最近在重刷《知否》，看到淑蘭離婚那一段。
每次看這一段，都被“有辱斯文”的孫秀才氣得不輕，還有他那個潑婦一樣的媽。
這兩個人，明明窮得要命，娶了個有錢媳婦，家裡的田地鋪子僕人都有了，從此翻身農奴把歌唱，從漿洗討生活到錦衣玉食。
按說，娶了這樣的媳婦，還不得供起來呀。
可是人家就是無知任性，對淑蘭非打即罵，帶了那麼多嫁妝的淑蘭，明明是正頭大娘子，卻活得跟個僕人似的，一天到晚跟在婆婆後面小心伺候，說啥錯啥，即使一句話不說，婆婆也動不動拿她出氣。
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好像淑蘭不是嫁過來的媳婦，而是買過來的奴婢。
觀眾想破腦袋都想不明白，淑蘭怎麼就這麼窩囊呢，明明她手上的籌碼更多。 你看，最後要和離的時候，盛家把田地鋪子僕人都收回來，孫家母子馬上就傻眼了，除了用寫休書相威脅，根本一點辦法都沒有。
剛開始，孫秀才和他娘一定不是這副嘴臉，不然盛家也不會把淑蘭嫁過去。 他們最初一定也是誠心求娶的，也是會給淑蘭面子的。
咱們設想一下，淑蘭是怎麼一步步淪落為奴婢都不如的。
婚後，婆婆第一次提出來，讓淑蘭別和孫秀才睡一屋，到婆婆屋裡伺候。 淑蘭一定也知道這不合理，可是，她心裡大概想著：算了，忍一忍吧，婆婆總不能一直讓我伺候她。
可是時間長了，伺候婆婆成了全家上下都默認的規矩，此時想拒絕，就是她的不是了。 婆婆會罵她不孝，丈夫會罵她事兒多。
孫秀才第一次想納妾時，淑蘭心裡一定也是極不情願的，但她大概想著：算了，又不是只有他一個人想納妾，好多男人都納妾，如果納了妾，他能好好過日子，那就納吧。
納了第一個，再納第二個時，孫秀才自然理直氣壯：第一個能納，憑什麼第二個不能納，你就是個妒婦！
一直到最後，孫秀才不但納了二十多個妾，還要娶娼妓進門。 淑蘭因為盛家的祖訓，終於沒有辦法再忍。
这时候，所有的脏水都泼向了她，说她是妒妇，说她生不出孩子，说她害得丈夫入不了仕。
不管她怎么辩解，别人都听不进去，再多说几句，就会被家暴。
事情到了这里，已经乱麻一团，已经说不清谁对谁错了。可是，明明一开始就是孙秀才和他娘不对啊。
如果一开始，婆婆让淑兰伺候时，她能拒绝，或者安排仆人伺候，婆婆就算不满意，也自知理亏，不能把她怎么样。说出去，别人也只会说婆婆不懂事。
如果一开始，孙秀才想要纳妾，淑兰坚决不答应，就算被扣上妒妇的帽子，至少钱还能保住，也不会发展到后来，孙秀才执意要娶娼妓进门。
更不用想，每次闹矛盾， 淑兰娘家都要送钱送铺子送田地。
人的贪欲，就这样被养大了。
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刚开始婆婆让淑兰伺候时，是要服务，要不到其实也不打紧，就像我们问别人要钱，要不到虽然会愤愤不平，但也不觉得多难过。
但是，淑兰给了这个服务，如果再要拿回去，婆婆就会受不了。这就像别人给了钱，最后又要回去，很多人会觉得自己利益受损。
一个是要不到，一个是自己的东西被拿走，心态肯定不一样。后者会跟你拼命的，而且他还会觉得自己站在道德高地。
孙秀才和他娘都是这样，明明淑兰之前什么都不说，盛家什么都送。现在要把田地铺子仆人都收回去，还要把嫁妆也收回去，他们可不就撒泼打滚不同意嘛。
这也是为什么淑兰明明什么都没有做错，离个婚却那么难的原因。甚至最后，还不得不把一半嫁妆给孙秀才。
在淑蘭離婚這個名場面里，我最大的感受是，
永遠別想靠忍解決問題，它只會讓問題越來越難解決。
其實事情不是沒有轉圜的餘地，遇到麻煩事，有3個解決問題的黃金期。
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