俗話說:富不過三代,但是北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家范仲淹後世家族,卻興旺了八百年!這都是得自範公的庇蔭。
範文正公家訓百字銘:
孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無過境。
勤讀聖賢書,尊師如重親;禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。
敬長輿懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢,須報五轂恩;作事循天理,博愛惜生靈。
處世行八德,修身率祖神;兒孫堅心守,成家種義根。
世人若想後代子孫昌綿久遠,當學範公積善造福之方。
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孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無過境。
古語說“打虎還得親兄弟,上陣還需父子兵”,兄弟間理應相互幫助,相互關心。我們持家立業,必須得注重孝道,維繫好家庭成員之間的良好關係,不遺餘力。無論是孝道也好,丹誠也罷。都是慈悲的體現,慈悲是沒有度量,沒有盡頭的。
這二十個字,是告誡後代們要注重孝道和慈悲,才能團結齊心,創建和美家庭。
勤讀聖賢書,尊師如重親;禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。
“書到用時方恨少”,如果我們平時能夠勤學苦練,一旦真正用到知識的時候,也不會驚慌失措。“一日為師,終身為父”,讀書很重要,尊敬師長更重要,我們應該向敬重父母一樣尊敬師長。“遜讓敦睦鄰”,即是說,唯有謙遜忍讓,用寬厚和善的態度,才能促進鄰里和睦。
這二十個字,是告誡後代們要知道謙卑寬厚,能夠彬彬有禮、友好待人,才能廣結善緣,贏得福報。
敬長與懷幼,憐恤孤寡貧;謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。
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尊老愛幼歷來是我們的傳統美德,體恤鰥寡孤獨與弱勢群體同樣是每個人應該具備的基本品德。“滿招損,謙受益”,我們為人處事,要具備謙虛與廉明的品質,千萬不要驕傲自滿、恃權傲物。
這二十個字,是告誡後代們要知道尊老愛幼、富有同情心,能夠戒驕戒躁、謙恭廉明,才能樹立威信,為人信服。
字紙莫亂廢,須報五轂恩;作事循天理,博愛惜生靈。
敬惜字紙是中國文化傳統理念之一,在科舉制度的影響下,出於對文化與文字的崇敬,古人認為應當對字紙,即寫有文字的紙張表示尊敬和愛惜。
“五轂”即“五穀”,指稻、黍、稷、麥、豆,泛指糧食作物,是人類生存的根本,沒有“五穀”,我們身體就無法得到供養,生命也就無法繼續,所以應該報“五轂恩”。
“善惡到頭終有報,只爭來早與來遲”,我們做事要順應天理,做人要博愛一切眾生,不能幹出傷天害理、荼毒生靈的勾當,否則就會有惡報。
這二十個字,是告誡後代們要知道勤儉節約、懷著感恩的心,能夠順應天理、慈悲為懷,才能廣種資糧,普利群蔭。
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處世行八德,修身率祖神;兒孫堅心守,成家種義根。
“八德”即是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,這是古人處世的基本操守。“八德”發展到現在,就成了“愛國守法、明禮誠信、團結友愛、勤儉自強、敬業奉獻”這二十字的公民道德規範。
“兒孫堅心守,成家種義根”,這兩句是對前面家訓的總結。“創業容易守業難”,這同樣適用於持家,一個家業的操持與發展,需要幾代人的努力,後世如能謹遵前人教誨,以家訓為戒,才能將家業繼承得更好,將家庭操持得更好。
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