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2006-03-09 10:48:00| 人氣1,169| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

雲林史前遺址文物展出的話

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坪頂遺址出土的網墜﹝陳南榮攝﹞
主辦單位:國立斗六高級中學
校長:林明和
家長會長:柯進武
校友會理事長:林永茂
文教基金會董事長:張淑容
退休聯誼會理事長:廖福榮
展出者:陳南榮
臺灣雅石文史工作室負責人 第十七屆校友 本校退休教師
協辦單位:環球技術學院親境社、通識教育中心
展出地點:本校樂群樓一樓閱覽室
展出日期:2006年3月11日(六) ~ 3月12日(日)
本次展出為配合斗六高中六十週年校慶,展出珍貴雲林縣史前出土文物,有石器、陶片、紅毛井磚、青花瓷片、鹿骨、貝殼、糖漏等,年代由距今3500年至400年前,文物十分珍貴。目的在於讓學生參觀後能作為歷史課本實物之印證。若斗六高中有展出的空間,陳老師有意以斗六高中校友會名義捐贈給母校永久展出。
本校與展出者陳南榮老師,善盡雲林縣地方文史工作者的義務,會持續收集相關考古資料,並盡快地分享於各界。因為大家都知道,遺址若被破壞了,是無法複製再生的,而雲林各地的遺址將是臺灣甚至是全世界最珍貴的文化資產之一,此次展覽的目的,就是要邀請大家用行動認識雲林史前遺址的重要,進而重視保存臺灣本土文化的迫切性。
雲林縣史前遺址的研究,長久以來就相當缺乏相關研究資料。日治時期僅記錄有雲林遺址(森丑之助,1902:89)與斗六遺址(鹿野忠雄,1930:62),但是這兩項遺址日後都因資料描述位置不明,而無法繼續進行調查。
民國六十一年(1972)「濁大考古計畫」只做到濁水溪南岸南投縣竹山鎮為止,因此,雲林縣史前考古工作被忽略了,而有「文化沙漠」之稱實在冤枉。
雲林關境內的史前考古工作,一直到了1980年以後才有重大發現,1988年中研院史語所考古組臧振華、高有德、劉益昌等進行國科會「臺灣早期漢人及平埔族部落的考古學研究計畫」時,才由劉益昌在崙背鄉與麥鄉境內發現崁頂、豐榮、雷厝等三處史前遺址。
到了1993年左右,雲林縣境內西濱快速道路及中部第二條高速公路(中二高)等重大工程將展開,工程單位將需要進行環境影響評估時,才由劉益昌進行西濱快速道路環境影響評估文化資產部分,又發現施厝寮遺址。臺灣省公路局西濱在路南區工程處,於是委託臺灣大學人類學系黃士強等進行搶救發掘,並於1997年提出《雲林縣麥寮鄉施厝遺址搶發掘報告》。
中部第二條高速公路(中二高)在1993年委託臧振華、劉益昌等進行中二高沿線文化遺址調查,陸續發現湖本南、梅林、棋盤、坪頂等史前遺址。中二高工程處於是在1998年委託台中自然科學博物館何傳坤進行中二高路權內調查研究;雲林縣政府在行政院文建會的經費支持下,於1999年委託中研院史語所考古組劉益昌及雲林科技大學文資所前所長陳木杉,進行梅林遺址路權外內涵與範圍的研究計畫。由於上述這些計畫的陸續進行及研究報告的出爐,或多或少都足以彌補雲林縣的史前文化遺址研究缺失。
因此雲林縣的史前文化遺址,至今可說已發現有至少十處之多,分別為斗南、施厝寮、崁頂、棋盤、湖本南、笨港、雷厝、豐榮、坪頂、梅林、番仔溝等遺址。
這些遺址可大致分為兩區,一區為以崙背鄉崁頂遺址為代表的貓兒干遺址群,包括施厝寮遺址、崁頂遺址、雷厝遺址、豐榮遺址,位於雲林縣崙背西部與麥寮鄉東部兩鄉交接處,科學測定的年代距今四百年至一千年前,學者認為應該與平埔族貓兒干社群有密切的關係,有人就認為他們就是貓兒干社的遺址;另一區的位置在雲林東部沿山地區,包括梅林遺址、坪頂遺址、湖本南遺址、番仔溝遺址等,科學鑑定的年代都遠在距今3900年至4000年前。
這次展出的目的在於提高學生、一般民眾對於史前遺址的重視,近年來臺灣由於科技的進步和土地開發的迅速,使得大量的考古遺址遭受到前所未有的破壞,我們常常說要保存文化古蹟,卻很少有人知道我們生長的臺灣土地雖小,卻有二千多處的考古遺址,這些都是我們最重要的文化遺產,但是少有人去關切, 如今這些考古遺址有些被破壞消失,有些縱使出土,也無人聞問,實在令人痛心惋惜。
史前遺址是人類對土地認同的不二法門,每一個遺址都代表一段歷史;臺灣歷史是長期缺乏認知,但是未經文字記載的史前文化,經考古學者的合理解讀,可以發現我們的老祖宗如何走過蠻荒?也絕非現代人所想像的茹毛飲血般的野蠻、落伍、原始。由史前文化的知和保存,能讓後代子孫對祖先感恩,對臺灣這塊土地產生感情,因此保存史前文化,是目前非常重要的工作 期粉臺灣的史前文化,能成為當今「實證教育」的重要文化資產。不只要教育下一代,中國有北京人、山頂洞人、仰韶文化、黑陶文化等,臺灣也有媲美這些文化更精彩的史前文化。
考古學上研究最小的基本單位是遺址和遺物;遺址和遺物是史前時代人類生活的唯一記錄。展出者平常就對臺灣史前遺址的搶救工作有興趣,只是要盡雲林縣地方文史工作者的義務,收集暴露地表的文化遺物作為佐證,以突顯雲林史前遺址的重要性,並收集相關考古資料,提出問題,提出假設,作為學術單位未來研究過去人類生活史的參考而已;尤其考古工作是研究過去的時空與史前人類當時活動交會時所留下的遺址;遺址若被破壞了,是無法複製再生的,這些遺址將是最珍貴的文化資產之一,因此要重視臺灣本土文化,一定要重視保護臺灣史前遺址的完整性。

台長: 陳南榮
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