佛陀淨住於舍衛國祇樹給孤獨園時，有一大梵天王起大邪見，作是思惟：'我所住天宮恆常不變，真是殊勝呀！根本沒有任何人像我一樣投生在此，更不用說能超越我！'
世尊於禪定中觀察到大梵天王的心念，認為正是教化天眾的因緣，於是乘三昧力，於剎那間出現於大梵天的虛空中，安詳而坐。
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於此同時，憍陳如尊者亦觀察到此一化緣，立刻入定，隨現大梵天際，立於佛陀東側。接著，大迦葉尊者、目連尊者、阿那律尊者，也一一出現於世尊的南面、西面和北面。
佛陀相好無與倫比，與諸弟子甚深禪定、神通自在，光明遍照大梵天宮。佛問梵天：'梵天，你是否已經捨棄之前的想法呢？你之前想：“根本就沒有任何眾生有資格生在梵宮，更何況是超越我？”你眼前的這些尊者，是不是具足威儀，光明皎潔，更勝於你呢？'
梵天真誠地說：'確實如此！尊者們如此光明自在，我於此天未曾得見！而今得見，其禪定、福德真的非常莊嚴殊勝，從今以後再也不敢說我能住此梵宮恆常而無有變易、無有能及了。'
佛陀示教利導、慈悲開示：'梵宮無常，終將壞滅。雖然修行禪定得力得生此天，但尚未漏盡煩惱，待天福享盡之時，仍會受生死輪迴之苦。'佛陀進而開示法要，令其發大願行，勿得少為足、懈怠安逸。隨後入於三昧，歸還只洹精舍；諸尊者亦隨喜為梵天開示法要，隨後亦一一返回精舍，只剩下大目犍連尊者仍安坐於梵宮。
此時，梵天問大目犍連尊者：'佛陀的弟子中，還有像您這樣具足大威德神足力的嗎？'尊者回答：'隨世尊修行證得阿羅漢者，都有如此自在神力，不僅斷除諸邪見、煩惱，而且已得生死自在，不再受輪迴之苦。'隨說偈語開導梵天：
'牟尼弟子大羅漢，有大威德具三明，得盡諸漏知他心，能現神變化群生，如是聲聞甚眾多，是故汝今宜恭敬。'
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目連尊者說完偈語，更為梵天廣說法要，開示教導令得利益歡喜，便入正定，還於祇洹精舍。
典故摘自：《別譯雜阿含經·卷六省思：
古德云：'百尺竿頭坐底人，雖然得入未為真；百尺竿頭須進步，十方世界現全身。'一般人嚮往天福，雖因禪定善法得生梵天，仍為生滅果報，報盡還受輪迴。因此，當我們對一切因緣習為常，甚而生我慢心，得少為足，就是在障礙自己的道業。修行當諦觀無常之理，珍惜親近大善知識聽經聞法的因緣，勤修精進，慎莫放逸。
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