由於觀念不再保守,每次假期結束,就是墮胎高潮期來臨,加上嬰靈論,說的粉恐怖,一些不當的斂財花招百出;當然,我們也接到很多類似詢問電話,最常見的是,要求立即處理好嬰靈的事,要求處理方法,多屬安牌位、超度之類。
若我將嬰靈纏身誇張一點,造成信眾恐怖心,又不給信眾時間考慮,逼信眾立即在此化解,應該可以趁機海撈一票。
但是,我們是讓信眾相信因果,不是營利,本人將接觸靈界多年經驗,對嬰靈的瞭解,分享各位。
1.不是每墮一次胎,就一定有一個嬰靈纏身,例如:未入靈之無緣死胎、自然流產、心地善良之嬰靈等,不會有嬰靈纏身問題。
2.嬰靈並沒有想像那麼恐怖,或許嬰靈會對母體造成不安,或許嬰靈會對母體造成運勢阻礙,尚不致造成生命上的威脅。
現在要強調的是,雖然沒有生命上的威脅,但墮胎真「慘無人道」,你會奇怪我為什麼用「慘無人道」來形容。先瞭解講墮胎過程,醫生為取出胎兒,用刀刮掉胎兒,胎兒常常被斷頭、斷腳、切腹。試想嬰靈已入胎後,已如親生骨肉,親生骨肉被醫生斷頭、斷腳、切腹,這樣算不算「慘無人道」?再說嬰靈投胎各有機緣,錯過一次機會,下次也許再等數十年後。換著你是這位嬰靈,你會怎麼跟隨母體?甘心嗎?報仇嗎?當然,特殊情況諸如:被強暴、不可抗力因素除外。不要期望:也許此次胎兒尚未入靈,也許是心地善良之嬰靈,何必冒風險去賭呢?為什麼不事先做好防範措施呢?
再說每次墮胎都會傷及母體,降低懷孕機會,等到良緣到時,生不出小孩,可是呼天不靈,呼地不應呦,你說是嗎?
陳小姐問老師:我這三年來的身體和精神一直很不好,因為我曾經墮胎過,大家一直鼓勵我,要超渡、要供養嬰靈,但我一直都沒有去做,有些師父也叫我儘早解決,否則身體和精神上的疾病是好不了的,請法師指引小女子一條明路,謝謝!
答:嬰靈作崇的事蹟有很多,但這不是真理(事實的真相),站在心理學上來談,妳的罣礙來自於妳的良心不安的反射,再加上不學無術的神棍、無知宣揚,導致妳脆弱的心靈更加恐懼,因此腺體內分泌,整個失調,切記!要留意的是妳心理上的建設,對於不了解的事物,多去接近善知識的智慧開示,而不是神棍們危言聳聽的話。
一個人的命格路線,可以從面相、手相及八字中,經由統計學來看出端倪。也可以由超意識的能力來看到一般人精神世界裏的陰影。(精神世界即法界)。
站在大乘佛法的立場上來看待嬰靈的案例,是不屑一顧的,但是很不幸的是一般世俗眾生聽不進真理,非要藉由誦經,法會、拜懺的世俗佛教儀式,才能恢復良心的安定,心理有了寄託,就自以為效果很不錯,於是超度嬰靈,供養嬰靈的感應,搞得人心惶惶,大家都喜歡趕經拜懺,反而忽略那至高無上「即心即佛」的真相,更背離了「萬法唯心造」的智慧!
如此的無知錯誤,來傳播佛法者,其境界連下品下生都沾不到邊,何況是論法力談超度。佛教是心教,佛法是心法,由釋尊的心靈智慧應證到「法不孤起,仗境則生。」相信的人,便受其害;不相信的人,更是狂妄自大,唯有真心學佛者,能在信與不信中,由智慧來洞悉這一切事實的真相,進而掌握自己,做自己真正的主人。妳的心靈很脆弱,請多抽空來親聞法師說法,增長智慧,若是抽不出時間,那就多唸佛迴向給十方法界眾生,多閱讀華嚴月刊,待因緣成熟時,再來找法師,那待何時才叫做「因緣成熟」?那就是妳想來解迷惑時,即是。
願妳早日身心調合,精神百倍,阿彌陀佛!
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