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2010-04-09 00:29:36| 人氣1,071| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

不要為明天憂慮

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信任今天,活在當下

 

當你很專心的講一句話,很專心的聽一句話很專心在做一件事,當那個「專心」出來,你會有覺得很棒、很欣賞自己的感覺對不對?

 

我怎麼把事情做得這麼好。你不會後悔此刻的你,也不會把此刻的遺憾帶到下一刻。

 

想像是憂慮的起點、當下是行動的起點。

 

人類是極富想像力的動物,身體會為著當時所遇到的環境、情境起反應,常常也還要對你的腦海、意識心所起想像到過去或未來的危機感覺有所反應。

 

如此過了一段時間後,你的身體就會分不清楚目前到底身體所處是安全嗎?還是危險呢?

 

我的頭腦傳出給身體的訊息常常是矛盾的,令身體沒有辦法在當下採取正確的行動來解決它當時面臨到的問題或危險;而對想像中沒發生的問題或危險卻啟動了本不該啟動的免疫機能來反應。

 

身體的免疫系統被啟動了之後卻找不到敵人,這時候免疫系統可能開始四處蔓延,甚至攻擊自己的身體組織,這就是所謂的「身體免疫疾病」。

 

舉一個例說明:

我面對一個人他的行為讓我感到憤怒,可是在當時我沒有表達那種憤怒或進行溝通等等方式來處理掉我的憤怒感;當時的我因為沒有真實面對自己內心真正的感受,也許是沒有勇氣採取行動,讓對方知道我的委屈或不滿。

 

直回到家,內心的憤怒才一一湧出來,這時候我就是對著一個想像中的畫面開始起反彈,憤怒啟動了身體很多機能,包括腎上腺素、血壓、免疫系統,但是那時候卻已經沒有宣洩的出口。

 

我們任意的讓頭腦常常在過去、現在、未來之間游移,沒有真正的「住」在身心靈的當下之中。

 

但是有一個很重要的概念要知道我的身體只能做今天當時的事,它沒辦法作明天的事情,也沒辦法回過頭做昨天所發生的事情。

 

我們的身體沒辦法在當下採取任何行動來解決你所想像到的困境。

 

在心理治療的領域裡,最強調的就是此時此刻,很多的問題、焦慮、痛苦,事實上是對過去行為的懊悔,或是對未來可能發生的事件擔憂。

 

我們的心並沒有「卡」在當下。當下是我們的身體在時空中的精確點,惟有在當下你可以採取肉體上的行動來解決你所面臨的危險,因為你的眼、耳、鼻、舌、身都是為聚焦於當下而準備。

 

就如同有人想要打你,你可以拔腿就跑;可是如果是你想像明天有人要打你,你所擔憂的是明天,那麼現在的你到底是跑或不跑?

 

你只要在當下採取行動就好,以便解決當下情況。

 

對於你無法採取行動的事件上,你不知覺已經產生焦慮、恐懼、不安、無力感。

 

這種些不好的驚心感沒有抹去,久而久之會投射到明天,甚至於很久的將來。

 

我們會無法很安然的「住」在我們的現在,也無法讓時空當中的身體,根據精確的焦點來採取適當行動。

 

常常有人沒有辦法安心,因為往往為了先生、孩子的事情而煩惱或是憂慮白天一些大小事,搞得晚上沒辦法好好睡眠。為擔心明天的事情,可是當下的自己又不是明天的我,並沒辦法去處理未發生的明天,以致產生了很多的焦慮與無力感。

 

在這些壓力下所產生的精神官能症中,常常會使人覺得莫名其妙的疲倦,無奈,面對人生的時候充滿了孤單,覺得活得很悲哀,不知如何是好。

 

這是因為我們沒有學會聚焦,如果可以將身心靈聚焦在當下,那麼感官會變得清晰,會感覺的到當下環境的溫度、濕度、氣味,會感覺到自己和大自然所有的元素全都相連在一起。

 

從「住」在當下起,我們可以由大自然裡吸收很多活力,很多的能量,我們的心不再漂浮,也不會疲倦,而是非常清醒、自在、專注而且放鬆。

 

我們會把所有的精力由分散的過去裡、未來裡拉回來,我們會「住」在當下,身體會充滿力量感。

 

那麼,讓我們的身心靈得以聚焦在當下吧!

 

一、                的身體拉到當下,集中注意力在你的感官-----你的眼、耳、鼻、舌、身,把注意力從外界一個個收回來,讓你的感官精確地對準現在身體上的每個感覺,讓你的身「住」在當下。

 

二、                讓你的心不再漂移,把心從對過去的後悔、自責、無法原諒別人的各式各樣情境裡拉回來,從對未來會發生的甚麼事的擔心、焦慮中拉回來。讓你的心安住於當下。

 

三、                感覺你和自然界合而為一,感覺宇宙創造者的能量和自己連結在一起,感覺到所有的過去、現在、未來同時存在當下呈現出宇宙最燦爛的那一點,讓你的靈魂「住」在當下的那一點之中。

 

在當下,你可以為你現在面對的事情找到更棒的解決之道,現在所面臨的難關,也可以輕而易舉的化解,所有紛擾的思緒會塵埃落定而使你清明起來。

 

最重要的,你的自信心建立了,無力感被破除了,你的心不再游移不定,你可以達到身心靈的安頓。

 

我們接受到很多的訊息,形成一種非直接遇到的經驗,像由報張、新聞報導、廣播、或由朋友處談天中得知,這些經驗並不是我自己所[親臨的狀態下得到的。

 

這些如果是負面的訊息一直縈迴心裡重複出現:萬一我的兒女在回家路上被綁架怎麼辦?明年的經濟更糟怎樣?這些種種負面的想法,逐漸形成一種讓你喘不過氣夢魘影像。

 

內心裡會因此累積一件又一件的難過事情,這些事情慢慢擴散到所有時空裡,你想….這樣不累嗎?

 

這當然會導致憂鬱症!卡在這千頭萬緒裡,把神經系統整個癱瘓掉,如果沒有把心拉回到當下,若不成為腳踏實地的理想主義者,就很容易身心靈出問題。

 

也有些人並沒辦法認知到一輩子都在追求外在的目標,追求世俗的成就,也許他有一天達成目標了,才發現原來自己已經浪費了一生的時間。

 

他從來沒有真正的活著,他的心永遠放在假想美好的未來上,永遠在想著一旦他實現了,就可以怎樣又怎樣。

 

對身體而言,只有一個時間,就是當下。

 

雖然細胞的覺知是超越時空的,身體同時覺察到所有可能的過去、現在或未來;這是身體的覺知,可是身體卻只能在當下採取精確的行動。

 

有些人覺得生活裡充滿了無奈:「你看!我的生活是被困住了,我要獨自面對、獨自支撐、獨立解決所有的問題,自行度過所有難題,光是想起來就已經很沒力。」

 

如果我們的心智一直同時要面對過去、現在及未來的困境,它真的會負荷不了,會覺得自己很無能,被卡在生命的困局裡。

 

但當你集中心力在做一件事,你會發現:你有著和宇宙相通的力量來面對那件事情。不會把你的精力、時間,以及你的免疫系統耗費在懊悔過去或擔憂未來上面。

 

與其擔憂明天會發生甚麼事情,倒不如在當下採取行動,去解決當下所出現的那件事。

 

如果行動沒有被採取,他會累積一種疲倦感,一種無力感,覺得活著真累。

 

例如:對於有一項10年前的錯誤而整整10年活依然在懊悔裡,不斷的想回到他的過去,怎樣來解決過去發生的那件事情;可是事實上肉體沒有辦法回到過去來採取任何行動了,這時候他所應該做的是把他的心拉回到當下,從當下來試著改變當年犯下的那個錯誤,而非在心裡一直告訴自己:「我做錯了!」卻沒有採取任何行動。

 

如果可以,他應該找出10年前被他嚴重傷害的那個人,去跟他在當下面對面解決這件事,在當下採取行動,去彌補10年前的錯誤;如果他的意識、心智一直停留在後悔裡,身體卻沒有採取行動,這是沒有助益的。

 

信任今天的你,你會因此也信任明天的自己

 

找出你的信心,如果你要對自己有信心,你必須信任今天的你!唯有信任今天的你,你才能找到那個信心。

 

當你開始信任今天的你,你會開始採取正確的行動,注意力會專注,當下不會很累,遇到困難時,你可以有能力解決。

 

 

當你開始對今天的你自己產生信心後就會對明天的自己也產生信心,每一天將會過的非常充實滿足,而且你的每一個今天將不會留下遺憾。

 

在當下,生命會轉變成為沒有甚麼困難可言,把明天的事情交給明天的自己吧!

 

把握住現在,就不會對過去遺憾,就不會對將來擔心;如果我們在當下覺察到自己內在的衝動,「去做,就對了!」

 

時時對自己的內心說:

 

「今天的我不是為了彌補昨天的我,也不是為了準備明天的我,今天的我就是今天的我。今天就是一個完整的宇宙的一天,它有它自己的圓滿,沒有過去可以添補,也沒有未來需要預備,它就是我的今天,今天是我最充實的一天。」

 

我相信你能充實過這一天,那裡你將可以安然入睡,不會在床上翻來覆去,在床上想著今天甚麼事沒完成,甚麼事做錯,明天的事又怎麼辦。

 

文章:【我不只是我】  許添盛著

 

馬太福音

 

6:25 不要為生命憂慮吃甚麼,喝甚麼,為身體憂慮穿甚麼;生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?

 

6:26 你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裏,你們的天父尚且養活牠,你們不比飛鳥貴重得多嗎?

 

6:27 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢(或譯:使身量多加一肘呢)?

 

6:28 何必為衣裳憂慮呢?你想野地裏的百合花怎麼長起來,它也不勞苦,也不紡線;

 

6:29 然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!

 

6:30 你們這小信的人哪!野地裏的草今天還在,明天就丟在爐裏,神還給它這樣的妝飾,何況你們呢!


6:31 所以不要憂慮說,吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?

 

6:32 這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的;

 

6:33 你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。

 

6:34 所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。

 

 

台長: cheng
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