單獨佈局，是以獨立的空間裡，以雅石為主，搭配台座或水盤，几桌或墊板以及字畫、草木盆栽和相關文物等，由參展者創造富有意境的藝術境界。眾所周知，以自然形成為原則的雅石（色彩石雖有人工研磨的過程，惟其色彩是自然形成的）與以人為創作為前題的藝術品有基本上的差異，為賞石文化朝向藝術的殿堂邁進，應從審美的觀點，以單獨佈局的方式展示，是較為可行的途徑。
為提升賞石文化水準，雅石的演出單獨佈局是以雅石為主，創作富有詩情畫意的境界，為此應視雅石的形態和石質特徵，決定以台座或水盤來襯托雅石之美。
1.使用台座的演出台座具有調整雅石的視覺及平衡、固定作用外，更有保護和美化雅石的功能。台座通常使用柚木、花梨、紫壇等木紋單純的硬木系列以呈現優雅的質感。台座的造形應配合雅石的景象製作，如形態單純的景觀石，其台座的造形不宜過分複雜華巧，以避免產生本末顛倒的情形。台座的色調以顯示木紋的自然美為度，通常色調較深的台座其穩定感較佳。
硬度較高而吸水功能較差的景觀石，如戈壁石，金瓜石、西瓜石及蜡石系列及形象石、圖案石、色彩石和抽象石系列，都以台座展示較為普遍。
2.使用水盤的演出 有關使用水盤佈置雅石，水盤應先考量雅石的吸水功能問題，因為吸水功能較佳的石種，其保持水份的時間較長，致因含水而呈現的色感美亦相對延長，若吸水性較差或無吸水功能的石質就不會產生這種情形。吸水功能較佳的石種，其退水過程亦相當緩慢而從濕變乾的過程中，雅石表面呈現不規則的水紋變化亦頗值靜觀欣賞的。就以同一石種而言，經過養石過程的老石其含水時間亦較為長久些。
3.自然美的演出值得一提的是，不使用台座或水盤而呈現穩定且具有調和美的雅石，就不一定使用台座或水盤展示，將雅石直接置於几桌或墊板展示自然之美。但石態缺乏調和美的雅石，若勉強以自然的方式展示，就會產生反效果，因此應慎重為之。 几桌和墊板
1.几桌：几桌和墊板都是展示雅石不可或缺的配件。几桌的材料都使用花梨或黑壇等硬木較為普遍。几桌的形式則相當多樣化，早期的几桌多屬新竹地區的外銷工廠出品，其品質有一定的水準，也因外銷的關係致使有些產品具有和式風格，最近因國內的需求漸多而製作些屬於傳統系列的几桌。
几桌是襯托雅石的重要配件，因此應有石，几一體的觀念。所以應視雅石的形態特徵搭配具有調和感的几桌，如石姿較高的雅石，得用桌腳稍高的几桌，如石態較低的雅石亦應使用高度較低的几桌搭配。外銷工廠製作的几桌，其桌面都以黃金比例製作較多，所以容易搭配，如屬於四方形或長方形的桌面，應搭配動感在上側的立石或造形特殊的雅石較為適宜。 通常造形簡素的几桌較易搭配各種形態的雅石。几桌的色調不宜過分亮麗，亮度高就會發生反光的不良效果。
2.墊板：墊板和几桌都是襯托台座或水盤的配件。墊板和几桌的形狀雖然互異，但其功能卻大致相同。墊板的形狀和種類很多，有以木心板貼麗光板製作的墊板，也有原木切片和樹輪形狀的奇木墊板，更有以舊傢俱的木板作為墊板及竹片編製的墊板外，最近日本的賞石月刊「愛石之友」亦刊載陶質墊板的廣告，可謂為五花八門。
通常使用水盤展示雅石時，因水盤的面積較大致使几桌難以搭配而選用墊板搭配的情形較為普遍。若以台座搭配墊板展示時，應視雅石的大小和特徵選用具有調和感的墊板搭配之。
墊板的形狀，如以原木切片製作的墊板，得以保持自然的樹輪形狀，以顯示自然之美。若以木心板加工或原木板製作墊板時，其左右寬度與前後的深度，以1:06的黃金比製作，較為容易搭配使用且也具有美感。
墊板的色調以樸素的單色系列或原木色為佳，通常深色系列較淺色系列其穩定感較佳，若原木墊板的木紋與雅石的形態意境有關則更為理想。
墊板的厚度以1～3公分為度，並視雅石的大小和形態選擇厚度適宜而具有調和美的墊板搭配之。墊板的厚度若超過四公分以上，就較為厚重而屬於特殊規格。但草木盆裁的墊板，因襯托對象較小所以墊板的厚度亦不超過0.5公分較宜。
墊板和几桌的功能相同，也可以說是同一性質的配件，因此不宜將几桌置於墊板展示而產生重疊的現象。
字畫：字畫具有提升佈局的意境和調和美的功能。字畫分為書法與繪畫二部份。也有捲軸和裱框之分。字畫的意涵應與雅石的景象相關始能達到提升意境的功效。若字畫的意涵與雅石的景象不相符，就會發生「文不對題」的負面作用。
為創作佈局的調和美，字畫應以簡素為旨，色彩華麗的繪畫亦容易發生喧賓奪主的情形，因此應慎用之。通常書法較繪畫容易搭配且其功效亦佳。 字畫應視佈局的空間，選擇大小適宜的字畫，如使用大幅的字畫就因佔用較大的空間而破壞整體的美感，如字畫較小亦有喪失調和之美。通常使用捲軸字畫搭配較具調和感，捲軸的長度亦視展覽場的背景高度製作，以利營造整體美。
書法的文詞，以簡要的文詞表達意涵為宜，文詞若較為冗長其效果反而不佳。字體以柔和的行、草書為佳。墨色亦以淡墨為宜，墨色較濃則會產生搶眼的缺失。
繪畫以色彩單純的歲寒三友之類或線條簡要的抽象山水繪為妥，多彩綺麗的風景圖或人物畫與樸素的雅石並陣，顯得不協調而產生違和感。
竹、木雕或屏風，陶磁片等文物，若其形狀、文詞或畫面與雅石的景象相關時，亦會產生聯想作用而提升佈局的境界，惟其形狀和色調仍以單純簡要為宜。 最近常見以屏風襯托雅石展示的情形，這是值得探討的問題，一般的屏風都是使用不同的材料製作且有優雅的圖、文而呈現些美感，但使用這具有美感的屏風作為雅石的背景時，形態古樸的雅石與構造複雜而具有圖、文色彩的屏風發生視覺的重疊而造成混亂的不良效果，若非以屏風作背景不可，應選擇造形簡化的同一系列顏色的屏風作背景，以避免背景複雜而影響視覺和整體的調和美。
草木盆栽 ：草木盆栽，是單獨佈局不可或缺的配件之一。為營造具有調和美的佈局，素有柔和感的草木盆栽當會發揮些獨特的功效，以提升佈局的美感。
草木盆栽應選擇具有野趣的草木，並視主體（雅石）的大小和形態意象選用具有調和美的草木搭配。草木盆栽不得超過主體（雅石）的尺寸，以維主、客之分。
草木盆栽，是草類系列較易搭配。木類盆栽（小品盆栽）則較為生動，若無慎重選用容易發生喧賓奪主的反效果。
草木盆栽亦需要以小几桌或墊板襯托以營造整體之美，小几桌或墊板的尺寸以草木盆栽的2～3倍大為度。小几桌或墊板的高度應視草木盆栽的形狀加以選用。通常使用矮腳小几桌或原木切片的薄墊板搭配的情形較為普遍。
其他文物：單獨佈局的配件，並無任何限制。如為營造詩情畫意的境界需要，或提升佈局的意境有關的任何文物都可以搭配展示，但前題是必需與主體（雅石）的意象有關才有意義。
如搭配的文物，其形狀較主體大或其造形材質過分華麗精緻時，就會產生不協調或喧賓奪主的負面作用。若搭配的文物數量較多也會發生紛亂現象。最好選擇造形單純樸素而具有聯想作用者為妥，不要為充場面而發生「劃蛇添足」的情形，這是得不償失的。 總結
單獨佈局，是以雅石為主體，搭配一系列的配件，以營造富有詩畫意的境界。也可以說是以整體的統一和調和為前題，選擇各種配件加以搭配而創造「清秀典雅」的藝術美。茲按佈局的作業順序加以說明如下。
1.佈置几桌或墊板：佈置几桌或墊板，應視雅石的形態走勢，參照於水盤佈置雅石的道理以佈置空間的中心點為準，將几桌或墊板移置於偏左或偏右的適當位置。
2.佈置水盤：佈置水盤的几桌或墊板，應較水盤大0.5～1.0倍大為適宜，不得使用與水盤同大或較小的几桌或墊板。水盤應置於几桌或墊板的中間而左右兩側應保持同距離的空間為宜。佈置雅石應視雅石的走勢，以動感方向保持較大的空間為原則佈置雅石。
3.佈置台座：佈置以台座演出的雅石，應視几桌或墊板為水盤，並依照於水盤佈置雅石的道理，視雅石的走勢而佈置之。形象、圖案、色彩和抽象系列的雅石，雖無景觀石系列明顯的動感，卻也不宜將將雅石佈置於几桌或墊板的中央附近，應視雅石的形態和動感方向，稍偏左或偏右佈置較為妥當。
4.佈置文物： 搭配佈局的文物，以銅鑄材質製作較為普遍。其形狀則相當多樣化，如搭配山水景石系列有亭、塔、舟、筏、觀音、老丈、渙翁等，搭配人物形象石有香爐、小几桌等。搭配文物的形狀以小巧者為宜，若體形較大則產生粗俗的感受，且也不太協調而影響整體的調和美。
過去常見同一水盤內或同一雅石佈置二、三種不同形體的搭配物，其實搭配物是為提升意境而佈置，因此於適當的位置佈置一個搭配文物就充分表達其境界，佈置較多的搭配文物則會產生混亂的反效果。 搭配文物亦應視主體（雅石）的景象而選用符合邏輯的文物，如雅石的石銘題為「某某山」而於水盤內佈置舟、筏之類的水上意象搭配物，這與石銘的意涵相異而產生矛盾，因此搭配文物應視雅石的景象，選擇相關的文物搭配，才能達到「畫龍點睛」的功效。 5.佈置草木盆栽：草木盆栽，也有四季之分。若主體的景象或題名如「雪景」或「冬山」等具有冬季意味的石銘時，草木盆栽亦以松、柏或其他冬季才會生長的草類盆栽來搭配，以充實意境的內涵。
6.佈置字畫：佈置字畫，應考量整體的美感，並充分呈現雅石之美為旨。雅石的正後方不宜佈置字畫，因為這樣會產生字畫與雅石重疊而影響視覺。通常字畫應視雅石的形態和走勢，佈置於雅石的左、右兩側上方，並與雅石保持些距離以營造空間之美。如字畫佈置於正上方時，字畫與雅石形成垂直線而產生壓迫感，且也產生紛擾視覺的負面作用。
就一般的佈局情形而言，雅石、几桌或墊板，各種文物及草類盆栽等，都陣列於同一水平的視線上而稍有單調的感受，若將字畫懸掛於較高的適當位置時，就會形成較為生動的局面。如字畫的意涵與雅石的形態意象有關連時，對提升佈局的意境具有莫大的助益。
7.結論：單獨佈局，是由主體（雅石）和其他各種配件，組合形成為一體，以呈現富有情調的局面。實際上雅石和其他各種配件都以獨特的風貌呈現個自的美。因此為創造具有情調的整體美，必需慎審選擇各種配件來加以搭配，這些配件與主體環環相扣關係密切，若其中有任何配件具有不協調的情形時，就會影響佈局的整體美，致使前功盡棄的遺憾。佈局也可以說是綜合各種不同性質的文物，組合構成整體美為旨，所以需要花些時間和精神，來思考各種配件的調和性，才能創造完美的佈局。
不同的展區，應按奇石的大小與不同的主題，單獨設計展臺與分區，就是同一展區由於展示的不同的特色主題，其展臺也可以靈活多變，形式多樣化，風格有區別。
對參展中的那些極爲珍貴或較小、易碎、易倒等特殊作品，適當配有一定的安全防護措施，打消參展者的顧慮，增加展品的種類；增設每一展區的前言，對參展奇石的産地、特點、相關賞石理論、石質構造等分別注有言簡意賅的文字介紹，突出地方特色或展區特色；對石展中的特定展區，適當配有特殊音樂、特殊燈光、特殊背景等，以求營造一種特定的氛圍，給人一種身臨其境，置身於大自然之感。
如此這樣的石展佈局的構想和創意，是否既能體現"陽春白雪"，又能兼顧"下里巴人"？這樣做，既能迎合社會不同階層的審美觀的不同需求，又能應和大衆百姓與國際友人的普及知識的需要，還能彌補一般外來參展的賞石團體和石友由於路途遙遠，所帶奇石較少，展區奇石不足的冷落、尷尬等問題。
石展的策劃與宣傳
爲了使每次的石展佈局有所創新，辦展單位在設計、規劃石展佈局的策劃初期，不僅要請有關賞石專家參與，而且要適當聘請當地有關美學等各類專家有新意的佈局，這是因爲，不同層次的賞石家、專家學者對石的認識和感悟有所不同，會從其專業研究的角度出發，談出不同佈局境界的理解。
另外，從嚴格意義上講，石展的宣傳與石展佈局的宣傳應是兩回事，在以往的許多石展邀請函中，辦展單位容易忽視對石展佈局的宣傳，而對於真正想參與的藏石家、石商們來講，甚至懂行的新聞媒體、美學家等專家學者來講，往往會十分重視此次石展的佈局。據我所知，國內家中收藏許多珍貴的、高品位的藏石者大有人在，之所以從不參展，有的是不願"露富"，有的則是擔心展出中的心愛藏石展品出問題，得不償失。
展場建議
各省市産石地區每一種的奇石類，再按賞石類型進行具體劃分，如景觀石展區、象形石展區、畫面石展區、抽象石展區等。每一種的奇石類中的象形石、抽象石、景觀石等，再結合美學等"外行"專家的意見，用"內行"的賞石理念去融會貫通後，分門別類的按其展出的特色與主題布展。
參考書目
本文參考 陳榮彩 ＜雅石的陪襯和佈局＞
* 陳榮彩＜放眼看天下．賞石國際觀＞ 2001/12/5
* 吳坤連＜淺談雅石基本理論 ＞ 2001/8/1
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