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用「心」思考    「思考」開啟靈修之門

我們用甚麼工具來做思考呢？

是我們的理智？理性或是精神？

還是其他東西？

聖經裡談到很多「心」的主題。

聖經裡指著「整個人」可以從「人的心」表現出來。

用「心」思考的人，除了他的理智外，還將會他的感官，感覺和情緒的注意力，都傾注在他所思考的事上。

他能更精準、更全面性將他所感覺到的描述出來；如果他關切一個人，他會非常警醒，會更加深入地去瞭解這個人，進而能更合宜地對待這個人。

用「心」去看跟純粹用「理智」去看世界，方式是不一樣的；

「心」會更開放、更包容，會敬畏，而不會用暴力的方式去對待事情；

「心」將孩童的坦率跟年長的智慧連結起來，也不會「規定」事或人應該怎麼樣，而是尊重他們內在的法則。

「心」對事情的重要性跟本質也會很敏銳的感受到。

「心」會將事物小心翼翼地呵護在手中，連一些不對勁的地方，它們的痛苦、恐懼和危害也一樣。

我們的眼光被心引導到哪裡，那裡的人事物就找到自己的自由。

因此，在我們的世界裡，雖然「心」幾乎無法主導任何事物，但卻能發揮拯救、去除重擔、鼓勵、解放和醫治的作用。

當我們定睛在耶穌的一生時，我們就能瞭解，用心去認識，用心去扮演好每個角色的意思了。

用「心」思考的人比較不會像其他人一樣，隱藏自己或是在別人面前偽裝自己。

我們也可以從一個人說話的方式看出他的心。

一個人說話時的沉默、和諧和自然散發出的清晰條理都可以看出，他說話時是否有用「心」。

相對的，一個無法用「心」去思考的人也一樣有其特徵：他需要擁有權利。

如果你遇上一個非得要爭得權利不可的人，不要試著去對抗他，而要問你自己，他到底欠缺了甚麼，讓他非得要透過擁有權利來得到補償。

因此，在基督徒中，如果有人一定得要擁有權利，這一直都是一個很確切的記號，表示在他身上還沒有真正看到福音的釋放、醫治、深耕建造的力量。

如果你用「心」思考，你的想法會感動人。

你不會強迫他人，不會想要影響或控制他人，而是讓他們保有其自由。

如果你用「心」思考，你會像一個充滿慈愛的人一樣：和善又溫柔的思考。

當你充滿信任的時候，你會充滿信任地思考；

當你充滿希望的時候，當你遊樂的時候，你就會那麼思考著。

用這種方式去思考，會使你成為這世界許多受造物的同伴。

如果你如此用「心」地思考，你的思考就會活潑、有生命力。

比如說：對某些你已經清楚明瞭的東西，你可以你對它們的想法，

或者，你可以輕鬆的在「贊成」跟「反對」之間轉換，因為「贊成」跟「反對」或許只是一個事實的不同層面罷了。

如果你能活潑的思考，你也能對你看起來理所當然的事做批判性的檢驗。

如果你能活潑的思考，你對人事物所做的評斷就會減少一半。

因為評斷通常都是對於些尚未確定的事遽下的定論。

活潑的思考終極表現，就是讓你能夠超越知識與經驗狹隘的框架去思考。

耶穌一再的說：「要警醒」不要睡著了，還有些事情會發生，在前面還有些東西等著我們！

因此，請你讓自己的思考超越那些你認為是真實，是可能的、是可證明、可以親身經歷的事物，超越那些可以看得見、聽得到、測度、衡量、數算的事物，以及超越那些暫時不必透過理智去分析的範圍。

或許在這樣嘗試的過程中，你會領悟出，你是活在一個交互充滿可見與不可見、可想像與無法想像的現實當中，且這些不可見與不可想像的事物，就深植在你內心裡了。

在這世界上，你將不會沒有能力做必要的事，相反的，你將可以完全瞭解，你能夠促成哪些事，哪些律例、尺度是與你有關的。

你不會迷失在不斷默想的隱居者孤寂中；相反的，你會更清楚知道你可以讓人們獲得仁慈與細心的陪伴。

對你來說，這世界將變得無窮無盡，而且藉由你超越了自己的眼光，超越狹隘生活空間的限制，你將更能瞭解每件事物存在這世上的意義。

Norman H. Russel曾寫道：

就像樹木並非止於牠的根或枝葉的頂端

就像鳥兒並非止於牠們的羽毛和翅膀

就像大地並非止於它最高的山峰

因此，完整的我也並非止於我的雙手、腳和皮膚

而是以我的聲音和我的思想延伸進入所有的時空中

因為我的靈魂就是宇宙

文章摘自「辛克深度靈修之路」第4~21篇