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2006-04-29 19:09:47| 人氣1,167| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

【評】盧梭的愛彌兒教育理念

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第一卷說明如何照顧嬰幼兒、如何與嬰幼兒說話等,盧梭強烈反對城市貴族將孩子託人照顧的情況,然而當代生活愈見忙碌,雙薪家庭或單親家庭眾多,顯然難以適用盧梭這部份的意見,再者他主張「母親是褓姆,父親是教師」,亦未符合現代教育理念的發展,但是盧梭注意到哭泣是孩子的表達方式,相當於「語言」的功能,並提供改變其任性啼哭等具體方法等。當時候的盧梭,可謂洞見超群。

第二卷盧梭進一步建議讓孩子自由學習,避免怒斥責難或過度保護造成發展的限制,甚至倡導讓孩子勇於嚐試「壞事」,使其真正瞭解成人的用意,並在私下或往後的生活裡,不至於受到更大的痛苦,令「不願順服」的本性消失於無形,例如讓孩子自由玩火,卻不加以阻撓等,無論彼時或現在,皆為特殊的見解。他又提到「不管他的外表如何,都應該按他的年齡來對待他」頗為贊同,但前提是釐清生理年齡或心理年齡?該年齡層合理的要求為何?並須考量地區性差異。

第三卷提醒教師按照孩子好奇的本能授課,而不是依照自己(成人)有興趣來類推孩子的意願,另外運用事件引起孩子的興趣,並鼓勵自行操作,「當然是比從他人學來的觀念清楚得多的;而且,除了不使他自己理智養成迷信權威的習慣之外,還能夠使自己更善於發現事物的關係,融會自己的思想和創製儀器,不至於別人說什麼就相信什麼…自己不用心思,好似一個人天天有僕役替他穿衣穿鞋,出門就騎馬,最終是要使他的四肢喪失它們的力量和用途的」。

第四卷闡述對待青年的態度,以及親近大自然的好處,盧梭認為教師若只曉得以威信扼止青年的血氣方剛,正好比駕著烈馬投崖!可以說,君權或神權式的壓抑手段,並非盧梭所認為的教育良方。

以上四卷,提供許多劃時代的教育理念,但其中不符時代或如第五卷的性別差異,尤其是來自文化面向的差異讓人疑惑以外,在當時情境下,本書思想蘊藏著震鑠古今的力道。

台長: 也是應該散淡人

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