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2013-05-11 18:13:52

五行術數篇：黃金歲月的運程

眼睛是靈魂之窗，而且是窺探人類命運的視窗。人的一生結束，眼睛的瞳孔會默默宣布死亡。若人生得意，則眉飛色舞、眉開眼笑。「色舞」，其實是眼色欣喜若狂的閃爍。在美學而言，眼睛處於面部的黃金分割點；在相學而言...
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2013-05-10 18:07:34

五行術數篇：大細超的眼睛是凶是吉

香港人有句口頭禪「大細超」指大細眼，意思是看人有雙重標準，親疏有別，不能一視同仁。這個「超」字，應該是「瞧」的轉音，粵語與眼睛有關的，很喜歡用「超」，例如「黑超」是黑眼鏡；「眼超超」即是眼望望；「唔順...
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2013-05-09 18:13:27

五行術數篇：眼神即是心神

小生命出世時是一張白紙，長大後是否斑斕繽紛，要靠家庭、社會、學校、親友的薰陶。而小生命的眼睛，除了初生的一段短暫時間有可能出現黃疸外，都是黑白分明的。在父母眼中，小寶寶的眼睛是鑽石、至寶。人類眼睛，不...
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2013-05-08 18:13:46

五行術數篇：相書只可作參考

看風水，切忌一本通書讀到老。看面相，也不能一本相書對號入座。孔子的文化水平極高，精通天文、地理、人文知識，又是《易經》專家，但他也曾因為重視外表而走漏眼。他曾自責：「吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失...
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2013-05-07 18:03:14

五行術數篇：忌雙眼斜視

目不斜視是傳統禮儀，無論到親友家中作客，還是去見工，最好保持向前平視，眼睛往上望着天花板是傲慢、不禮貌的；眼睛只望着地板，是膽怯、缺乏自信；若有其他人走過，例如老闆、俏秘書、美女型男職員，偷偷斜視，是...
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2013-05-06 21:58:38

我的經歷之自我介紹與經歷篇

自我簡介：本人姓鍾名振飛，英文名取名David Chung，自小出身寒微及身體有缺陷、讀書方面，小時候咱「免書簿費」來讀書，皆因家裡窮，但我一直好有心機去讀書，小學一年級至三年級在賽馬會官立小學讀書，成績還好。四...
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2013-05-06 18:17:11

五行術數篇：大眼睛與小眼睛

說到眼睛，很多人注重其大小，有些人認為，大眼睛比小眼睛好。其實在美學上，各花入各眼，既然有人喜歡大眼睛，也一定有人喜歡小眼睛。現實生活中，小眼睛a的明星、歌星都有很多粉絲。在相學而言，眼睛是官星。眼睛大...
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2013-05-05 22:59:41

五行術數篇：不可亂拋媚眼

有首經典金曲《尖沙咀Susie》，其中有句唱道：「佢碰見猛男對眼會猛咁眨，風騷兼銷魂乜都笑一餐」。見到異性雙眼不斷眨，香港俗語叫「放生電」，古時叫「拋媚眼」，在經典的言情小說或情色小說都有刻畫描寫。至於在相...
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2013-05-03 20:17:09

五行術數篇：眨眼啟示錄

眨眼是人類的自然反應。過去，人們一直以為眨眼主要目的是保持雙眼濕潤，是無意識的動作，每隔若干秒眨眼一次，讓3種不同的眼分泌物去滋潤、清潔眼球。但後來人們發現，若要保護眼睛，每分鐘眨眼3次就足夠了，但為何...
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2013-05-02 17:36:45

五行術數篇：雙眼忌鋒芒盡露

以相論相，眼睛大而圓較好，眼珠黑多白少，黑的部分「烏卒卒」，白的部分「白雪雪」，就算是好眼相。有這樣眼相的人聰明、靈敏、活潑、好學、正氣。但以「動靜」而言，若這雙大眼睛總睜得大大，能放不能收，俗稱「眼...
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2013-05-01 12:39:53

五行術數篇：擦亮靈魂之窗

眼睛是靈魂之窗，心靈善或惡，性格剛或柔，有沒有信心、愛心、責任心、同情心、良心，都可以從中窺探出來。眼睛的大小、形狀是與生俱來的「硬件」，無法改變。但眼睛能投射心理，是相由心生的「軟件」。我們觀察別人...
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2013-04-30 18:30:39

五行術數篇：看相有實用價值

看相，是中國傳統術數的重要一環，不論你信或不信，在現實生活中，觀言察色已是必不可少的自我保護手段。而相學的金科玉律是「相由心生」，「有諸於內，形諸於外」，人類為生存，累積了很多憑外貌、言談、行止去判斷...
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2013-04-29 18:29:01

五行術數篇：禮記與孔林是因果

孔子與學生編寫的《禮記》，書中有記錄中國人守孝之道，父母喪，子女守孝3年。父母生育的劬勞與天地一樣大，守孝3年是最起碼回報。因為小生命自出娘胎，頭一年為襁褓，在媽媽懷抱，2至3年為提攜，父母拖着學行、學走...
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2013-04-27 18:33:14

五行術數篇：樹與人共魂魄

古代對喪葬禮儀非常重視，設有等級制度，嚴於執行。曾子是孔子的得意門徒，他彌留期間，發現自己躺在一張華麗的蓆上，那是一位大夫探病時送給他的，其意讓曾子睡得舒服些，但曾子臨終前堅持要兒子、學生扶起，換上普...
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2013-04-26 19:55:44

五行術數篇：因果千萬年不滅

因果二字，最初由佛祖提出，佛教所講的因果，與其他宗教成因、結果不盡相同，與俗世所說的因果有很大差異。但是，導人向善，勸人對自己行為負責的良苦用心則一致。佛教因果論說，惡有惡報，善有善報，暫時不報，只是...
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