12:47-48），「
聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟示錄2:7）「
天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來」（啟示錄22:1）。
如今這些預言都已經應驗了，主耶穌已經回來了，在救贖工作的基礎上作了一步審判人、潔淨人、拯救人的工作，發表了數百萬字的話語，告訴我們現在、將來以及一切不明白的奧祕，賜給人永生之道。這些真理中有揭開三步作工、道成肉身、神名等奧祕的，有揭示人類敗壞真相的，有使人脫去敗壞性情的路途的，有怎樣達到合格盡本分的，有怎樣認識神、認識自己的，還有怎樣追求達到蒙拯救進天國等各方面的真理，應有盡有。所有真心信神、渴慕神顯現、跟上神腳蹤的人，都在接受末世基督這些話語的澆灌和帶領。尤其每個接受神審判之語的人，藉著審判都看清自己被撒但敗壞至深的事實真相，認識自己狂妄自大、邪惡詭詐、自私卑鄙等撒但本性，與不對的信神觀點，看到這些撒但性情不解決就能支配人隨時隨地抵擋神、悖逆神，開始恨惡自己的撒但本性，同時也認識到了神公義、聖潔、不容人觸犯的性情，看到神厭憎我們這樣憑著敗壞性情活著，祝福能夠實行真理的人，這時我們才能從心裡產生對神的敬畏與順服，不願再悖逆、抵擋神，只願真實向神悔改，能夠在凡事上都背叛肉體實行神的話，憑真理做人，竭力追求性情變化。當這樣多次經歷了神的審判刑罰，我們實行真理的心就越來越大，不願意再憑著撒但敗壞性情活著，身上的敗壞性情逐步得到了潔淨，生命性情有了不同程度的變化，變得越來越有真正人的樣式。這些性情得變化的經歷見證也被上傳到全能神教會的網站，吸引了各國真心信神的人來尋求考察，已經有很多國家的弟兄姊妹藉著尋求接受了神的末世審判作工，也正在經歷神的潔淨成全。從中可見，神的末世審判工作對我們蒙拯救、被成全、得著永生之道真是至關重要。
神的話說：「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。」
「不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人，不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人，所以我說，不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話，就得順服神的道，不要只想著得福卻不能領受真理，不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的，這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作，是所有進入新時代的人的必經之路，你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國中的人。」
從神的話中我們更加清楚地看到，末世基督賜給人的才是永生之道，才能使人脫去罪惡達到潔淨，最終永遠不死。我們若持守聖經不來到末世基督這裡得真理、生命，就永遠得不著永生之道，永遠踏入不了天國的大門，只有接受末世基督的說話作工，敗壞性情才能得著潔淨，才能得到永遠的生命之道。現在，凡是虛心尋求的人都聽出了全能神的話是
神的聲音，接受了末世基督帶來的審判工作的人，便得到了神賜予的永生之道。相反，那些只接受神律法時代或恩典時代的說話作工，或者還頑固持守觀念，認為聖經裡有永生，不接受主再來的
末世審判工作，罪惡永遠無法脫去，達不到蒙拯救被成全，結局還是個死，永遠得不到永生，現在就看我們每個人怎樣選擇了。
最後讓我們再分享一段神的話：「神能拯救你，神無償地賜給你一切真理、生命供應這不假，但是最終決定權是不是在你自己手裡？是不是在於你走什麼路、你怎麼走？你能不能得著、承受神的應許——『今生得百倍，來世得永生』，你能不能承受這個祝福、這樣的福氣，這個機會在你自己手裡把握著，誰也左右不了你，誰也幫不了你，但是誰還限制不了你，你有這個權利，神已經給你這個權利了。」
每日親近神欄目彙集了經典的神話語選段並附帶朗誦音頻，幫助基督徒每天安靜在神面前揣摩神的話語與神更親近，屬靈生命不斷長大。
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